٢٢،٥٩٠ استشارة
التبيع غير الوكيل. فالوكيل: الموكل إليه القيام بمهمة موكله، المدافع عن حق موكله، أي لا تجدوا لأنفسكم من يجادلنا عنكم، أويطالبنا بماألحقناه بكم من الخسف أو الإهلاك بالحاصب. وأما الت…
كتاب جيد.
أقترح ابن جزي بعد إتقانه أصول النحو ومبادئه. -ليس كل فروع علوم التفسير يلزم أن يكون على طبقات. ونصائح سلالم التدرج اجتهادية وتقريبية لأن عوامل التحديد الدقيق مختلفة في الطلاب لاسيم…
البحث في المخطوطات له أدواته التي ستدرسها غالبا وفيها مقالات وكتب متقنة على الشبكة.
وَرَدَ لفظ اليد في القرآن، والسنة، وكلام الصحابة والتابعين، في أكثر من مائة موضع ورودًا متنوِّعًا، متصرفًا فيه، مقرونًا بما يدل على أنها يدٌ حقيقية، من الإمساك، والطي، والقبض، والب…
الفضل فيما تحققه الإجازة وتدل عليه من تحقيق سنة أخذ القرآن الكريم بالتلقي.
لأن سياق الآيات في الحديث عن الهداية والدعوة إلى الخير والرشاد، وهذه الآية للدلالة على تفويض أمر الرشاد والهداية إلى الله تعالى.
قتل أو بلاء.
الطبري رحمه اختار الجمع بين القولين ولم يرجح أحد القولين على الآخر، وتؤيده قواعد التفسير.
لا مانع من ذلك، ويفضل تحديد يوما من الأسبوع كيوم الجمعة لتلاوة القرآن من غير المحفوظ.
مقدار المراجعة يختلف بناء على اعتبارات عدة، جودة حفظ، وقدرة، ووقت، وغيرها. بإذن الله، والأمر بعد توفيق الله متوقف على همته واجتهاده.
القصر في البدل، والقصر والتوسط والمد في العارض، والتوسط في الصلة الكبرى والقصر في الصلة الصغرى.
اختيار موفق بعد تفسير ابن سعدي، دراسة أصول التفسير وقواعده ثم التطبيق من خلال قراءة تفسير الطبري.
الأمثال في القرآن لابن القيم.
(تستطيع) مضارع (استطاع) و(تسطع) مضارع (اسطاع) حذفت التاء منه تخفيفًا. ومعنى الفعلين واحد، وإنما جيء بهما من باب التنويع والتفنن في الألفاظ. والله أعلم.
لفظ (الناس) عام يشمل المؤمنين وغير المؤمنين، ولذلك أكثر الآيات المبدوءة بـ(يا أيها الناس) نزلت في مكة. فكذلك الآيات التي فيها بيان للناس، فالبيان فيها عام للمؤمنين وغير المؤمنين. و…
ليس في الآية دلالة على كراهة حبس الطيور وإنما جاءت الآية في سياق بيان أن طيران الطيور هو من تدبير الله تعالى، وأنه هو الذي علّمها كيف تطير. ووجود الجناحين لدى الطائر لا يلزم منه قد…
محبة الوالدين والزوجة والأولاد محبة فطرية، وقد تجتمع المحبة الفطرية مع الكره لسبب آخر؛ كالكفر أو العقوق أو الظلم مثلًا. وقد يجتمع في الإنسان -مؤمنًا كان أو كافرًا- سبب يحب لأجله، و…
المراد بـ(المتشابه) ما اشتبه معناه ولم يكن واضحًا. واشتباه المعنى له أسباب متعددة، منها: 1. ورود كلمة غريبة في الآية لم يعرف معناها. 2. عدم العلم بما صاحب نزول الآية من أحداث. 3. و…
نعم هنا نظم لكتاب الاتقان لابن فودي سماه: مفتاح التفسير. وله مختصر اسمه: سلالة المفتاح. انظر: https://tafsir.net/research/58/slalt-al-mftah-mkhtsr-nzm-al-itqan-fy-alwm-al-qr-aan-al…
أنصح نفسي وإياك بعدة نصائح أولا: عليك الاستمرار في مجاهدة النفس وعدم الاستسلام. ثانيا: اختر وقتًا مناسبًا للمراجعة ليس فيه شواغل ولا ملهيات. ثالثا: قليل دائمٌ خيرٌ من كثير منقطع، ف…
الذي يثبت العلم هو مذاكرته مع طلاب العلم، واستمرار القراءة والاطلاع فيه وأي علم يترك ويهمل فإنه يُنسى مع الأيام.
ظاهر لفظ الحديث أن ذلك يقال للحافظ ولكن فضل الله عظيم، يؤتيه من يشاء من عباده. والذي يجاهد نفسه على حفظ القرآن الكريم فيحفظ وينسى، فله أجر الحفظ وأجره المجاهدة. والله أعلم.
ينفعك في ذلك إن شاء الله موسوعة التفسير الموضوعي.
لا تعارض هنا بين المدين، فيمكنك أن تأتي بالمنفصل أولا ثم البدل.
بالنسبة للألفاظ راجع مفردات ألفاظ القرآن للراغب، والمعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن لمحمد جبل. وأما النحو والإعراب فتوجد عدة كتب معاصرة سهلة الأسلوب، كإعراب القرآن وبيانه لمحي…
نعم، فيهما أخطاء عقدية، وينصح المبتدئ من عموم المسلمين بقراءة المختصر في التفسير ثم تفسير السعدي، وإن أراد التعمق في معرفة معاني القرآن فعليه ما يلم بما يحتاجه من العلوم لذلك، ثم ي…
لما كان الحديث قبل هذه الآية عن قرب قيام الساعة، وكان من أكثر ما يشغل الإنسان عن الاستعداد لها اهتمامه بأمر الرزق= بيّن جل وعلا في هذه الآية لطفه بعباده الذي من جملته تيسيره أسباب…
أي: على الملل كلها.
كلاهما لا يأتي بحفظ، بل التكرار الكثير قراءةً واستماعا، من المصحف وغيبا.
كلاهما حسن محمود.
نعم، ولكن كل بحسب قوتك في حفظه، فإن كان لا تستطيع نهائيا مراجعته فأعد حفظه كأول مرة.
هذا تقصير من الطالب، والحصون هي خطة تنظيم للأوقات والواجبات فلا دخل لها بصحة قراءة الطالب من عدمها.
في التوبة ٤ مواضع ؛ الأول منهم والأخير ورد به لفظ (هو) مع ملاحظة أن الأخير اقترن به الواو: (وذلك هو الفوز العظيم).
الأولى في موقف خاص لمعينين، والثانية سيقت مساق القاعدة. س/ هل توضحون ما هو مساق القاعدة؟ ج/ الحكم العام الذي يشمل كل من ييأس من روح الله.
اللهم لك الحمد على قرار القرب من ربك. استعن بالله وسل الله التوفيق وحب القرآن والعمل به وأن يجعله حجة لك لا عليك واستعذ بالله قبل القراءة واصبر على القراءة واقرأ لمدة قصيرة ثم عاود…
المناسبة في سورة براءة ظاهرة فإنها واردة في شأن المنافقين وفضح صفاتهم وكيفية التعامل معهم حتى سميت بالفاضحة، وأما سورة التحريم فقد ذكر مصير الكفار وتوعدهم بالنار (يا أيها الذين كفر…
ليس في الآية دليل على التزاوج لأنها واردة على سبيل الذم والوعيد، وأما التزاوج بين الجن والإنس فللفقهاء خلاف في حكمه يرجع فيه لكتب الفقهاء فيتضمن ذلك إمكان وقوعه، ويستدل بعضهم على إ…
أي: استكثرتم من إغواء الإنس وإضلالهم، وقال أولياء الجن من الإنس: انتفع كل منا بصاحبه، فاستمتع الجن بالإنس بتعظيمهم وطاعتهم، وانتفع الإنس بالجن بنيل شهواته ومطالبه.
رسم الصحابة المصحف في عهد عثمان بن عفان بمعهود كتابتهم، وهو الذي اصطلحوا عليه بالرسم العثماني، وشكل له عثمان لجنة من أربعة من الصحابة ثلاثة من المهاجرين وزيد بن ثابت من الأنصار، وق…
اللطائف والنكت: هي المسائل الدقيقة الخفية في علم التفسير، والتي قد لا تكون من صلب العلم ومتينه، ولكن من مُلح العلم ودقائقه.
متقاربان في المعنى، ولكل تعبير دلالته الخاصة. فقوله: (لله ما في السماوات وما في الأرض) يفيد أن كل ما في السماوات وما في الأرض مملوكين لله. وقوله: (ولله ملك السماوات والأرض) تفيد إث…
الأقرب والظاهر أن المقصود قراءة ما يوحى إليه ويؤمر بقراءته. قال أبو السعود: (﴿اقرأ﴾ أي: ما يوحى إليك؛ فإن الأمر بالقراءة يقتضي المقروء قطعا، وحيث لم يُعين؛ وجب أن يكون ذلك ما يتصل…
قال بعض المفسرين: إخوانهم في النسب. وقال بعض المفسرين: إخوانهم في الكفر.
في هذه المسألة كلام طويل، ولعل الأقرب أن: "القلب" وعاء (عقل الفهم والتكليف) ومحله النية، وبه يكون الإيمان والكفر. أما (عقل الحفظ والذاكرة والتفكير) فمحله "الرأس"، ومحله الإرادة وال…
امتن الله تعالى على سليمان عليه السلام بأن سخر له جنودا من الطير والجن والإنس. وواجب الجندي طاعة القائد والإمام؛ فتهديد سليمان عليه السلام للهدهد وتوعده له بأن يعذبه لأنه خالف مقتض…
لست خبيرا بالبرامج التقنية والحاسوبية، لكن الذي أعلم أن البرامج كثيرة جدا، ولعلكم تسألون الدكتور يوسف الحوشان وفقه الله @YHoshan ؛ فهو خبير ومتمكن في باب التقنيات الحاسوبية.
وفقكِ الله وأعانكِ حقق فيما يرضيه آمالك. الأفضل لك أن تحفظي مع مقرئة، وأن تلتزمي بما توجهك إليه، وأنتي على خير في كل الأحوال. وأنصحك بأن تقللي المحفوظ بما يتناسب مع قدراتك وتكثري م…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.