سؤالي بخصوص الوقف الجائز والممنوع وأقسامه في القرآن: ألم يقف الله سبحانه وتعالى…
السؤال
سؤالي بخصوص الوقف الجائز والممنوع وأقسامه في القرآن:
ألم يقف الله سبحانه وتعالى بهذه الآية (ويل للمصلين) ثم استكملها جلا جلاله في الآية التي بعدها؟ ألا تحسم هذه الآية كل جدل في الوقف من جواز ومنع ويعتبر الوقف لاصحة لما يقال فيه؟
الجواب
الاستدلال بأي دليل على مسألة تتعلق بأداء القراءة دون النظر في طريقة المقرئين المتقنين: منهج خاطئ في الاستدلال؛ لأن القراءة سنة متبعة يأخذها الأول عمن قبله بطريقة معروفة.
وعليه فلا يصح نسف ما قرروه بمثل هذا الاستدلال، وكأنهم لا يعرفونه!