تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

قال تعالى(قل لا تسألون عما أجرمنا ولا نسأل عما تعملون) ما الحكمة من وصف عمل المسلمين هنا بكلمة (أجرمنا)؟

هذا من أدب القرآن في المناظرة يحمل الخصم إلى مواصلة الحديث والبحث عن الصواب، ويعترف بموجبه بإنصاف الشرع. يقول البيضاوي في تفسيره: "هذا أدخل في الإنصاف ؛ وأبلغ في الإخبات، حيث أسند…

عبدالله العواجي ٥٢٩٢ البلاغة القرآنية تفسير آية

ما السر في تقديم صفة العليم على الحكيم في سورة يوسف والعكس في سورة الأنعام ؟

تقديم حكيم على عليم في الأنعام يتناسب مع محور السورة لأنها تتحدث عن حكمة الله تعالى أما يوسف فموضوعها العلم. وفيه وجوه أخر فضلا راجع هذا الرابط http://vb.tafsir.net/tafsir25814/

عبدالله العواجي ٢٤٨٦ البلاغة القرآنية

كيف نعرف الفعل بأي حرف يعدّى؟ حتى نعرف إن كان الفعل متضمناً فعلاً آخراً أم لا. وهل يوجد كتاب مطبوع في أسلوب التضمين في القرآن؟

إذا عدي الفعل بغير الحرف المعتاد، أو عدي بحرف والأصل أنه متعدٍ بنفسه، أو العكس سموا ذلك تضمينًا لمعنى فعل آخر. هناك كتاب في مجلدين بعنوان: التضمين النحوي في القرآن الكريم للدكتور م…

عبدالرحمن الأهدل ١٦٤١ البلاغة القرآنية

أسأل عن سر الإضمار والإظهار في سورة التوبة آية(٣٩)و(٧٤) ظهور لفظ الجلالة الله، وكذلك إظهار "موسى" في الشعراء "فأوحينا إلى موسى"؟

في آية(٣٩)و(٧٤) ظهور لفظ الجلالة الله لإظهار المهابة وتأكيدها في النفوس. س/ لكنه في الموضع الأول في التوبة كان مضمرا . ج/ الإظهار عادة يكون لأغراض كالاهتمام والتأكيد والتقرير ونحو…

عبدالرحمن الشهري ٦٠٧٣ البلاغة القرآنية تفسير آية

كتب تنصح بهاعن الإشارات البيانية في القران؟ -ماهي أفضل طبعة لتفسير القرطبي؟ -كتاب تنصح به في أصول التفسير؟

1- كتب الدكتور فاضل السامرائي 2- طبعة الرسالة بإشراف الدكتور عبدالله التركي 3- كتب الدكتور مساعد الطيار

محمد القحطاني ١٥٣٦ أصول التفسير البلاغة القرآنية كتب كتب تفسير

مامعنى قوله تعالى:(إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما)؟

أي حقٌّ عليكما أن تتوبا؛ لأن قلوبكما قد مالت إلى محبة ما كرهه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من اجتناب جاريته وتحريمها على نفسه. س/ لماذا جاءت (قلوبكما) جمعا مع أنهما قلبان فقط؟…

عبدالرحمن الشهري ٦٦٠٩ البلاغة القرآنية تفسير آية

(فامسحوا بوجوهكم و أيديكم) النساء (فامسحوا بوجوهكم و أيديكم منه) المائدة هل هناك فرق في المعنى بين الآيتين؟

قد يكون في زيادة "منه" في آية المائدة فائدة وهي أنه يستحب التيمم بصعيد فيه شيء من الغبار ليعلق بعضه باليد وإن لم يوجد فلا حرج.

عبدالرحمن الشهري ٤٢٣٩ البلاغة القرآنية

يقول الله سبحانه وتعالى " ولا تقف ما ليس لك به علم.." لم يذكر اللسان! هل من لفتة تدبرية؟

النهي عن التتبع لما لا يعنيك ولا يجوز لك، والتتبع يكون بهذه الحواس " السمع، البصر، القلب" واللسان ليس منها. س/ إذا الآية لا يستدل بها في النهي عن القول بلا علم؟ ج/ ذكر الفؤاد يستلز…

عبدالرحمن الشهري ٥٤٢٦ البلاغة القرآنية تفسير آية

(قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله) ما سبب تقديم الضر على النفع في هذه الآية؟

لا أدري . س/ في سورة أخرى تقدم النفع على الضر، ولعل السياق هو السبب. ج/ قدم النفع على الضر فى سياقات العبادة؛ لأن النفع فى هذه الأحوال أهم والعكس فى سياق الربوبية؛ لأن دفع الضر فى…

عبدالرحمن الشهري ٤٧٤٦ البلاغة القرآنية

في سورة الزمر ورد قول الله تعالى "إنا أنزلنا إليك/عليك الكتاب " فما الفرق بين الموضعين؟

المعنى العام واحد، وغالبا ما يكون تفننا في الكلام، على أن (إلى) تفيد الاهتمام بالمنزل إليه، و(على) تفيد الاهتمام بمطلق الإنزال..

محمد العبادي ٤٣٣٨ البلاغة القرآنية الفروق اللغوية

أكتب الآن أطروحة دكتوراة عن الدلالات البلاغية للوجوه النحوية في القراءات المتواترة . ما نصيحتكم؟

استعن بالله. وارجع إلى تفاسير السلف للآيات. وارجع إلى أصول التفسير وإلى أهل العلم بالتفسير فيما يشكل عليك.

يوسف العليوي ٥٧٦٢ البلاغة القرآنية الدراسات العليا القراءات القرآنية

(ثم يأتي من بعد ذَٰلِكَ سبعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ (مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ) ما اللمسة البلاغية في التقديم للسنوات؟

ما قدمتم لهن، أي: ما ادخرتموه لأجلهن. وأما سر التعبير بالتقديم فلا يحضرني الآن جواب، والله أعلم.

يوسف العليوي ٥٧٧١ البلاغة القرآنية تفسير آية

هل ترى أن الاختلافات النحوية في القراءات العشر لها دلالات بلاغية؟

نعم حسب نوع الاختلاف. س/ ... ج/ لا يحضرني أفضل مرجع، ولعلك تسأل أهل النحو والقراءات وهناك بحث بعنوان: الخلاف النحوي في القراءات القرآنية للعيشي، في المكتبة الشاملة.

يوسف العليوي ٥٧٦١ البلاغة القرآنية القراءات القرآنية

في الآيتين ١٢٩و١٥١ من سورة البقرة: لماذا قُدمت"التزكية" في الثانية بينما أُخِّرت في الأولى؟

تحتاج تدبرا أعمق حيث الأولى دعاء من إبراهيم وابنه فلعلهما قدما ما يريانه أولى، وفي الثانية في معرض الامتنان من الله عليهم.

عبدالرحمن الشهري ٤٧٤٥ البلاغة القرآنية

هل هناك كتب تتكلم عن الكناية في القرآن؟

معظم كتب البلاغة تعرضت للكناية في القرآن، وهناك دراسات مفردة في دراسة الكناية في القرآن. س/ ممكن تعطينا مثال للدراسات المخصصة للبلاغة في القرآن؟ س/ البلاغة القرآنية للدكتور فضل عبا…

عبدالرحمن الشهري ٤٧١٢ البلاغة القرآنية كتب

ماسبب الاختلاف وهل يختلف المعنى: (ما لم تستطع) و(ما لم تسطع) ‏ وفي الآية: ﴿فَمَا اسطاعوا أَن يَظهَروهُ وَمَا استَطاعوا لَهُ نَقبًا﴾ (اسطاعو…

قيل:الفائدة من هذا التغاير لفظية ، بأن هذا مقتضى الفصاحة لا تكرر الكلمة بلفظها . وقيل: الفائدة : معنوية فزيادة المبنى تدل على زيادة المعنى، فزيادة حرف (التاء) في إحدى الكلمتين تدل…

عبدالله العواجي ٣٣٦٧ البلاغة القرآنية الفروق اللغوية

في قوله تعالى (يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ)، لم عدي الفعل ب (عن)؟

لعله قال:(يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ) فعداه ب (عن) لأنه ضمنه فعل رغب أي يرغبون عنه فيخالفونه أو ضمن فعل يخالفون فعلا أخر يتعدى ب عن فمنهم من ضمنه فعل يذهبون ومنهم من ضمنه يخرجون وا…

عبدالله العواجي ٢٤٧١ البلاغة القرآنية تفسير آية

لدي رسالة ماجستير حول الغريب في تفسير الطاهر، وأريد خبرتكم في أهم الكتب التي تفيدني في:(بلاغة القرآن) و(غريب القرآن)؟

لعلك ترجع لملتقى التفسير فستجد بغيتك بإذن الله، مع الرجوع لمكتبة الملك فهد والرسائل العلمية للاستفادة من البحوث السابقة.

محسن المطيري ٥٨٥٤ البلاغة القرآنية الدراسات العليا غريب القرآن مفردات القرآن

﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى ...﴾ الآية من سورة النساء. لم زاد حرف الباء في (وبذي القربى)؟

في سورة النساء أعاد حرف الجر (الباء) للتأكيد على صلة الأقارب بالإحسان وحثهم على ذلك لأن أهل الجاهلية أفسدوها.

حاتم القرشي ٤٤٩٣ البلاغة القرآنية تفسير آية

( لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك ) لماذا جاء تقديم حرف الجر في (إلي يدك) عن (يدي إليك)؟

لاشك أنه أبلغ وأقرب, وفي الآية التماسات بلاغية تعود على رعاية نظم القرآن . س/ وما هو وجه البلاغة هنا؟ ج/ من ذلك تقارب مخرج التاء والطاء ، وهو محذور فُصل بحرف الجر للأمن منه، وكذلك…

أحمد العبدالكريم ١٩٥٩ البلاغة القرآنية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.