هل يضر أن أقرأ في صلاتي سورة الناس قبل سورة الفلق، أو أقرأها بالترتيب؟
لا ينبغي هذا إذا كانت قراءة السورتين في ركعة واحدة، أما إذا قرأت في الأولى الناس، وفي الثانية الفلق فلا بأس بذلك، لكن الأولى والأفضل أن تراعي ترتيب السور في المصحف.
٥٧٣ استشارة
لا ينبغي هذا إذا كانت قراءة السورتين في ركعة واحدة، أما إذا قرأت في الأولى الناس، وفي الثانية الفلق فلا بأس بذلك، لكن الأولى والأفضل أن تراعي ترتيب السور في المصحف.
هذه مسألة فقهية، وتجد جوابها هنا وفقك الله: https://t.co/ydAn52Ppoe?amp=1
المؤلفات في بلاغة القرآن كثيرة جدا، ومن التفاسير التي لها عناية بإبراز الصور البلاغية في القرآن: الكشاف للزمخشري وتفسير البيضاوي وأبي السعود، ومن المفسرين المتأخرين: ابن عاشور في ت…
يوجد كتب وبحوث خاصة في تاريخ القرآن الكريم، وفي جمعه وكتابته، وفي المصاحف وتاريخها. ولو كتبت في محركات البحث "تاريخ القرآن"، و"جمع القرآن" ، "كتابة المصاحف" لوجدت نتائج كثيرة. ومن…
تجد بغيتك هنا -بارك الله فيك -: https://t.co/geA2E1tVrb?amp=1
نفس المعنى، لكن زيادة المبنى (الحروف) في تستطيع تفيد قوة المعنى. فنفي الاستطاعة بـ "لم تستطع" و "ما استطاعوا" أقوى من نفيها بـ "لم تسطع"، و "فما اسطاعوا". هذا الجواب المشهور وبعض ا…
الرزق من عند الله تعالى يرزق من يشاء، سواء حصل الرزق ببذل الأسباب أم بكرامة من الله تعالى بغير سبب مادي. وفي كلا الحالين فالعبد مأمور ببذل الأسباب حتى يكون سعيه وفق سنن الله الكوني…
معناها وفقك الله وجعلك من أوليائه المتقين: ولقد كنتم - أيها المؤمنون - قبل غزوة أحد تتمنون لقاء الكفار لتنالوا الشهادة في سبيل الله - كما نالها إخوانكم في يوم بدر - من قبل أن تلاقو…
لا أعلم ... والقاعدة فيما يجده الإنسان في نفسه من الوساوس أنه لا يؤاخذ بها ما دام يدفعها ويستعيذ بالله من كيد الشيطان ووسوسته.
أكثر أهل التفسير على أن قائل ذلك هو يوسف عليه السلام لا امرأة العزيز. وعلى القول بأنها هي القائلة، فالمقصود أنها أخبرت أنها لم تعلم عليه سوءا في غيبته. والقاعدة في شرعنا أن التوبة…
أكثر أهل التفسير على أن خلق الإنسان في أحسن تقويم يتعلق بالهيئة والشكل الخلقي، وذهب ابن عاشور أن المقسم عليه هنا لا يحسن أن يكون خلق الإنسان الظاهر وصورته المرئية، وإنما يتعلق ذلك…
أجاب عن هذا السؤال ابن عاشور في التحرير والتنوير، ومما جاء في جوابه: ( ... فجاءت الجملة بعدها مفصولة لأنها جعلت استئنافا بيانيا جوابا عن سؤال مقدر تثيره الجملة السابقة فيتساءل السا…
أنصح بكثرة القراءة في كتب الأدب واللغة بعد القرآن والسنة وحفظ ما تيسر منها، يضاف إلى ذلك محاولة تقليد الكتاب الكبار كالجاحظ والرافعي وغيرهما. ويمكنكم الاستفادة من كتاب الارتقاء بال…
أنصحك بحفظ القرآن حفظا متقنا لأنه لا يصلح أن يتخصص في القرآن وعلومه من لم يكن حافظا له. ثم أنصحك بكثرة القراءة في كتب أصول التفسير وعلوم القرآن والتفسير تحت إشراف متخصصة أو متخصص م…
ترجمة الزمخشري في كثير من المراجع منها: معجم البلدان وطبقات المفسرين للسيوطي والداوودي، والموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة (3/2618), والزمخشري للدكتور أ…
لم يتبين لي قول فصل في هذه المسألة، وفي هذا الرابط شيء من الاجتهادات حولها: https://t.co/8kfqGH5vLn?amp=1
لعل في النص تصحيفا أو خطأ. س/ هل يمكن أن يكون المراد آية الشعراء "فقولا إنا رسول رب العالمين" وحدث تصحيف فيكون إنا المراد بها أنا؟ أم السياق لا يسمح بهذا التوجيه؟ ج/ لا يظهر لأن ال…
ليس في المسألة إجماع، بل هي خلافية، وقد رجح عدد من العلماء المحققين جواز وطء الأمة المشركة أو الكافرة الكتابية وغير الكتابية. وهذا ما يشهد له ظاهر القرآن. والله أعلم.
نعم... في هذا الفعل تشبه بفعل الكافر المذموم في الآية، فينبغي للمسلم العارف أن ينسب الفضل إلى الله وحده.
قد يقال: لذلك أثر في صعوبة تعريف جامع مانع، أما الوجود؛ ففيه تعريف يحقق المقصود ويميز علوم القرآن من حيث كونه فنا مدونا عن غيره من الفنون.
لا أعلم، والقراء المتصفون بما سألت عنه كثير والحمد لله.
لعلك تسأل أخانا الشيخ يوسف الردادي @y_alraddadi فهو أعلم وأقدر على إجابة سؤالك هذا.
طريقة ضبط القراءات كطريقة ضبط حفظ القرآن: التعاهد الدائم والمراجعة المستمرة. وفقك الله وأعانك
أفضل طرق مراجعة القرآن طريقتان: الأولى: تعاهده وكثرة تكرار المحفوظ امتثالا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "تعاهدوا القرآن..." الثانية: القيام في الصلاة، خاصة صلاة الليل، لحديث :«وإ…
فيها كلام كثير، والذي يظهر لي أن "عن مواضعه" كان في زمانهم أثناء توجيه هذا الكلم إليهم، وأما "من بعد مواضعه" فهو تحريف الكلم بعد ثبوته في أزمنة متأخرة، وفي عهد النبي صلى الله عليه…
هذا قد يدخل في العموم المراد به الخصوص. والله أعلم
(ليس في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية أية إشارة إلى أن السامري هو المسيح الدجال، ولذلك لم نجد أحدا من العلماء - فيما رجعنا إليه من الكتب – ذكر شيئا من ذلك.) والتفصيل هنا: http…
الاستدلال بأي دليل على مسألة تتعلق بأداء القراءة دون النظر في طريقة المقرئين المتقنين: منهج خاطئ في الاستدلال؛ لأن القراءة سنة متبعة يأخذها الأول عمن قبله بطريقة معروفة. وعليه فلا…
ليس لها أصل ثابت فيما أعلم.
إذا كان البحث في تخصص الدراسات القرآنية فالأفضل أن يكون: منهج المفسرين في التعامل من المرويات التفسيرية. وهو موضوع جيد ومناسب، خاصة للباحث الذي له عناية بعلوم الحديث. وفيه كتابات م…
نعم ... هو مرسل يرويه السدي عن ناس من الصحابة، بمعنى أنه يرويه عن ابن عباس وابن مسعود من طريق، ويرويه هو مرسلا عن ناس من الصحابة. هذا الذي يظهر. ويمكنك الرجوع لهذا الرابط: https://…
الله أعلم لكن من المفسرين الذين لهم رتبة عالية في التفسير: ابن عطية الأندلسي، وابن كثير الدمشقي، وابن عاشور في المتأخرين.
لا شك أن المحققين يتفاوتون في إتقان التحقيق، وقد يكون التفاوت كبيرا جدا وقد يكون قليلا وقد يكون بين ذلك. والأكمل للراغب في دراسة كتاب معين وإتقانه وضبطه أن يجمع نسخ هذا الكتاب كلها…
جيد للمبتدئ وغير المتخصص، مختصر وفيه معلومات عامة عن أشهر كتب التفسير.
مراحل التدبر: 1- فهم الآية المراد تدبرها ومعرفة تفسيرها. 2- التأمل في الآية والتفكر فيها لمعرفة المراد منها بقصد الانتفاع والاهتداء. ويحتاج المتدبر أن يعظم كلام الله في قلبه، وأن ي…
متقاربة، ولم يظهر لي فرق واضح بينهما. وأصل السكون من السكن خِلَافِ الِاضْطِرَابِ وَالْحَرَكَةِ. وأصل الطمأنينة من "طمن" وهو بمعنى السكون. فهما متقاربان جدا.
الأصل أن "على استحياء" متعلقة بـ "تمشي"، أي تمشي على استحياء. أما القول بأنها متعلقة بالقول، ويكون المعنى: قالت على استحياء؛ ففيه نظر، ولا يوافق ما قرره أهل التفسير، وإن قال به بعض…
الليل هنا بمعنى أوله، والذي يبدأ بغروب الشمس؛ فإذا تحقق غربها فقد دخل الليل وحل الإفطار للصائم. والله أعلم.
لا أعلم فيها غير التفسير المعروف، وهو أن المراد بها هنا أرض الجنة، وهذا ظاهر من السياق. والقول بأنها أرض الدنيا ذكره الماوردي، وهو خلاف قول أكثر المفسرين.
لعل ما جاء في تفسير ابن كثير : ﴿إني جاعل في الأرض خليفة﴾ أي: قوما يخلف بعضهم بعضا قرنا بعد قرن وجيلا بعد جيل، كما قال تعالى: ﴿وهو الذي جعلكم خلائف الأرض﴾ [الأنعام: ١٦٥] وقال ﴿ويجعل…
لا يؤخذ من قوله "وله المثل الأعلى" اسم لله تعالى.
السؤال غير واضح لكن مسألة تواتر القراءات بجميع ما فيها فيه كلام طويل، ولابن الجوزي فيه قولان، أحدهما في منجد المقرئين، والآخر في النشر. ولعل في هذا الرابط ما يفيدك: https://t.co/BC…
لعل القائمين على هذه الاستشارات يفيدونك. وحصرهم هنا قد يصعب، وبإمكانك متابعة هذا الحساب لتتعرف عليهم.
لعل هذا الرابط يفيدكم: http://atmanhadif.blogspot.com/2012/06/blog-post.html
الكتب التي تحتوي على تدبرات؛ منها كتاب القرآن تدبر وعمل، وكتاب هدايات القرآن الكريم من إصدار مؤسسة معالم التدبر.
الأنفع ما كان أشمل من حيث المفردات، وأكثر تحريرًا من جهة تفسيرها. ويصعب الحكم على كتاب معين أنه الأنفع، ولكن تفسير غريب القرآن لابن قتيبة، والترجمان أو الدليل لآيات التنزيل لمختار…
ممتاز ومفيد وجامع لكثير مما في كتب التفسير، والقائمون عليه من الثقات أهل العلم والأمانة، ولا نزكي على الله أحدا.
من الكتب الجيدة في قصص الأنبياء: كتاب تيسير المنان في قصص القرآن لأحمد فريد.
من أراد أن يطور نفسه في مجال تخصصه فليحرص على: 1- ملازمة المتمكنين في هذا التخصص مباشرة أو عن طريق وسائل التواصل، ويستنصحهم ويسألهم عن السبيل إلى التمكن في تخصصه. 2- إدمان القراءة…
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.