تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

كيف يتقن طالب العلم التفسير وينتفع به في الاستنباط. وكيف يستفاد من كتاب زاد المسير أتم الفائدة؟

الإتقان ثمرة المواظبة والملازمة لعلم التفسير ولكتبه وأهله، ولسعة علم التفسير فهو يحتاج لجهد أكثر ووقت أطول، وزاد المسير مرتب وهو خير معين على ضبط الأقوال واستحضارها، ولدينا مشروع ن…

عبدالرحمن الشهري ١٦٠٦٠ علم التفسير كتب تفسير

هل تدخل آية (يوم يُكشِف عن ساق) بضم الياء وكسر الشين من الشاذ للحسن البصري في آيات العقيدة؟

ثبت التفسير النبوي للآية مطابقة الآية من حديث أبي سعيد الخدري قال: سمِعت النبي ﷺ :"يكشف ربنا عن ساقه، فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة، ويبقى من كان يسجد في الدنيا رئاء وسُمعة، فيذهب ليسجد…

عبدالله العواجي ١٦٠٥٧ تفسير آية

كيف اختلف مجاهد مع شيخه ابن عباس في مسخ أصحاب السبت وهي من الأمور الغيبية؟

اختلف في مسخ أصحاب السبت أحقيقي هو أم لا؟ فعن ابن عباس وغيره: أنه مسخ حقيقي، وليس مسخاً معنوياً فقط، واختاره الأكثرون وهو الراجح؛ وذهب مجاهد وأبو العالية وقتادة إلى أن المسخ كان مع…

عبدالله العواجي ١٦٠٥٦ القصص القرآني تفسير آية

﴿وَاتَّقوا يَومًا لا تَجزي نَفسٌ عَن نَفسٍ شَيئًا وَلا يُقبَلُ مِنها شَفاعَةٌ وَلا يُؤخَذُ مِنها عَدلٌ وَلا هُم يُنصَرونَ﴾ [البقرة: ٤٨] ﴿وَا…

حتى لا يتوهم متوهم أنه إذا لم تقبل الشفاعة فقد يؤخذ الفداء ولما نفى في الثانية قبول الفداء، وكان هذا النفي لا يتضمن نفي انتفاع الكافرين بالشفاعة أعقبه بنفي نفع الشفاعة حتى لا يتوهم…

عبدالله العواجي ١٦٠٥٥ تفسير آية

كيف نفهم الآيات التي يرد فيها (وليعلم الله) مع كون الله عليم سبحانه وهو علاّم الغيوب؟

أي يعلم الشيء كائنا بعد وجوده مع علمه السابق به قبل وجوده، أي: علما يترتب عليه الثواب والعقاب ؛ فلا ينافي أنه كان عالما به قبل ذلك. وفائدة الاختبار: ظهور الأمر للناس.

عبدالله العواجي ١٦٠٥٤ تفسير آية

هل يوجد فرق بين ذكر "العباد" و "العبيد" في القرآن؟

غلَّب العرف والاستعمال العباد خاصا بالله تعالى، ومضافا إليه، ويشترك فيه كل الخلق، وجعل العبيد للمملوكين. قال في العين: إن العامة اجتمعوا على تفرقة ما بين عباد الله، والعبيد المملوك…

عبدالله العواجي ١٦٠٥٢ الفروق اللغوية تفسير آية

"ذلك ما كنا نبغ" لماذا حذفت الياء؟

(ذلك ما كنا نبغ) قرأها أبو عمرو ونافع والكسائي وصلاً، وبغير الياء وقفاً، وقرأها ابن كثير بالياء وقفاً ووصلاً، وقرأها عاصم وابن عامر وحمزة بغير الياء وقفاً ووصلاً. وحذفت الياء عند م…

عبدالله العواجي ١٦٠٥٠ القراءات القرآنية

ما هو أقدم تفسير وصل إلينا، وهل طبع أم لا؟

لا يوجد لدينا ما يقطع به الدارس على أول مدونة كاملة شاملة لجميع سور القرآن وآياته، ولكن القرن الأول شهد ظهور أول تفسير كامل للقرآن، والظاهر أن ذلك كان في مطلع النصف الثاني منه إذ ت…

عبدالله العواجي ١٦٠٤٥ كتب تفسير

هل فسر أحد من العلماء المعتبرين الكوثر في سورة الكوثر بفاطمة رضي الله عنها؟

هذا تفسير باطل. الكوثر نهر في الجنة. عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "أعطيت الكوثر، فإذا هو نهر يجري على ظهر الأرض، حافتاه قباب اللؤلؤ، ليس مسقوفاً فضربت…

خالد رمضان ١٦٠٤٤ تفسير آية

ما تفسير الآية في سورة النور (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها)؟

أي: لا يظهرن شيئا من الزينة للأجانب إلا مالا يمكن إخفاؤه من ظاهر الثياب وهو قول ابن مسعود ورواية عن ابن عباس والحسن، وكل إطلاق الزينة في القرآن ما يتزين به خارجا عن البدن لا زينة ا…

محسن المطيري ١٦٠٤٠ تفسير آية

في سورة يوسف الآية ٣٣ لماذا الجهل قُرِن بالمعصية ولم تكن كلمة أخرى هنا؟

يقول ابن عباس(كل من عصى الله فهو جاهل)، وذلك إن اتباع الهوى جهل بعظمة الله وكذلك تقديم الدنيا على الآخرة نوع من الجهل، فإن العلم والعقل يدل على الخير وتقديم المصلحة العليا على الدن…

محسن المطيري ١٦٠٣٩ تفسير آية

ما رأيكم في كتاب (تفسير النسفي)؟

هو تفسير يميل للاختصار اعتمد فيه على الزمخشري والبيضاوي وغيرهما، يبين الآية بشكل مختصر واعتنى فيه بالبلاغة والإعراب وهو من التفاسير التي تصلح للمتوسط لكنه على معتقد الماتوريدية فلا…

محسن المطيري ١٦٠٣٦ كتب تفسير

ما هي الكتب المعتمدة في ضبط (الصراط) في قراءة حمزة بهذه الكيفية؟

السماع هو الأصل فإذا لم يتيسر لك القراءة على شيخ متقن أو السماع منه وهما الطريقتان النبويتان ثم الصحابيتان لا غير فهو متيسر ببديل السماع من الشيخ وهو سماع ذلك مسجلا من قارئ متقن أو…

عبدالله العواجي ١٦٠٣٥ القراءات القرآنية

ما هو أصل أن الحافظ عند ختم سورة مثلا (الصمد) يقول بعدها لا إله الا الله والله اكبر ولله الحمد ،وبعدها البسملة ويقرأ السورة التالية. من أين…

هذه سنة ثابتة عند القراء بالتواتر من قراءة ابن كثير وغيره وإن لم تثبت حديثا.

عبدالله العواجي ١٦٠٣٣ تلاوة القرآن حفظ القرآن

ما معنى "القرآن حمّال أوجه" كما وصفه سيدنا علي بن أبي طالب يوصي ابي موسى الأشعري عندما أرسله للخوارج؟ وهل هذا الأثر صحيح؟

هذه المقولة وردت عن علي قالها لعبد الله بن عبَّاس، رضي الله عنهم لما بعثه للاحتِجاج على الخوارج، قال: "لا تخاصمهم بالقرآن؛ فان القرآن حمال أوجه، ذو وجوه، تقول ويقولون، ولكن حاجِجْه…

عبدالله العواجي ١٦٠٢٨ علوم القرآن

لو تذكرون لنا بارك الله فيكم التفاسير التى تعنى بالجانب العقدي في تفسير الآيات شريطة كونها سليمة المعتقد.

أقترح عليك (المحرر في التفسير) من إصدار الدرر السنية فقد تناولوا الجانب العقدي في الآيات بشكل جيد وسليم، وجمعوا أفضل ما في كتب التفسير المتقدمة وهو متاح إلكترونيا ومطبوعاً.

عبدالرحمن الشهري ١٦٠٢٥ كتب تفسير

هل هناك كتب تفسير جيدة للأطفال؟

أما تفسير الأطفال فهناك جهود مشكورة في المكتبات لموفق سليمة وزكي أبو سريع وغيرهم، ولمركز تفسير مشروع في تفسير الأطفال تحت الإنجاز هذا العام والعام القادم إن شاء الله.

عبدالرحمن الشهري ١٦٠٢٤ كتب تفسير

بماذا تنصح الطالب إذا تخرج من أكاديمية تفسير؟ بم يلتحق من برامج أو دروس؟

يمكنه أن يترقى في القراءة في كتب التفسير الأعمق مثل تفسير ابن كثير وابن عطية والطبري، ويقرأ في الإتقان للسيوطي والبرهان للزركشي، ولعلنا نطلق برامج جديدة للمستويات العليا في الأكادي…

عبدالرحمن الشهري ١٦٠١٩ أكاديمية تفسير مركز تفسير

هل تشرح لي مفهوم التفسير بالمثال بأسهل صورة، لأني عجزت أفهمه، ولم أجد تعريفا واضحا له، هل صحيح هذا الفهم الذي فهمته: الكوثر معناه نهر أعطاه…

العكس هو الصحيح، فالكوثر هو الخير الكثير وهذا المعنى العام، ومن أمثلة هذا الخير الكثير الذي أعطاه الله لنبيه في الجنة النهر الذي أعطاه في الجنة، فيكون النهر مثالا للخير الكثير. فال…

عبدالرحمن الشهري ١٦٠١٨ علم التفسير

ما المقصود بكلمة (توقيفي)؟

أي أنه أمر من الله سبحانه وتعالى، ويجب الوقوف عنده والالتزام به، وليس اجتهاداً من النبي ﷺ أو من الصحابة أو غيرهم.

عبدالرحمن الشهري ١٦٠١٥ علوم القرآن

هل ترتيب السور توقيفي أم اجتهادي؟

أنا أرجح أن ترتيبها توقيفي، وهناك قول آخر أن ترتيبها اجتهادي ولكنه مرجوح برأيي، حيث إن ترتيب السور من أهم ما في القرآن وفيه من المناسبات ما يدل على توقيفيته والله أعلم.

عبدالرحمن الشهري ١٦٠١٤ علوم القرآن

مرت على فضيلتكم فكرة الجذور اللغوية الأكثر شيوعا في القرآن الكريم، هل تجدون الفكرة جيدة للعمل عليها، بحيث ندرس كل جذر من خلال المعنى الكلي إ…

هذا عمل رائع جداً لو تم على هذا المنهج، وهناك محاولات جيدة في ذلك، من آخرها ما أرسله لي بعض الباحثين بعنوان (الثلثان في كلمات القرآن: مائة وسبعون أصلاً كونت أكثر من ثلثي كلمات القر…

عبدالرحمن الشهري ١٦٠١٣ مفردات القرآن

في تفسير قوله (وجاء المعذرون) بعضهم قال المعتذرون بباطل، وبعضهم قال أهل العذر بحق، وكل واحد استند إلى قراءة متواترة. ورجح الطبري أنهم المعتذ…

قراءة (المُعْذِرُون) بسكون العين وتخفيف الذال، بمعنى: الذين جاؤوا بعذر صحيح. قراءة (المُعَذِّرُون) أي: المعتذرون، قيل: بمعنى اعتذروا بحق، فتكون بمعنى القراءة الأولى، وقيل: المعنى:…

عبدالرحمن الشهري ١٦٠١١ تفسير آية مناهج المفسرين

ما الراجح فيمن نزلت فيه الآيات: (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ…

المشهور في هذه الآية أنها نزلت في رجل من المتقدمين من بني إسرائيل كما قال عبدالله بن مسعود وغيره من السلف رضي الله عنهم، وأكثرهم على أن اسمه بلعم بن باعوراء، وكان عالماً ثم انتكس و…

عبدالرحمن الشهري ١٦٠٠٩ أسباب النزول تفسير آية

يقول الله تعالى (وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين....) ما هي الحاجة إلى كل هذه التأكيدات؟ لماذا لم يقل أنهم شروه وحسب؟ هل…

نعم ليؤكد وصف حالهم واضطرابهم وخوفهم من أن ينكشف أمرهم أو يلحق بهم أهل هذا الفتى فيستردونه منهم والله أعلم.

عبدالرحمن الشهري ١٦٠٠٨ البلاغة القرآنية تفسير آية

شدتني قراءة الإمام في الصلاة من خواتيم سورة الشورى وكيف أن الله تعالى وصف كلامه وكتابه بالروح فكيف يكون القرآن روحا من أمر الله والمتقرر عند…

الروح في أواخر سورة الشورى بمعنى القرآن عند جميع المفسرين، حيث يطلَقُ الرُّوحُ على الوَحيِ، وعلى جِبريلَ عليه السَّلامُ، وأصلُ (روح) يدُلُّ على سَعةٍ وفُسحةٍ. فوصف القرآن بالروح لأ…

عبدالرحمن الشهري ١٦٠٠٧ تفسير آية

في سورة الدخان (ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وأتيناهم برسول كريم. أن ادوا إلي عباد الله إني لكم رسول أمين) وصفه الله بالكريم ووصف نفسه بالأمين.…

وصفه الله بالكريم ليعرفوا مكانته في قومه وعلو نسبه وقدره، ووصف نفسه بالأمين ليطمأنوا على أمانته في تبليغ الرسالة كما هي دون خيانة ولا تزوير.

عبدالرحمن الشهري ١٦٠٠٦ تفسير آية

هل ذكر العلماء الحكمة من تقديم العمات على الخالات وبنات الأخ على بنات الأخت في الآية ٢٣ من سورة النساء أو أنه مما لا اجتهاد في ذكر الحكمة من…

لأنه أقرب من حيث النسب للميت. فالعمَّات أقرب من الخالات نسباً، وكذلك أولادهم. وكذلك أولاد الأخ أقرب من أولاد الأخت.

عبدالرحمن الشهري ١٦٠٠٤ تفسير آية

ما الحكمة من جعل آية الكلالة آخر سورة النساء ولم تكن مع آيات المواريث اول السورة؟

هذا دليل على أن ترتيب الآيات في السور توقيفي من الله، وليس اجتهاداً من النبي ﷺ، وإلا فهي مرتبطة بآيات المواريث في أول السورة. وهذا من التناسب بين أول السورة وخاتمتها، حيث بدأت بذكر…

عبدالرحمن الشهري ١٦٠٠١ المناسبات

ما هو المعنى من مقاصد السورة؟

هو الاجتهاد في محاولة كشف عمود السورة والمعنى الرئيسي الذي تدور السورة كلها حوله، بعضهم يسميه عمود السورة، وبعضهم يسميه مقصد السورة، وكلها المقصود بها متقارب.

عبدالرحمن الشهري ١٦٠٠٠ مقاصد السور
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.