تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

كيف يتدرج الطالب في دراسة بلاغة القرآن، وما هي الوسائل الموصلة لذلك؟

يدرس أولا علم البلاغة، ثم ينظر في المؤلفات التي عنيت بدراسة البلاغة من خلال القرآن، ثم يقرأ في التفاسير التي عنيت بالبلاغة. س/ أريد مثالا بارك الله فيك على مؤلف من المؤلفات التي عن…

يوسف العليوي ٥٧٧٩ البلاغة القرآنية كتب

كيف يستطيع طالب العلم أن يستفيد من تفسير ابن عاشور والبحر المحيط وتفسير السمين وأيها هو المقدم؟

إذا كان المقصود الإفادة البلاغية فأبرزهم ابن عاشور، فالبحر ثم السمين لكن من المهم وجود تأصيل بلاغي قبل الإبحار فيها.

يوسف العليوي ١٥٤٤ البلاغة القرآنية كتب تفسير

هل تفسير (بأعيننا) على أنها معية الله أو يد الله او نحو ذلك فيها مخالفة لأهل السنة والجماعة، ومن يقول بالمخالفه كيف نرد عليه؟

تفسيرها باليد غريب وروي عن السلف تفسيرها: بعين الله، بمرأى منا، بعلمنا، بحفظنا ولا ينافي هذا إثبات عينين لله على ما يليق به س/ هناك من يقول إنه لايصح، وأنه مناف لمذهب اهل السنة وال…

يوسف العليوي ٣٥٠٧ البلاغة القرآنية تفسير آية

أريد مقترحات كتب حول البلاغة القرآنية بأسلوب مبسط وخفيف، ما يشبه الوقفات وليس تعريفات وتأصيلات.

هي كثيرة وأنصحكم بكتاب "نظرات لغوية في القرآن الكريم" للدكتور صالح العايد . أسلوبه سهل، ويدلكم على أمثاله بعد قراءته.

عبدالرحمن الشهري ٦٦٠٦ البلاغة القرآنية كتب

وردت في 50 من فصلت (ولئن أذقناه رحمة منا) بينما في 48 من الشورى (وإنا إذا أذقنا اﻹنسان منا رحمة) ما الفارق بين التعبيرين؟

يحتاج إلى تأمل لكن في فصلت ذكر عدم ملل الإنسان من سؤال الخير، ثم إذا اتاه بغى، فلعل ذلك مقتض لمزيد من التأكيد بالقسم. والله أعلم

يوسف العليوي ٥٧٧٣ البلاغة القرآنية تفسير آية

في سورة المعارج آيات 11،12،13 وفي سورة عبس آيات 34،35 36 ماوجه الابتداء (ببنيه) في المعارج وتأخيرها في عبس؟

وجه التقديم: أن الحديث عن الافتداء، وأغلى ما لدى الإنسان بنيه، لكنه يفتدي بهم نفسه يوم القيامة، وغيرهم من باب أولى. وأما في عبس: فالحديث عن الهروب، فبدأ بالأبعد حتى وصل إلى الأقرب.

عبدالرحمن الأهدل ٢٥٠٢ البلاغة القرآنية تفسير آية

أريد مرجعا حديثا عن بلاغة القصة في القرآن، وكذلك في الاتلاف اللفظي. بوركتم. أعني إيثار بعض المفردات على غيرها.

في القصة: البيان القصصي في القرآن لعوضين الجانب الفني في قصص القرآن لباحاذق وغيرها. وفي المفردات: دقائق الفروق اللغوية للدوري بلاغة الكلمة للسامرائي جماليات المفردة القرآنية لياسوف…

يوسف العليوي ٦٦٩٢ البلاغة القرآنية القصص القرآني كتب

في قوله تعالى: (ووضع الكتاب وجيء بالنبيين) من الأقول: قول السدي (الحساب) ومفسران قالا بأنه مجاز عن الحساب!

الكتاب واحد الكتب وهي صحائف أعمال العباد أحضرت للحساب بما فيها من صالح وسيئ . والمراد بالوضع هنا الإحضار ، قاله الطاهر . قال الطبري : وقوله ( ووضع الكتاب ) يعني . كتاب أعمالهم لمحا…

عبدالله العواجي ٢٢٨٩ البلاغة القرآنية

هل هناك علاقة بين المجاز وتفسير الآية أو اللفظة بدلالة الالتزام؟

التفسير باللازم واسع ، منه ما قد يكون مجازياً. س/ فيكون معنى الآية المطابق أنها صحائف الأعمال ويكون تفسيرها باللازم الحساب؟ ج/ هذا صحيح .. س/ إذن قول من قال أنها كتاب الحساب أيضا ص…

عبدالله العواجي ٢٢٩١ البلاغة القرآنية

الصدور تتضمن القلوب ، فلماذا فرق بينها القرآن في الآية "وليبتلي الله مافي صدوركم وليمحص ما في قلوبكم"؟

ما في الصدور هنا بمعنى الضمائر ، وما في في القلوب من العقائد.. وتقرير ذلك وبيانه في تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور.

محمد القحطاني ٥٥١٠ البلاغة القرآنية تفسير آية

لماذا قُدم النصارى على الصابئين في موضع وقُدم الصابئون على النصارى في موضع آخر؟

أجاب الفيروزابادي في البصائر عن ذلك بقوله " النصارى مقدمون على الصابئين في الرتبة لأنهم أهل الكتب، فقدمهم في البقرة، والصابئون مقدمون على النصارى في الزمان، لأنهم كانوا قبلهم فقدمه…

عبدالله العواجي ٤٤٨٧ البلاغة القرآنية

فواصل اﻵيات، ما رأيك في قول البعض ان هذه الكلمة اتت لتناسب الفاصلة، هذا قد يرد في حق البشر أما في حق الله ،أليس منكر؟

رعاية الفواصل من مقاصد البليغ، والقرآن في ذروة البلاغة، ولا بأس بالقول بذلك في بعض الآيات إن شاء الله إذا تعذر معرفة حكمة أعمق.

عبدالرحمن الشهري ٢٤٥ البلاغة القرآنية

هل لعلم البلاغة حظ من التفسير الموضوعي فنقول مثلا: التشبيه المقلوب في القرآن الكريم؟

التفسير الموضوعي هو: علم يتناول القضايا حسب المقاصد القرآنية من خلال سورة أو أكثر. وعلى هذا التعريف لا تدخل موضوعات البلاغة فيه.

عويض العطوي ١٣٥٩٩ البلاغة القرآنية علم التفسير
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.