ما تفسير قوله تعالى (مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها)؟
شبّه الله عز وجل في الآية إنزال الرحمة على عباده بفتح خزائن العطاء، فإذا أنزل الله رحمته على عبده وهبه من العطايا ما لا يقدر أحد على منع وصولها إليه. وكل النعم التي يتقلب فيها العب…
تفسير آية
٦،٧٤٣ استشارة
هل تكليم الله عز وجل لموسى يعني أنه سمعه أم كان بالاشارة؟
نعم، النص يدل على سماعه لكلام الله عز وجل.
قال تعالى:﴿وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعول…
الزينة: ما يحصل به الحسن والجمال، وهي قسمان: خَلْقية ومكتسبة. والآية نهت المرأة عن التزين الذي يلفت إليها أنظار الرجال، إلا ما يشق ستره، واستثنت إظهارها للرجال المحارم. وقد اختلف ا…
قول الله عز وجل {كل أولئك كان عنه مسئولا} هل نحن محاسبون عما يرد إلى خواطرنا؟
عفى الله عن هذه الأمة ما تحدث به أنفسها ما لم تتكلم به أوتعمل.
ما المقصود ب(بني إسرائيل) في سورة البقرة؟
إسرائيل هو نبي الله يعقوب، ويُنادي الله أبناء يعقوب بأبيهم في هذه السورة وغيرها كأنه يقول لهم: يا بني العبد الصالح المُطيع لله، كونوا مثل أبيكم في متابعة الحق.
ما معنى قوله تعالى في سورة النمل(فكشفت عن ساقيها)؟
لما قيل لها أدخلي الصرح حسبته لجة ماء؛ لأن القوارير شفافة، يرى الماء الذي تحتها كأنه بذاته يجري ليس دونه شيء، فكشفت عن ساقيها للخوض في الماء.
﴿لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم﴾ ﴿فنبذناه بالعراء وهو سقيم﴾ كيف نجمع بين الآيتين؟
ليس بينهما تعارض: - فنبذناه بالعراء وهو سقيم أي متعب من آثار ما حدث له، وليس في ذلك ذم له بل حكاية ما حدث فقط. - لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم أي ملوم ، ولكن ال…
سمعت أن قول الله عز وجل {فويل للمصلين} هم الذين لا يؤدونها في وقتها وليسوا من يسرحون في صلاتهم، ولكني أتساءل كيف يكون كذلك والله عز وجل يقول…
المقصود أنهم يؤخرونها عن وقتها، وإذا حدث أن قاموا بأدائها أحياناً فهي ليست خالصة لله وإنما يقع فيها الرياء، فهم يجمعون بين التكاسل عنها، وطلب الرياء.
من المقصود بربي في الآية الكريمة: "إنه ربي أحسن مثواي"؟
المقصود به زوج المرأة، عزيز مصر على القول الراجح. وسماه "ربي" بمعنى سيدي الذي أحسن إليَّ ورباني.
قال الله عن أهل الكهف (فضربنا على آذانهم) لماذا ذكر ربنا الأذن دون غيرها من الحواس؟ هل في ذلك لطيفة؟
نعم في ذلك لطيفة، وهي أنه لا يستيقظ النائم إلا لسماعه صوتاً يزعجه فيصحو، فإذا تم إغلاق أذنه فلا يسمع بقي في نومه ما شاء الله . ثم إن نوم أصحاب الكهف فيه أمرٌ إلاهي وليس نوماً عاديا…
فضلا ممكن شرح الايتين 143 ، 144 من سورة الأنعام؟
تجدون تفسيرها هنا (lhttps://dorar.net/tafseer/6/37#tt4) dorar.net/tafseer/6/37#t… لأنه لا يمكن تفسيرها هنا لضيق المساحة.
نعرف أننا لن ندخل الجنه إلا برحمة الله عزوجل حتى النبي صل الله عليه وسلم قال فيما معنى الحديث لن يدخل الجنة أحد بعمله قالوا ولا أنت يارسول ا…
دخول الجنة يكون بالأمرين معاً برحمة الله ثم بعمل الصالحات وبذل الوسع في العمل الصالح، ولذلك لن يكفي العمل الصالح لدخول الجنة إلا برحمة الله. ولكن رحمة الله لن تكون إلا لمن يستحقها…
ماهو رأيكم فيما يقال أن تفسير " الحروف المقطعة أوائل بعض السور" إلى السريانية او العبرية والجزم بأنها ليست عربية بل هي كلمات سريانية لها معا…
هذا كلام باطل وخطير . وقد تفضل كثيرون فردوا على هذا القول الباطل. أنصحكم بمشاهدة رد د. سامي عامري في اليوتيوب (سلسلة: شبهة القراءة السيريانية للقرآن).
هل المقصود من مِصر التي ذكرت في القرآن المقصود بها دولة مِصر الحالية؟
نعم.
مامعنى الآية (لا يألونكم خبالاً ودوا ماعنتم) في آل عمران ؟
يعني لا يفترون ولا يقصرون عن إلحاق الأذى بكم.
﴿إِنّي أُريدُ أَن تَبوءَ بِإِثمي وَإِثمِكَ فَتَكونَ مِن أَصحابِ النّارِ وَذلِكَ جَزاءُ الظّالِمينَ﴾ [المائدة: ٢٩] لماذا أراد أن يبوء أخاه با…
أخوه قال له ذلك بعد أن أيس من ردعه عن جريمته، فقال ذلك إعذاراً أمام الله، واستسلاماً لقدر الله، وخوفاً من الوقوع في القتل لو دافع عن نفسه. ولله في ذلك حكمة بالغة.
ذكر الله في القرآن الكريم أنه خلق الأرض و قدر أقواتها و خلق السماوات في ستة أيام و ذلك في سورة فصلت من يوم الأحد إلى يوم الجمعة كما قرأت في…
الذي يظهر أنه خلق آدم بعد ذلك بدليل أنه أخرجه من الجنة وأهبطه إلى الأرض وهي مكتملة الخلق.
تكرر في سورة يوسف(وكذلك مكنا ليوسف في الأرض) ما الفرق بين التمكين الأول والثاني؟
التمكين الأول عند نشأته في بيت العزيز من التعلم والتربية والنشأة الصالحة. والثاني التمكين من القرار في دولة عزيز مصر. والتمكين الثاني امتداد للأول.
ما معنى قوله تعالى: (الَّذِين ضَلّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا)؟
يصف في الآية حال الكفار الذين يكفرون بالله ويصرون على ذلك ويظنون أنهم على حق وكذلك المنافقين. بدليل الآية التي بعدها (أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم ...).
لم يذكر من الصحابة بالاسم في القرآن إلا زيد، فما الحكمة من ذلك؟
تطييباً لخاطره عندما نهى الله عن تبني أولاد الآخرين، وكان الرسول قد تبناه فأصبح الناس يسمونه زيد بن محمد، فأراد الله أن يطيب خاطره بذكر اسمه بعد حرمانه من ذلك الشرف وهو الانتساب لل…
ما المراد بالأمة في قوله تعالى(ترى كل أمة جاثية)؟
الأمة المقصود بها الجماعة من الناس وأتباع الأنبياء .
قوله تعالى {وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ...} ختمت بقوله { وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا…
جاء التحذير في ختامها عن مخالفة النهي في أولها ليرتدع المؤمن عن التصريح بالخطبة للمرأة في أثناء العدة. ويمكن الاستعانة بهذه الكتب : 1- أسرار ترابط خواتيم السور القرآنية مع فواتحها…
قال تعالى عن القرآن: { هدى وموعظة للمتقين } هل معنى هذا أن العبد لن يهتدي بالقرآن إلا إذا وصل لمنزلة التقوى؟ وكيف يصل لها بدون هداية القرآن؟
هما متلازمان، فالتقوى داعية للاهتداء بالقرآن، والاهتداء بالقرآن يزيد التقوى ويرسخها. والمقصود أن الهداية الكاملة بالقرآن والاتعاظ بمواعظه لا تكون إلا لمن اتقى الله.
(وكان عهد الله مسئولا) ممكن تذكرون -لو تكرمتم- هذه العهود المذكورة في القرآن حتى نرعاها ونؤديها كما يريد الله.
الالتزام بكل ما أمرنا الله به والانتهاء عما نهى عنه سبحانه.
قول الله تعالى حكاية عن إبليس في سورة الأنفال {... إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله والله شديد العقاب } هل هو نصح للمشركين وقالها لهم مباشرة…
كان ذلك في غزوة بدر حيث سار إبليس برايته مع المشركين ، وألقى في قلوب المشركين أن أحدا لن يغلبكم ، وإني جار لكم . فلما التقوا ، ونظر الشيطان إلى إمداد الملائكة نكص على عقبيه قال : ر…
وردت واو قبل وثامنهم كلبهم في سورة الكهف، لماذا جاءت الواو قبل ثامنهم؟ وهل هي واو نحوية أم بلاغية؟
اختلف فيها المفسرون فقيل: هذه واو الثمانية لأن السبعة عند بعض العرب عدد كامل صحيح، فإذا وصلوا إلى ثمانية قالوا: وثمانية بزيادة الواو فيجعلون العقد سبعة . وقيل جاءت الواو للتحقيق بأ…
(وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ…
نعم. الله تعالى يأمر عباده أن ينكحوا الأيامى وهن اللاتي لا أزواج لهن وكذلك الصالحين من عبادهم وإمائهم أن يزوجوهم .
﴿وَلَقَد أَرسَلنا نوحًا إِلى قَومِهِ فَلَبِثَ فيهِم أَلفَ سَنَةٍ إِلّا خَمسينَ عامًا فَأَخَذَهُمُ الطّوفانُ وَهُم ظالِمونَ﴾ [العنكبوت: ١٤] ل…
كل لفظة ذكرت في القرآن لحكمة فقيل : هذا من بلاغة القرآن في التنوع اللفظي ، وقيل أنّ السّنة عند العرب تُطلق على السّنوات الصعبة التي مرّت بالجدب والشدّة وهذا يناسب حال نوح عليه السّ…
سؤالي في سورة الشعراء. تكررت الآية (وإن ربك لهو العزيز الرحيم) لماذا هذا التكرار نهاية كل قصة من قصص الأمم السابقة؟
تكررت ثمان مرات تعقيباً على قصص الأقوام السابقين، وفيها اقتران اسم الله (العزيز) الدال على عزة الله ومنعته وقدرته مع (الرحيم) الدال على رحمته بخلقه، ليدل على أن قدرته مقترنة بالرحم…
﴿وَلَو جَعَلناهُ مَلَكًا لَجَعَلناهُ رَجُلًا وَلَلَبَسنا عَلَيهِم ما يَلبِسونَ﴾ [الأنعام: ٩] هل المقصود ب ( وللبسنا عليهم مايلبسون) أن يأتيه…
المقصود أنه لو كان ملَكاً لجاء على هيئة رجل ليتمكن من مخاطبتهم والعيش بينهم، وهذا سيعود بهم لما فروا منه ، ووقعوا في الالتباس والاشتباه لأنهم صنعوا لأنفسهم قاعدة باطلة وهي أنه لا ب…
﴿لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة﴾ ذكروا أن معنى "إل ": الله. هل هذا صحيح؟
نعم من معاني (الإل) أي الإله ، وقد فسر به قوله تعالى (لا يرقبون في مؤمن إلاً ولا ذمة) أي لا يرقبون فيكم اللهَ ولا عهداً ولا ميثاقاً. س/ يعني هل يمكن أن ندخله في أسماء الله الحسنى؟…
هل هناك مناسبة بين تأخّر (رجل) في سورة يس وتقدّمه في سورة القصص وبين السورة أو الآيات؟
نعم هناك فرق ومناسبة. ففي القصص المقصود بيان كمال اتصافه بالرجولة والقيام بواجب النصيحة فتقدم. وفي يس المقصود بيان بعد مسافة مجيئه فقدم مكان قدومه (من أقصى المدينة) على وصفه بالرجو…
قال تعالى( أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِين) هل هذه الآية تدل على أن الأنثى لا تملك البيان و حسن القول…
نعم هذا معنى الآية، وهذا في غالب النساء.
(أن يستنكحها) و كذلك (حتى اذا استيأس الرُسل) ماذا أضافت السين للمعنى؟
السين والتاء في كلا الموضعين للتأكيد والله أعلم
ماهو الراجح في تفسير قوله تعالى ( قال الذي عنده علم من الكتاب أنا ءاتيك به ...) الآية.
اختلف في تعيينه المفسرون، والأقرب أنه رجل من الإنس من حاشية سليمان عليه السلام والله أعلم
الآية الاولى في سورة سبا تنتهي بالحكيم الخبير. ما مناسبة استخدام هذين الاسمين مع الآية، وفي الآية التالية ورد اسم الله الغفور فما مناسبته مع…
الحمد في الآية الأولى علق بتصرف الله في الدنيا والآخرة، وهذا التصرف مبني على حكمة وخبرة، وفي ختم الآية الثانية بـ(وهو الرحيم الغفور) إشارة إلى أن مما يشمله علم الله أعمال العباد ما…
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِ…
ملائكة الرحمة ثم هو بعد ذلك تحت مشيئة الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه.
قال تعالى {قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا...} وقال في نهاية السورة {....بَلِ اللَّهُ يَمُن…
المنفي ادعاؤهم حصول الإيمان بذواتهم، والمثبت منة الله عليهم بالإيمان.
كيف نرد على من يقول أثبت أن العقل في القلب؟
بقوله تعالى {فتكون لهم قلوب يعقلون بها} ، وبقوله صلى الله عليه وسلم (ألا إن في الجسد مضغة ... ألا وهي القلب).
لماذا يجهر الرسل بأمر توكلهم على الله في القرآن ؟ كما في الآيات ٣٠ من سورة الرعد و ٨٨ من سورة هود؟
لأنه في سياق المجادلة مع أقوامهم المشركين، فلا بد من إظهار التوكل على الله والتعلق به وهذا من التوحيد الذي يدعون إليه.
ما سبب تسمية " ليلة القدر"؟ مامعنى "القدر"؟
قيل : لأن الله تعالى يقدِّر فيها الأرزاق والآجال وما هو كائن وقيل : أنها مأخوذة من عِظَم القدر والشرف والشأن، ففيها أنزل القرآن .
ما الغنائم المقصودة في قوله تعالى في سورة الفتح (وعدكم الله مغانم كثيرة....) وقوله: (وأخرى لم تقدروا عليها)؟
اختلف المفسرون في المغانم في هذه الآية فقيل كل مغنم غنمه المسلمون بعد خيبر، وقيل هي مغانم خيبر. وأما قوله تعالى: (وأخرى لم تقدروا عليها..) فهو وعد منه للمؤمنين بمغانم أخرى لم يقدرو…
الله سبحانه حين وصف المتخاذلين (فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد) هل يجوز أن ننزل الوصف للواقع المشابه؟ مثلاً لمن يتخاذل وقت البلاء وإذا ان…
هذه الآيات تصور حال المنافقين في كل عصر وزمان، وهم الذين في حال الخوف على الصورة التي صورها الله عز وجل"ينظرون إليك" تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت لكن إذا ذهب الخوف. واطمأنو…
قال تعالى عن عيسى (إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ...) وفي موضع آخر (فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأ…
قيل : هي وفاة النوم، وقيل معنى الوفاة : القبض ، أي : إني قابضك من الأرض، فرافعك إليّ . وقيل: إني متوفيك وفاةَ موتٍ ، ورجح الطبري قول من قال"إني قابضك من الأرض ورافعك إليّ"، تواتر ا…
ما تفسير قوله تعالى "وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأماني"؟
ينادي المنافقون المؤمنين قائلين: ألم نكن معكم على الإسلام والطاعة؟! قال لهم المسلمون: بلى، كنتم معنا، لكنّكم فتنتم أنفسكم بالنفاق فأهلكتموها، وتربصتم أي انتظرتم بالمؤمنين أن يُغْلَ…
من هم المقصودون في هذه الآية من سورة النساء (والله أركسهم بما كسبوا)؟
هم المنافقون.
ما الرابط بين قول الله عزّوجل {إن الصفا والمروة من شعائر الله ...} الآية، وما قبلها وما بعدها من الآيات؟
علاقتها بما قبلها تتمثل بقصة صبر إبراهيم وهاجر على قضاء الله وقدره والابتلاء بالسكنى في مكة رغم قسوة المقام، ثم جاء ذكر الصفا والمروة لارتباطها بقصة إبراهيم وأسرته. وعلاقتها بما بع…
قال تعالى ( وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ..) ما المراد بالعلم ه…
المقصود وما اختلف اليهود والنصارى في دينهم وكتابهم وافترقوا شيعًا وأحزابًا إلا من بعد ما قامت عليهم الحجة بما جاءهم من العلم في كتبهم وفي القرآن أيضا، حسدًا وحرصًا على الدنيا.
(وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا..)الآية. ما المراد بالكنز في هذه الآ…
ورد في تفسير المراد بالكنز أقوال منها: قيل: مالاً جسيماً وهو مايتبادر الى الذهن في معناه. وقيل: علماً مكتوباً في صحف مدفونة.
(إني تركت ملة قوم..) يوسف. من هم؟ هو لم يترك أحدا ،كان طفلا ثم في البئر وبعدها في قصر الحاكم ثم السجن ومنها أمينا ..؟
الآية ليس فيها إخبار عن ترك قوم بعينهم، لكن إنشاء بمعنى أن يترك وينابيذ أهل الشرك في أي زمن ومكان.
اسأل المستشار الآلي