لماذا رُسمت "فطرت" بالتاء المفتوحة؟
لأنه يوقف عليها بالتاء وهو على اصطلاح الرسم العثماني.
د. أحمد المالكي
٣٩٢ استشارة
ما الكتب أو السلاسل الصوتية التي تنصحون بها في علم الوقف والابتداء؟
الكتب في الوقف والابتداء كثيرة فإن أردت التأصيل فأنصحك بكتاب د. مساعد الطيار وقوف القرآن وإن أردت اتقان مواضع الوقف والابتداء فلابد من التلقي عن شيخ متقن لذلك.
هل هناك تفسير للقرآن عملي / تطبيقي يعتني بالعمل بالقرآن؟
نعم كتاب القرآن الكريم تدبر وعمل الصادر عن مركز الإشراف التربوي جيد في بابه.
ما رأيكم بتفسير ابن أبي زمنين وأفضل طبعة له؟
تفسير ابن أبي زمنين مختصر لتفسير يحيى بن سلام وأسلوبه موجز وسهل سالم من البدعة. أما عن أفضل الطبعات فلم أطلع على جميع طبعاته.
طريقة تلقي القرآن الصحيحة هي سماع، تلاوة، فهم، حفظ، تدبر، عمل. أن يجعل الواحد له ورد قراءة، وتدبر، وعمل، وحفظ. كيف يجمع الواحد بينهم في اليو…
لا يلزم أن يعملها الإنسان كلها في يوم واحد، ممكن أن يجدولها حسب ظروفه. والسماع والتلاوة حفظًا ممكن أن تكون أثناء التنقل في السيارة مثلًا. والحفظ يحتاج غالبًا إلى التزام مع شخص يسمع…
سورة الكهف الآية ٩١ (كذلك وقد أحطنا..) الإحاطة المقصودة هل هي تعود لله أو لذي القرنين؟ هل الكلمة مفتوحة تشير لذي القرنين أو مكسورة وتعود لله…
لم أفهم مقصودك من الكلمة المفتوحة أو المكسورة؟ س/ أقصد الإحاطة في الآية تعود لمن؟ ج/ الضمير يعود لله فهو قد أحاط بكل شيء علما.
ما رأيكم في الوقف (مجنون) والابتداء ب(وازدجر) وهل يصح هذا الابتداء؟
الوقف على (مجنون) وقف كاف.
هل تنصحون بمصادر مبسطة للوقف والابتداء؟
كموضوع نظري فالكتب كثيرة وأنصح بكتاب "وقوف القرآن" للدكتور مساعد الطيار حفظه الله. أما التطبيقي فلا بد من القراءة على شيخ متقن يوقفك على مواضع الوقف الواجبة والجائزة والمكروهة والم…
في قوله تعالى (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب) هل كلمة عبادي تشمل المسلم والكافر أم فقط المسلم؟
نعم تشمل عباده المؤمنين والكافرين وما ورد من تخصيصه بالمؤمنين أو اليهود فلا يصح منها شيء وإن صح فإن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. والله أعلم.
في كثير من الأحايين تأتيني تدبرات لكن يصعب علي وصفها كتابة كما هي في عقلي فبماذا تنصحونني في ذلك ليسهل علي خطها بشكل يسير؟
أخبري بها من تثقين بها وهي تكتبها لك ثم تعرضها عليك وتقرين منها ما أردت.
ما الكتاب المناسب أن يعتمد أصلاً للمراجعة في غريب القرآن وتحشى عليه فوائد الغريب؟
الكتب كثيرة ولعل كتاب ابن قتيبة مناسب في هذا والله أعلم.
لو سمحت ممكن التفاسير اللغوية التي فسرت ألفاظ غريب القرآن تفسيرًا لغويًا، وهل يمكن أن نعد تفسير (غرائب القرآن ورغائب الفرقان) للنيسابوري من…
التفاسير اللغوية هي التي اعتمدت في تفسير اللفظ على اللغة وأغلب من قام بها هم أئمة اللغة كالزجاج والفراء والأخفش وأبو عبيدة. وتفسير غرائب القرآن لا يعد منها من هذه الناحية.
لماذا حينما يسأل عن أفضل كتب التفسير سواء للعامة أو طلبة العامة دائما الإجابة متكرره حول بعض الكتب المشهورة مع اختلاف المسؤول ولم يمر علي أح…
كل ميسر لما خلق له وكتب التفسير المسندة لا يحسن التعامل معها كل أحد والأفضلية في ذلك نسبية وبعضها لا يكون فيها إلا مجرد الأثر دون الصناعة التفسيرية.
ما أصح الكتب المؤلفة نقلاً عن تفسير ابن عباس؟ ما أثمَّ كتاب مخصوص لترجيحات الطبري في التفسير؟
لا أعلم كتابا تخصص فيما ذكرت لكن تفسير ابن عباس قد جمعته تفاسير كابن أبي حاتم والطبري وفي موسوعة التفسير المأثور الحديثة الغنية، والصحة والضعف في مجال التفسير له اعتبار خاص. أما تر…
الملفت في القرآن الكريم تغير الخطاب فيه فتارة تجد الباري تعالى يتكلم وتارة الرسول يتكلم…؟ ما تفسير هذه الظاهرة وتل يوجد بحث حول هذا الموضوع؟
هذا أسلوب الالتفات وهو من أساليب الخطاب في القرآن وله أغراض ونكت بلاغية والكتب في ذلك كثيرة منها : الاعجاز البلاغي في الخطاب القرآني لمازن الخيرو أسلوب الالتفات في القرآن وأسراره ل…
عند إعداد خطة البحث جعلتُ النظر في تناسب الآي هو فرع تحت دلالة السياق. ثم قلت: (وإن مما له خصوص علاقة بالسياق هو النظر في تناسب الآيات). فهل…
لا بأس.
في قول الله تعالى: (حرمت عليكم... وربائبكم اللاتي في حجوركم) ذكر ابن عاشور فيه قولان: الأول/ تحريم الربية على زوج أمها إذا كانت في كفالته أم…
الأرجح هو أن الربيبة تحرم على زوج الأم وإن لم تكن في حجره وأن هذا القيد خرج مخرج الغالب أو للتعليل وأنه لا مفهوم له. هذا ما قصده ابن عاشور أي لا يؤخذ من مفهومه المخالف حكمًا.
ما رأيك في كتاب القرآن تدبر وعمل؟
كتاب أنصح به لمن أراد التدرب على تدبر الآيات والعمل بها بخطوات عملية تربوية جيدة وفق الله القائمين عليه لكل خير.
ما هو أفضل تفسير وعظي يعتمد عليه الداعية في إلقاء دروس التفسير؟
أقترح تفسير أبي بكر الجزائري رحمه الله أيسر التفاسير.
ما هي آيات الأحكام وهل لها عدد معين؟
آيات الأحكام هي الآيات التي يؤخذ منها أو يستنبط منها حكم فقهي يتعلق بالعمل، وليس لها عدد معين على الصحيح. والله أعلم.
كيف نجمع بين قوله تعالى: (وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله)، وقوله: (ما أصابك من حس…
الحسنة والسيئة بمعنى النعم والمصائب هي من تقدير الله على العبد لا اختيار له فيها فمقدرها وخالقها هو الله ولكن للحسنة والسيئة أسبابًا تحصل بها فسبب النعمة الطاعة وسبب المصيبة الذنب…
ما تفسير قوله تعالى ﴿قالَ لا تَختَصِموا لَدَيَّ وَقَد قَدَّمتُ إِلَيكُم بِالوَعيدِ﴾ [ق: ٢٨]؟
ينهى الله المشركين عن الاختصام لديه لأنه لا فائدة منه، وقد قدم الله لهم في الدنيا الوعيد لمن كفر به. والله أعلم.
ما معنى ما تحته خط، من تفسير البيضاوي؟👆🏼
أي نفي جميع ما يتناوله لفظ الخزي سواء أكان الهوان أو الحياء من جراء فعل أبيه من عدم استجابته لدعوته. أما الاستثناء فهو بخلاف المفرغ الذي لم يذكر المستثنى منه فدل على صحة الاستثناء…
ما معنى الصمد؟
الصمد هو الذي لا جوف له ولا يأكل ولا يشرب ولا يخرج منه شيء، وقيل: الذي لم يلد ولم يولد، وقيل: من بلغ الغاية في السؤدد، وقيل: الباقي الذي لا يفنى وكل ذلك مراد ومحتمل، والله أعلم
(أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آَمَنُو أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ) تفسير الآية من فضلك.
قال الطبري أي: ألم يحن للذين صدقوا الله ورسوله أن تلين قلوبهم لذكر الله، فتخضع قلوبهم له، ولما نزل من الحقّ، وهو هذا القرآن الذي نزله على رسوله ﷺ.
(وَوَصّى بِها إِبراهيمُ بَنيهِ وَيَعقوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصطَفى لَكُمُ الدّينَ فَلا تَموتُنَّ إِلّا وَأَنتُم مُسلِمونَ) [البقرة: ١٣…
نعم, فالإسلام هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والخلوص من الشرك وأهله. س/ بمعنى أن دين الاسلام كان الأنبياء قديمًا عليه؟ ج/ الإسلام هو دين الله من لدن آدم إلى محمد صل…
في سورة الشعراء، وبعد انتهاء قصص الأنبياء تأتي آية (إن في ذلك لآية ..) وتكون هي رأس الآية، إلا في قصة هود عليه السلام، فلم تأت منفصلة عن الآ…
هكذا أنزلت ولا يتبين لي وجه الفائدة مما ذكرت.
في سورة الأنعام آية ١٠١ يقول تعالى {أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة} أرجو توضيح قوة الحجة في هذا القول. ألم يكن من الممكن أن يقول المشركون…
فى ما يعتقده المشركون بأن الملائكة بنات الله وما يعتقده النصارى بأن عيسى ابن الله من مريم فجمعت الآية الرد على طوائف متعددة لا يتأتى إن اقتصر على بعض ذلك دون الآخر. والله أعلم.
ما سبب طلب سيدنا يعقوب من أبنائه الدخول من أبواب متفرقة وذكر في الآية التي يليها إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها؟
هو أنه خاف عليهم العين فأمرهم بما لعله لا يصيبهم بسببه العين فرأى أنه بأمره هذا قد قضى حاجة نفسه وهي: ألا يأتيهم المكروه بسبب العين.
﴿فَإِنَّكَ لا تُسمِعُ المَوتى وَلا تُسمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوا مُدبِرينَ﴾ [الروم: ٥٢] ما المقصود هنا بالدعاء؟ هل هو القرآن أم ال…
يشمل ذلك كله.
هل يوجد كتاب يجمع القراءات الصحيحة والشاذة ومعانيها؟
الكامل للهذلي وكتب التفسير كالطبري وكتب علل القراءات وهي كثيرة.
ما الراجح في كتابة القرآن الكريم، هل هي توقيفية من الله جل جلاله وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أم مبناه اجتهاد سادتنا الصحابة رضوان الله ع…
رسم القرآن هو اصطلاح أجمع عليه الصحابة رضي الله عنهم.
نود منكم اقتراح أفكار بحثية لرسائل الماجستير؟
تابع الرسائل العلمية وتجد توصيات للباحث تفيدك في اختيار الموضوع.
﴿أَلَم تَرَ أَنَّهُم في كُلِّ وادٍ يَهيمونَ﴾ [الشعراء: ٢٢٥] أريد تفسيرًا مفصلًا لهذه الآية، فقد رجعت لأكثر من تفسير لكن لم أستطع فهمها؟
التفسير المفصل تجده عند الطبري وابن كثير وابن عطية وغيرهم والآية تبين حال شعراء المشركين ومن شابههم في الصد عن الحق واتباع الباطل فحالهم كحال من يهيم في كل واد بغير قصد.
ألا تتفق معي حفظكم الله في سورة النمل (قال عفريت من الجن آنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك..) أن من صفات العفاريت المكر والدهاء، وقد استغل تو…
قال تعالى: ( فسَخَّرۡنَا لَهُ ٱلرِّیحَ تَجۡرِی بِأَمۡرِهِۦ رُخَاۤءً حَیۡثُ أَصَابَ وَٱلشَّیَـٰطِینَ كُلَّ بَنَّاۤءࣲ وَغَوَّاصࣲ وَءَاخَرِینَ مُقَرَّنِینَ فِی الأصفاد) فسليمان عليه ا…
﴿فَلَمّا جاءَها نودِيَ أَن بورِكَ مَن فِي النّارِ وَمَن حَولَها وَسُبحانَ اللَّهِ رَبِّ العالَمينَ﴾ [النمل من الذي كان في النار؟ وهل هذا الق…
قيل: الله جل جلاله والمراد به نوره كما جاء عن ابن عباس وابن جبير والحسن وغيرهم وقيل: هي النار أي بوركت النار وهو قول مجاهد وغيره والله أعلم.
قال عز شأنه: (یَـٰمَعۡشرَ ٱلۡجنِّ وَٱلۡإِنسِ أَلَمۡ یَأۡتكُمۡ رُسُلࣱ مِّنكُمۡ یَقُصُّونَ عَلَیۡكُمۡ ءَایَـٰتِی) هل يفهم من كلمة " آياتي" أن…
(ورسلًا قد قصصناهم عليك ورسلًا لم نقصصهم عليك) فلم يخبرنا الله بجميع الرسل ولا بجميع الكتب والآيات هنا هي الكتب لدلالة السياق. والله أعلم
في سورة البقرة صفحة ٣٦/٣٧/ ٣٨ وفي صفحة ٣٩ بدأت ب(حافظوا على الصلوات) إلى الآية رقم ٢٣٩ ثم قال سبحانه (والذين يتوفون…) الخ.. ٢٤٢ ماهي حكمة ال…
لعله والله أعلم: لما في المحافظة على الصلاة من تأثير حسن في هذه المعاملات فأكثر الناس محافظة عليها أكثرهم إحسانًا في التعامل مع تلك الأحكام من طلاق وغيره.
، ما معني أو تفسير قول الله عز وجل في القرآن الكريم الآية ادعهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد؟
أي: اخدع واستخف منهم ما استطعت بكل دعوة إلى المعاصي ومنها الغناء والمزامير واعمل جهدك مستعينًا بأعوانك من الجن والإنس وشاركهم في الأموال بكسبها من الحرام وفي الأولاد بكسبهم من الزن…
قال تعالى:"وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه" ما فائدة ذكر (يطير بجناحيه) بعد كلمة طائر؟ ألم تدل عليها كلمة طائر؟
للتوكيد كما تقول: نظرت بعيني.. والله أعلم.
قال سيدنا ابراهيم في الكتاب {وَلَٰكِن لِّيَطۡمَئِنَّ قَلۡبِيۖ} هل كان مطلب إبراهيم عليه السلام زيادة التوثق والإيمان بالله و بلوغ اليقين مبل…
(قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي) والشك الذي ورد به الحديث أحسن ما قيل فيه هي الخواطر التي لاتثبت أما الشك الذي هو ضد اليقين فمنزه عنه نبي الله فهو سأل عن الكيف لا عن الإحيا…
في سورة النمل ما سبب اختيار النبي سليمان عليه السلام للذي عنده علم من الكتاب للإتيان بالعرش على عفريت من الجن؟
لم يختر ذلك سليمان عليه السلام بل بادر بذلك الذي عنده علم الكتاب ولا شك أن حصول مطلوبه عليه السلام بما فعله الذي عنده علم الكتاب أسرع ولهذا وافق على مبادرته. والله أعلم
في سورة يوسف عندما قالت امرأة العزيز( ليسجننّ و ليكونا من الصاغرين) ليكونا معطوفة على ليسجننّ و لكنها لم تتصل بنون التوكيد الثقيلة، ولو اتبع…
نون (وليكونا من) نون توكيد مخففة ولهذا لما سكنت أدغمت وعند الوقف يوقف عليها بالألف لأنها مخففة. ونون (ليسجنن) نون توكيد مثقلة ولهذا عند الوقف يوقف عليها بالنون لأنها مشددة. والله أ…
أود أن أسالكم هذه الآية: (تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ) (22) المعنى العام و(ضيزى) بشكل خاص لو تكرمتم.
أي قسمتكم هذه: بأن جعلتم لله الإناث ولكم الذكور هي قسمة ضيزى أي جائرة ظالمة. والله أعلم.
أود سؤالكم عن أفضل كتاب في الغريب للمبتدئين مع ذكر أفضل طبعة.
لا توجد أفضلية بين الكتب ولايغني كتاب عن كتاب ولكن أنصح بكتاب ابن قتيبة وأبو عبيدة وبعض المعاصرين كالسراج للخضيري وكلمات القرآن لمخلوف. والله أعلم.
هل هناك كتاب مختصر تنصحون به في موضوع تدبر القرآن؟
المختصر في التفسير الصادر عن المركز جيد في بابه.
هل هناك كتاب مختصر للأقوال في التفسير؟
هناك كتب اهتمت بجمع الأقوال : كالنكت والعيون للماوردي وزاد المسير لابن الجوزي والله أعلم.
هل حديث النبي ﷺ: (اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا) خاص بالحافظ؟
هو يدل على من جمع مع الحفظ العمل به.
الآية ٤٦ سورة الأعراف (لم يدخلوها وهم يطمعون) هل المقصود أن أصحاب الجنة دخلوها وهم لم يطمعوا بالجنة أم ماذا؟
اختلف المفسرون في تفسير مرجع الضمير هل يرجع إلى أهل الأعراف وهذا قول ابن عباس وابن مسعود وهو الراجح لأن توحيد مرجع الضمائر أولى من تفريقها أو يرجع الضمير إلى أهل الجنة وهذا قول ابن…
قال تعالى: ﴿وَكَانَ يَأۡمُرُ أَهۡلَهُۥ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِۦ مَرۡضِيّٗا﴾ مريم آية ٥٥ هل نستنبط من الآية الكريمة…
،هذا ليس استنباطا لأن دلالته ظاهرة، ولا شك أن الصلاة والزكاة يحصل بها رضى الله الذي يحصل بأداء المأمورات وترك المنهيات.
اسأل المستشار الآلي