١١٣ استشارة
بحسب قاعدة: "الضمير يعود لأقرب مذكور" فالمنطق أن الضمير المستتر في كلمة "آزره" يعود على الشطأ وهو أول ورقة رقيقة أو برعم بارز على الزرع أو ما نسميه في علم الزراعة الحديث: "القمة ال…
في علم الحوار والمناظرة بين طرفين مع حضور طرف ثالث فإن هدف كل من المتحاورَين أن يقنع الطرف الثالث بقوة رأيه وضعف رأي خصمه، لذا يفضل أن يبدأ الخصم بطرح وجهة نظره لأن الداعية سيكسب…
هذا دليل على تلهف إخوة يوسف لحل مشكلة الجنود فقد أقبل الجنود على إخوة يوسف وهم يصيحون فرد إخوة يوسف (أثناء تحركهم لنجدة الملهوف) وقالوا مقولتهم وهذا دليل شهامة معروفة عند العرب…
بحسب الترتيب في سورة آل عمران المعنى يتضح أكثر من الجاثية قال تعالى: "مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُون…
إن كان رأي التاريخيين صحيحاً في أن حكام مصر زمن سيدنا يوسف عليه السلام كانوا من الهكسوس وهم من ذوي أصول عربية من غرب بلاد الشام، فلعل بقايا دين صحيح كان عند امرأة العزيز جعلها تقول…
الذين يتحدثون في "معاني النحو" يذكرون قاعدة مختصرها: إعادة الجار تقتضي ملاحظة معنى الفعل المُعدّى به، فيصبح وكأنه يُذكر مرتين متغايرتين. وفي المثال الذي تفضلت بذكره تطبيق عملي للق…
رأيكم بوجود فرق دلالي بين الرباعي والثلاثي (من حيث الوزن والتصريف) تحت باب: "الزيادة في المبنى=زيادة في المعنى" من الممكن الأخذ به نظرياً، ولكن لا يُسلم بأن كلمة "ينفقون" جذرها (ر…
أنصح بالاطلاع على ما ذكره الشيخ عثمان الخميس في قناته على يوتيوب youtu.be/sU4JIFbPhDI?fe… أما بالنسبة للأسئلة المستجدة وبخاصة ما يتعلق بفقه الأقليات فأقترح سؤال مركز إسلامي موث…
أنصح بالالتحاق بأكاديمية تفسير بمستوياتها المختلفة. وإذا تعذر ذلك فاستفد من كتاب المختصر في التفسير الموجود في تطبيق آية وابدأ من الحجرات إلى الناس، ثم بعد أن تنتهي ارجع إلى الفا…
هذا كتاب جليل النفع وأقترح أن يكون استخدامه في البحث العلمي (لا للمطالعة) لأن كثرة المعلومات ينسي بعضها بعضا. فمثلا ابحث في جماليات ألفاظ قرآنية في سياق معين ثم انظر إلى علة اختي…
الكتاب مفيد في بداية طلب العلم كما أنه يفيد في المواعظ القصيرة ولمن يرغب بترجمة التفسير الإجمالي لآيات القرآن الكريم للغة أخرى، فيترجم التفسير ولا يترجم النص القرآني حرفياً.
لا يوجد كتاب هو الأفضل في التفسير فلكل منها ما لا يوجد في غيره، وهذا من إعجاز القرآن الكريم البديع. لكن المختصر في التفسير لمركز تفسير قد يكون من أفضل المختصرات، وتفسير ابن كثير من…
شهاب الدين الكرماني من مفسري الأشاعرة واشتهر في تفسيره بالإكثار من الرد على المعتزلة. ولتفسيره قيمة بلاغية وكلامية يهتم بها المختصون بذاك الشأن.
للوقف والابتداء قواعد موجودة في كتب التجويد، ولكن - بشكل عام - لا مانع من الابتداء برأس آية إذا كان مَن خلفك يعرف سياقها. أما إن خشيت اللبس فالأفضل إكمال المعنى. والله مِن وراء الق…
السخط يحمل معنى كره العمل المقدم من عامله. بينما الغضب ضدُّ الرضا وهو امتلاء النفس بالحدة والجفاء لأمر ما.
لا يعلم الغيب إلا الله تعالى. ويعلمنا في جهره بالاستثناء هنا أي: قوله: (إن شاء الله) الأدب مع الله تعالى؛ بأنه مفتقر لرحمة الله تعالى ولا يحدث في الكون ما لا يشاؤه كَوناً. فموسى عل…
في الآية مبالغة الاستفهام الإنكاري (استفهام يحمل معنى النفي)؛ ولذلك تكررت ((مِن)) بحسب التفصيل الآتي: - مِن الأولى: بيانية، لبيان الإبهام الذي فيمن يفعل. - مِن الثانية: تبعيضية، في…
يقال هذه الواو واو نهاية العد، وهي قرينة على أن عددهم سبعة. فمثلاً إذا عد أحد الأشخاص لك سبعة دراهم فسيقول درهم واحد.. اثنين.. ثلاثة.. أربعة.. خمسة.. ستة.. وسبعة حين تسمعين (الواو)…
ليس المراد أنه لو زاد على السبعين لكان مقبولا بل المراد المبالغة في عدم قبول الاستغفار فقد كانت العرب تجريه مجرى المثل في كلامها عند إرادة التكثير. فلن يغفر الله لهم وإن استغفرت له…
الحق أن أكثر المفسرين المتقدمين عن رحلات ماجلان - التي عززت مقولة كروية الأرض في الغرب – استنتجوا كروية الأرض بناءً على تفسيرهم لآيات من القرآن الكريم بوجوه دلالة قوية. انظر هذا ال…
أبدع ابن القيم في تحقيق ذلك عند بيانه في زاد المعاد. انظر https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&idfrom=398&idto=398&bk_no=127&ID=346
يصف القرآن نعيم الجنة الحسي لكنه لا يغفل أن أفضل نعيمها هو المعنوي. فقال: "للذين أحسنوا الحسنى وزيادة" والزيادة النظر لوجه الله تعالى. أما وصف صدر المرأة فجاء بأجمل وصف يدل على أجم…
المعنى الإجمالي للآية: لو أن المنافقين فعلوا ما أمروا به، وتركوا ما نهوا عنه.. لكان فعلهم وتركهم أنفع لهم في الدنيا من الفضيحة وأنفع لهم في الآخرة مآلاً وبين كليها أشد تثبيتاً لإقد…
الأقرب لسياق الآيات وظاهرها أن نقول كل منهما شارك في البناء والدعاء ولعل إبراهيم دعا وأمَّن ابنه - عليهما السلام- والمؤمِّن أحد الداعِيَين. والله أعلم.
إن كنت من الذين يحفظون الفجر فيتم وضع برنامج حفظ من الفجر للضحى ويخصص وقت قبل النوم لمراجعة حفظ هذا اليوم والقيام بها أكمل. ويكون الورد بين 2-4 صفحات لكل صلاة لكن عند الانشغال: لا…
يقول أبو السعود: " الذين اتخذوا دِينَهُمْ لَهْوًا ولعبا " بتحريم البَحيرة والسائبةَ ونحوِهما والتصديةِ حولَ البيت. واللهوُ صرفُ الهمِّ إلى ما لا يحسُن أن يُصْرفَ إليه، واللعبُ طلبُ…
هنا الغرض لفت الانتباه إلى الترتيب التصاعدي في البلاء بين أشهر الأنبياء الذين حلوا في: بلاد التين والزيتون = (عيسى) والطور = (موسى) ومكة = (محمد) عليهم السلام وهؤلاء الثلاثة هم ساد…
نعم صحيح. خلق الله الإنسان في تكوينه مهيئاً للوصول إلى أحسن التقويم إذا أراد ذلك (شرعاً). وأحسنُ الناس تقويماً يقيناً هم الأنبياء المصطفون الأخيار فهم الذين يقتدي بهم العامة من أمث…
القول الصادق: تعبيرٌ عن صدق نقلي لحديث غيري (غالباً) وقد أقصد به التعبير عن صدق حديثي عن قناعة في نفسي (نادراً) بينما الحديث الصادق: يشتمل صحة معلوماتي أنا (غالباً). وبتأمل ما قبل…
الكتاب: القرآن وتفسيرها الإجمالي: بعزتي وجلالي لقد جئت للكفار بقرآن كريم أنزلته عليك يا محمد. هذا الكتاب مفصَّل في بيان حلاله وحرامه، ومواعظه وقصصه. وأنا عالم بكيفية تفصيل أحكامه و…
قال ابن عاشور: وليس تخصيص الرجال بالذكر بمقتض أن ليس في أهل الأعراف نساء، ولا اختصاص هؤلاء الرجال المتحدث عنهم بذلك المكان دون سواهم من الرجال، ولكن هؤلاء رجال يقع لهم هذا الخبر، ف…
ينادي الرجال الموجودون في الأعراف سكان الجنة حين يرونهم أعلى منهم قائلين لهم: "سَلامٌ عَلَيْكُمْ" يا أهل الجنة. معنى السلام هنا دعاء لهم بالسلامة من المكروه؛ أي سلمتم من الآفات، وح…
السياق يدل على أن ((أمثلهم طريقة)) هم الأكثر خوفاً والأشد يقيناً بقدرة الله تعالى ولا يدل السياق على الأكثر دقة وضبطاً.
إعمال قاعدة: "العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب" خير من إهمالها. والقرآن الكريم كتاب هداية للتي هي أقوم وذلك يقتضي أن نتعبد الله تعالى بهدايات القرآن الكريم وإن وردت في قصص السابقي…
يرى الدكتور فاضل السامرائي أطال الله في عمره بأن الأمر له علاقة بالأسلوب العام للسورة التي ورد فيها السياق. فإن كانت السورة (بشكل عام) فيها تفصيل فكل ما فيها من معارف وعلوم يأتي بص…
أهل الكتاب يمنعون عن دين الله الحق الموصل إلى الجنة من يريد الإيمان بالله وبنبيه وبكتابه بإضلالهم ضعفة الناس عن طريق إلقاء الشبه والتشكيك كإنكارهم صفة نبينا المذكورة في كتبهم، وهم…
يفضل تأمل الموضع الأول لاستعمال اللفظ في القرآن ثم النظر في مظان التفاسير التي اعتنت بالدلالات كالزمخشري والبيضاوي وشروحها وقد تجدها في المنار وابن عاشور. وأنا أستخدم الجدول للبحث…
أبدع محمد الطاهر بن عاشور في تفصيل ما تفضلتم بالسؤال عنه ولكن بشرح يطول المقام عن ذكره هنا لذا أنصحك بالرجوع لتفسير التحرير والتنوير https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=…
المحكم قطعي الدلالة مثل: "الصلاة". والمتشابه ظني مثل: "رمان الجنة"، اشتبه الأمر علي: هل هو كرمان الدنيا أم لا؟ والقرآن الكريم احتوى على المتشابه لحكم أبرزها حث الإنسان على الدراسة.…
هذا الموضوع ذكره الدكتور فاضل السامرائي وأطلق عليه تعبير "التوسع في المعنى". والأمر سُبِق إليه في مختلف كتب علوم القرآن من الزركشي إلى زمننا الحالي وكذلك كتب الإعجاز كدلائل الإعجاز…
أبارك لكم حرصكم على الاستزادة وأنصحك أولاً بسؤال معلميك ومشرفيك وطلب توجيههم فهم الأعلم باهتماماتك البحثية وقدراتك. ثم أنصحك بالاطلاع على كتب أصول التفسير وقواعد الترجيح ومذاهب الم…
المحرر الوجيز وجدت الطبعة الثانية لوزارة الأوقاف القطرية متقنة. وشيخنا عبدالرحمن الشهري مدح طبعة دار الرشيد في دمشق لتفسير البيضاوي. وبحر العلوم بتحقيق شيخي الدكتور عبدالرحيم الزقة…
أنا أمتلك طبعة دار النفائس في عمان ووجدتها أفضل من طبعات موجودة في مكتبة جامعتنا.
يمكن دمج (ورد التلاوة) مع وقت (ورد تمكين الحفظ) بنية واحدة ويفضل أن يكون قبل النوم بينما (ورد الحفظ الجديد) له وقت منفصل يفضل أن يكون في الفترة من الفجر حتى الضحى ولكلٍّ تجربته الت…
- حكم الله بإرادته التكوينية جل جلاله (قدره) هو خير أحكام الحاكمين؛ لأن خيرة الله لك خير من خيرتك لنفسك. - بينما حكم الله بإرادته التشريعية (افعل ولا تفعل) هو أحكم أحكام الحاكمين؛…
الكيد هو التدبير في خفاء وليس بالضرورة في شر فمثلاً: المرأة تكيد لابنها الصغير بوضع الدواء المر في العصير ليشربه، وكيدها هنا ليس كيد شر سيدنا يوسف خيَّر إخوته بين تحكيم شريعة ملك م…
ذكور وإناث أبرز الأنعام: وهي الإبل، والبقر، والضأن، والمعز. أما الإنزال فهو من ضروب البلاغة وذلك بتذكيرهم إنزال سبب حياة الأنعام وهو الماء على وجه الأرض؛ فالأنعام لا تعيش إلا بشرب…
التكرار لتكرار تسلية النبي في مكة والمعنى: لقد أرسلنا موسى وآتيناه التوراة فاختلفوا فيها، بين مصدق ومكذب، وهكذا شأن قومك معك، فلا تأس على ما فعلوا معك واسلك سبيل أولي العزم من الرس…
علل ذلك ابن عاشور بقوله: وزيد في سَلام نوح في هذه السورة وصْفُه بأنه في العالمين دون السلام على غيره في قصة إبراهيم وموسى وهارون وإلياس للإِشارة إلى أن التنويه بنوح كان سائراً في ج…
فيما تفضلتم به خلط بين القراءات والأحرف السبعة. وما نسب إلى ابن مسعود غير صحيح. فلا يمكن أن يسمح عمر بن الخطاب له بإمامة مسجد الكوفة وهو لا يقر بقرآنية المعوذتين وقد كان عمر ينكر ع…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.