مدير عام مركز تفسير للدراسات القرآنية وأستاذ الدراسات القرآنية.
٤،٠٦٠ استشارة
لأجيبك بدقة أعطني السند بالضبط وموضعه. وعموماً فالربيع قد يكون الربيع بن أنس. وابن زيد هو عبدالرحمن بن زيد بن أسلم من مفسري أتباع التابعين. وسعيد هو سعيد بن جبير أو سعيد بن المسيب…
ليتك تذكر لي بالضبط في أي موضع لأجيبك، لأن اسم عبدالله في المفسرين من الصحابة يطلق على: - عبدالله بن مسعود. - عبدالله بن عباس. وهما أشهر من سُمي بعبدالله في التفسير. ويأتي بعدهما ش…
نعم هو محمد بن إسماعيل البخاري صاحب الصحيح حيث حدث عنه الطبري.
أحسنتم. سبب الخلاف ما ورد من تردد عثمان رضي الله عنه ومن معه في سورتي الأنفال وبراءة وهل هما سورة واحدة أم سورتين. وإلا فمعظم الأدلة تؤيد القول بالتوقيف لا الاجتهاد.
أرجو ذلك وفضل الله واسع.
تقصد لماذا زادت (لله رب العالمين) ؟ إن كان هذا قصدك بالسؤال فلا غرابة في ذلك، فقد يكون بيَّن لها سليمان أثناء لقاءه بها تفصيل الأمر وعظمة الله سبحانه وضرورة الإيمان به والانقياد لأ…
زيادة في العذاب والعقوبة، ودليلاً على قبح فعلهم وجرمهم.
شرطٌ ورد به الوحي للوط وأهله حتى لا يصيبهم العذاب.
الباء هنا فيها خلاف بين المفسرين على قولين أنها للإلصاق فيعم المسح جميع الرأس، وهذا الثابت في وضوء النبي حيث عم بالمسح جميع الرأس. وقيل للتبعيض للاستدلال على إجزاء مسح بعض الرأس دو…
الصحيح أن الزكاة لم تفرض على المسلمين إلا في المدينة في السنة الثانية من الهجرة بمقاديرها وتفاصيلها، ولكن أصلها فرض في مكة بقوله تعالى : (وآتوا حقه يوم حصاده) في سورة الأنعام وهي م…
ثَقُلَت أي: خَفِيَ عِلمُها على أهلِ السَّمواتِ والأرضِ، وإذا خَفِيَ الشَّيءُ ثَقُلَ، أو ثقُلَ وقوعُها على أهل السَّمواتِ والأرضِ، وأصل (ثقل) ضِدُّ الخفَّةِ. حَفيٌّ أي: مُلِحٌّ في ط…
نعم هم يقولون لن نصبر عليه بعد اليوم، فهو تذمر منهم وعدم قناعة بما رزقهم الله من الطعام.
قدم النفع في الأولى لأنه يتحدث عن نفسه، والإنسان يطلب النفع لنفسه أكثر من دفع الضر، فهو لا يطلب دفع الضر إلا إذاوقع بخلاف النفع فهو يطلبه دوماً. أما البقية فقدم دفع الضر لأن الحديث…
الغضب أشدُ في العقوبة لأن وقوع الفاحشة من المرأة أقبح وأشد، ولتساهل بعض النساء في التفوه باللعن فصرفت للدعاء بغضب الله لعلها ترتدع، وقيل غير ذلك من العلل.
نعم فالإكثار من التلاوة في المواسم الفاضلة كرمضان مشروعة وكان السلف ينقطعون لقراءة القرآن والعبادة قدر الاستطاعة في رمضان. والحدر يعين على الإكثار أكثر من غيره من أساليب التلاوة.
أقترح البدء بالسور القصيرة والتدرج في ذلك حتى تنشط النفس وتشعر بالإنجاز وتكمل الحفظ، بخلاف البدء بالسور الطويلة الذي قد يصيب الحافظ بالإحباط فينقطع. وأنصح بكتاب "الضبط بالتقعيد" لل…
نصرف الآيات: أي ننوعها ونكررها ونظهرها في أكثر من صورة وهيئة لتقوم بها الحجة، فالتصريف يشمل البيان والتفصيل. نُفصِّل الآيات: أي نجعلها مفصلة غير ملتبسة ولا مجملة، فالتفصيل خلاف الإ…
لا يمكن ذلك؛ حيث فيه تقطيع لنظم الكلام، فالآية معناها ومن يرتد عن الإسلام ويبقى على ردته حتى يأتيه الموت فأولئك حبطت أعمالهم الخ. فلا إشارة في الآية لحد المرتد في الدنيا مطلقاً. وإ…
لعل تتابع ذكر الثلاثة (إبراهيم وإسحاق ويعقوب) لاتصال نسبهم؛ حيث رزق إسحاق بيعقوب وبذرية كثيرة من الأنبياء المتتابعين، بخلاف إسماعيل فلم يأت من ذريته إلا نبينا محمد ﷺ وجاء متأخراً ج…
إذا جمعت أوصاف إبراهيم عليه الصلاة والسلام في القرآن تجد أنه قد حاز أعلى الدرجات فهو الخليل والنبي والرسول ولعلك تطالع هذا البحث لترى منزلته فوق منزلة ابنه موسى بن عمران فهو من ذري…
يحسبهم الذي يراهم كأنهم مستيقظون من هيئة أعينهم المفتوحة ووجوههم التي يبدو أنها مستيقظة لا نائمة، ولكنها في الحقيقة نائمة، وهذا يجعل الناس لا تقترب منهم وتخاف منهم كما تخاف من المس…
لعل العدول للدلالة على الكثرة في العدد أو في الركوع والسجود نفسه باعتبار كثرة الركوع في كل صلاة وكثرة السجود في كل صلاة.
يكون الحديث هنا مقيداً للآية، فالآية تُعلِّق دخول الجنة بالعمل، والحديث يقيده قبل ذلك بفضل الله ورحمته ثم بعمل الإنسان بطاعة الله. وهكذا تفهم النصوص بالجمع بينها سواء كانت نصوصاً م…
معناها الذي يظهر لي: واذكر- يا محمد- حين استخرج ربك من ظهور بني آدم ذريتهم، وأشهدهم على أنفسهم، فقال لهم: ألستُ بربكم؟ قالوا: بلى شهدنا، وكان إشهادهم على أنفسهم كراهة أن ينكروا يوم…
التأثر أمر يمكن أن تلمسه في القضايا التي كانوا يعنون بها، ويبرزونها مثل حقوق المرأة ونحوها، وهذه قضايا أثيرت بشكل أوسع في الغرب ثم ظهر صداها في العالم الإسلامي في كتابات بعض المصلح…
بل هي اجتهادية من العلماء، ولذلك تختلف باختلاف المصاحف، بل في المصحف الواحد كمصحف المدينة النبوية من مجمع الملك فهد هناك اختلاف بين طبعاته في علامات الوقف بسبب اختلاف اللجان المتعا…
القول بتوقيف رسم المصحف فيه اختلاف والذي أرجحه أنه اجتهادي وليس توقيفياً، وأما المناسبات ففيها مجال واسع للتدبر واستخراج الحكم سواء بين الآيات أو بين السور. وفيه مؤلفات وبحوث جيدة…
في رسم المصحف أنصحك بمنظومة الشاطبي "عقيلة أتراب القصائد" فهي في رسم المصحف وقد نظم فيها كتاب المقنع للداني، وأنصحك بشرح د.غانم قدوري الصادر عن معهد الشاطبي مؤخراً. وأما عد الآي فك…
هذا عنوان واسع لا يتضح إلا بتفصيل الخطة وشرح الأهداف من البحث، وحدود البحث بدقة، ومنهج العمل كيف سيكون، ومدونة التفسير مختلفة عن مدونة الفقه، ولكل منهما صفاته ومنهجه فالتصور لا بد…
بإذن الله هذا الذي نخطط له وقد أعددنا برنامجاً متدرجاً نسأل الله تمامه، والقراءة بعد البرنامج الأساسي مفيدة ومهمة لطالب العلم بالتأكيد.
ابحثوا في قناة #مركز_تفسير لعلكم تجدونها👇🏼 https://youtube.com/@tafsircenter/videos… أو في قناة نادي تفسير على تليغرام.
أنصح بالتفسير الجديد الذي لم تقرأه من قبل، ويكون حجمه مناسباً للقراءة في شهر مثل المختصر في التفسير. أو تفسير البغوي، أو تفسير السعدي ونحوها.
أقترح عليك قراءة هذا الملف ببحوثه كاملاً وفيه مراجع كثيرة مفيدة وقد حرصنا على تناول مختلف جوانب موضوع الإسرائيليات في التفسير في هذا الملف بما لا تجده في الكتب المطبوعة وقد طبعنا ه…
كتب توجيه القراءات المهمة توجه القراءات بالنظائر وغيرها، مثل: - الحجة في القراءات السبع لأبي علي الفارسي. - الكشف عن وجوه القراءات لمكي بن أبي طالب القيسي.
أقترح عليك: - الصحيح من أسباب النزول تأليف إبراهيم العلي. - المحرر في أسباب النزول لخالد المزيني. - الاستيعاب في بيان الأسباب لسليمان الهلالي وآل نصر.
كتاب جيد جمع عدداً من المتون المعروفة في التفسير، ورتبها، ولكن فضائل القرآن لا علاقة لها بالتفسير بشكل مباشر، لكنها من علوم القرآن المعرفة بالقرآن وبسوره وفضلها. أما بقية المحتويات…
لا شك أنها مقولة لها حظ من الصواب باعتبار فضل هذه السور، ولكن هذا لا يكفي بالتأكيد طالب العلم الحريص فالقرآن كله علم وفقه وغني بالفوائد والأحكام، ومن اقتصر على البقرة والمفصل فقد ف…
ذهب الأخ الذي كان يصور لنا الدرس، ولم نتمكن من إيجاد بديل بعد، إضافة للانشغال قليلاً ببعض المشروعات الأخرى، والنية هي العودة للإكمال بإذن الله فلا تنسنا من دعواتك.
، لعلك تتواصل مع المركز فلست أدري أين يمكنك العثور عليه، وإن كنت مضطراً فأرسل لي من يستلم نسختك من عندي فلدي في المكتب بعض النسخ من هذا الحجم.
كل التفاسير المشهورة كالطبري وابن كثير وغيرها عنيت بالمفصل كما عنيت بسائر القرآن، ولا أعرف أحدا تميز في تفسيره للمفصل عن غيره بشكل خاص ظاهر، وكلٌ حسب منهجه الذي سار عليه في تفسيره.
كتب التفسير المطولة كالطبري والقرطبي وابن كثير تذكر الخلاف، وتبين الراجح. والتفسير المحرر الذي صدر عن الدرر السنية فيه ذكر للخلاف والتوجيه وفق منهجية مختصرة.
أوصي نفسي وغيري بالإكثار من ختم القرآن في شعبان حتى يأتي رمضان وقد تهيأت النفوس للعيش مع القرآن والإكثار من تلاوته وتدبره في رمضان. لأنه لو بقي حتى يدخل رمضان ربما يفوت عليه نصف ال…
نعم هو وقت مثالي جداً جداً وقبل الفجر وقت السحر أجمل وأصفى وأفضل بكل المقاييس، من حيث الهدوء وإجابة الدعاء، والأدلة الشرعية على فضل هذا الوقت، والتجربة تدل على ذلك، فلو رتبت نفسك ب…
الاطلاع على تجارب الحفاظ وفيهم من حفظ وهو فوق الستين، وقد رأيت أمس صاحب تجربة حفظ وهو في 64 سنة. والالتزام بمقدار يومي مناسب والمراجعة المستمرة وصحبة الحفاظ والصبر والدعاء تعين على…
لعل له وجهة نظر مع ممارسته للتعليم، ولكن لا شك أن تعليم الطلاب والارتقاء بمستواهم مع الرفق والصبر هو الأفضل وهو دور المعلم..
لا بأس بذلك ما دام هذا رأي إدارة المؤسسة. ولعلهم رأوا ذلك لمصلحة نفع هؤلاء وإتاحة الفرصة لهن للتعلم وبذل الوسع في تعلم القرآن ولو كان هناك نقص أو خلل.
دعمه مركز تفسير ورعاه حتى انطلق وانتشر، ثم أطلق المركز تطبيق سورة وهو تابع لمركز تفسير.
نعم وهي مسائل جزئية تدخل تحت الإقراء وكيفية الحفظ، وليست علوماً قائمة بذاتها مثل رسم المصحف مثلاً.
هذا من حكمة مجاهد رحمه الله، فهو يدعو للإنفاق المعقول المتناسب مع إمكانيات الشخص المالية، فلا يبالغ في الإنفاق وهو لا يملك إلا القليل فيحتاج للناس. وإنما يقتصد في أموره، وينفق في س…
هناك من قال نعم، بدليل قوله في حديث الأحرف السبعة (هكذا أُنزلت) فهو عليه الصلاة والسلام مجرد مبلغ سمع من جبريل وبلغ أمته. وهناك من يتأول هذا القول بتأويل آخر، ولعلك تراجع كتب القرا…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.