السورة نازلة لأمره بقيام الليل على الدوام. فكلما نزل آيات قام بها. وكان أول مانزل سورة العلق وصدر المدثر والمزمل والقلم والفاتحة فلعله يقرأ بهن والله أعلم.
عن ثوبان أن حبراً من أحبار اليهود سأل الرسول صلى الله عليه وسلم فقال: أين يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هم في الظلمة دون الجسر.…
مكر الله بالكفار والعصاة وغيرهم هو أنه يملي لهم ويزيدهم من النعم والخيرات وهم مقيمون على معاصيه وخلاف أمره، ويستدرجهم من حيث لا يعلمون مع انهم جديرون بأن يؤخذوا على غفلتهم ويعاقبوا…
يجوز الوقف اضطرارا أو اختبارا لكن عند الاستئناف يستأنف من قوله (ويقول أين شركائي..) لأن جملة الاستفهام هي مقول القول فيجب العود إلى الفعل. س/ هل تقصدون" اضطرارا"؟ ج/ نعم👍.
من العسير تحديد قاعدة معينة، لكن يحدد ذلك سياق الآيات ومعناها، وأما إذا كان المراد من جهة الحفظ والضبط وليس المعنى فيمكن الرجوع إلى كتب الحفاظ وهناك مستشار متخصص من خلال هذا الحساب…
أهل الكتاب مصطلح يراد به اليهود والنصارى الذين أنزلت عليهم كتب سماوية، ولم يظهر لي فرق بينه وبين مصطلح الذين أوتوا الكتاب فتحتاج إلى تتبع في ألفاظ القرآن الكريم وممن يعتني بذلك في…
جاء في السنن: (الدعاء هو العبادة) باعتبار النوعين: دعاء العبادة ودعاء المسألة، فلما صرفوا الدعاء لغير الله عدهم إبراهيم مشركين لأنهم عبدوا غير الله فقال: ( فلما اعتزلهم وما يعبدون…
المراد: العلم الشرعي وهو الذي جاءت النصوص بالثناء على أهله، وهو طريق الإيمان فلا يحصل العمل وقيام الليل إلا بالعلم، والنية جاءت في سياق الثناء على أهل الإيمان بعد ذكر المشركين الذي…
إذا كان المراد: الإخبار الصريح فهو استعارة إذ شبه العذر بالشيء الملقى وغرضه الدلالة أنه عذر بين يعذره به كل أحد، وإما أن يكون جمع معذار وهو الستر فيكون الإلقاء بمعناه الحقيقي وتكون…
لم يظهر لي ضابط دقيق في توسيع المعاني على ما ورد في الحديث النبوي، وتطبيقات المفسرين تختلف في هذا الباب، لكن المتفق عليه عدم جواز معارضة التفسير النبوي أو تفسير القرآن بالسنة.
كلاهما يعني الحرير لكن السندس ما كان رقيقا من الحرير والإستبرق ماكان ثخينا منه فالسندس يُلبس على الجسد مباشرةً ويلامسه، بينما الإستبرق يتم لبسه فوق الثياب من الخارج.
كلا المفردتين جمع لعبد، لكن الفرق أن العبد الذي هو المملوك يجمع على عبيد، والعبد الذي هو العابد يجمع على عباد في الغالب. لذا فكل الخلق عبيد لله لأنهم مملوكون لله، وليس كلهم عباد إل…
جاء في مفردات ألفاظ القرآن ـ - أصل الفتن: إدخال الذهب النار لتظهر جودته من رداءته، واستعمل في إدخال الإنسان النار. قال تعالى: {يوم هم على النار يفتنون} [الذاريات/ 13]، {ذوقوا فتنتك…
هذا العلمان البلاغة والنحو يكمل أحدهما الآخر، لذا بني عبدالقاهر الجرجاني وهو نحوي بلاغي نظريته في النظم على هذا التكامل. إلا أن النحو يركز على صحة التركيب، والبلاغة على الدلالة.
إن كنت من الذين يحفظون الفجر فيتم وضع برنامج حفظ من الفجر للضحى ويخصص وقت قبل النوم لمراجعة حفظ هذا اليوم والقيام بها أكمل. ويكون الورد بين 2-4 صفحات لكل صلاة لكن عند الانشغال: لا…
يقول أبو السعود: " الذين اتخذوا دِينَهُمْ لَهْوًا ولعبا " بتحريم البَحيرة والسائبةَ ونحوِهما والتصديةِ حولَ البيت. واللهوُ صرفُ الهمِّ إلى ما لا يحسُن أن يُصْرفَ إليه، واللعبُ طلبُ…
هنا الغرض لفت الانتباه إلى الترتيب التصاعدي في البلاء بين أشهر الأنبياء الذين حلوا في: بلاد التين والزيتون = (عيسى) والطور = (موسى) ومكة = (محمد) عليهم السلام وهؤلاء الثلاثة هم ساد…
نعم صحيح. خلق الله الإنسان في تكوينه مهيئاً للوصول إلى أحسن التقويم إذا أراد ذلك (شرعاً). وأحسنُ الناس تقويماً يقيناً هم الأنبياء المصطفون الأخيار فهم الذين يقتدي بهم العامة من أمث…
القول الصادق: تعبيرٌ عن صدق نقلي لحديث غيري (غالباً) وقد أقصد به التعبير عن صدق حديثي عن قناعة في نفسي (نادراً) بينما الحديث الصادق: يشتمل صحة معلوماتي أنا (غالباً). وبتأمل ما قبل…
الكتاب: القرآن وتفسيرها الإجمالي: بعزتي وجلالي لقد جئت للكفار بقرآن كريم أنزلته عليك يا محمد. هذا الكتاب مفصَّل في بيان حلاله وحرامه، ومواعظه وقصصه. وأنا عالم بكيفية تفصيل أحكامه و…
قال ابن عاشور: وليس تخصيص الرجال بالذكر بمقتض أن ليس في أهل الأعراف نساء، ولا اختصاص هؤلاء الرجال المتحدث عنهم بذلك المكان دون سواهم من الرجال، ولكن هؤلاء رجال يقع لهم هذا الخبر، ف…
ينادي الرجال الموجودون في الأعراف سكان الجنة حين يرونهم أعلى منهم قائلين لهم: "سَلامٌ عَلَيْكُمْ" يا أهل الجنة. معنى السلام هنا دعاء لهم بالسلامة من المكروه؛ أي سلمتم من الآفات، وح…
إعمال قاعدة: "العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب" خير من إهمالها. والقرآن الكريم كتاب هداية للتي هي أقوم وذلك يقتضي أن نتعبد الله تعالى بهدايات القرآن الكريم وإن وردت في قصص السابقي…
يرى الدكتور فاضل السامرائي أطال الله في عمره بأن الأمر له علاقة بالأسلوب العام للسورة التي ورد فيها السياق. فإن كانت السورة (بشكل عام) فيها تفصيل فكل ما فيها من معارف وعلوم يأتي بص…
أهل الكتاب يمنعون عن دين الله الحق الموصل إلى الجنة من يريد الإيمان بالله وبنبيه وبكتابه بإضلالهم ضعفة الناس عن طريق إلقاء الشبه والتشكيك كإنكارهم صفة نبينا المذكورة في كتبهم، وهم…
يفضل تأمل الموضع الأول لاستعمال اللفظ في القرآن ثم النظر في مظان التفاسير التي اعتنت بالدلالات كالزمخشري والبيضاوي وشروحها وقد تجدها في المنار وابن عاشور. وأنا أستخدم الجدول للبحث…
أبدع محمد الطاهر بن عاشور في تفصيل ما تفضلتم بالسؤال عنه ولكن بشرح يطول المقام عن ذكره هنا لذا أنصحك بالرجوع لتفسير التحرير والتنوير https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=…
المحكم قطعي الدلالة مثل: "الصلاة". والمتشابه ظني مثل: "رمان الجنة"، اشتبه الأمر علي: هل هو كرمان الدنيا أم لا؟ والقرآن الكريم احتوى على المتشابه لحكم أبرزها حث الإنسان على الدراسة.…
هذا الموضوع ذكره الدكتور فاضل السامرائي وأطلق عليه تعبير "التوسع في المعنى". والأمر سُبِق إليه في مختلف كتب علوم القرآن من الزركشي إلى زمننا الحالي وكذلك كتب الإعجاز كدلائل الإعجاز…
أبارك لكم حرصكم على الاستزادة وأنصحك أولاً بسؤال معلميك ومشرفيك وطلب توجيههم فهم الأعلم باهتماماتك البحثية وقدراتك. ثم أنصحك بالاطلاع على كتب أصول التفسير وقواعد الترجيح ومذاهب الم…