«قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِه…

هذا سؤال دقيق حقاً، إذ كيف يكون عدم الإشراك الذي هو التوحيد داخلا فيما يتلى من المحرم، والجواب أن الوصايا المذكورة في سياق الآيات نوعان:
‏- ما حرم عليهم مطلقاً. وهو الشرك بالله، وقتل النفس المحرمة، وأكل مال اليتيم.
‏- وما هم مأمورون به وجوباً، وهو الوفاء في الكيل والميزان، والعدل مطلقاً، والوفاء بالعهد، واتباع الصراط المستقيم.
‏فلو جاء الكلام بغير (لا) لاختل الكلام وفسد المعنى، ويصبح المعنى أنه حرم عليكم الشرك والإحسان للوالدين وهذا ضد المقصود، ولهذا جاءت الزيادة التي أوهم ظاهرها فساد المعنى، ليصار للفهم الذي يصح به عطف بقية الوصايا على ما تقدم والله أعلم.