ما الفرق بين (تتذكرون) و(تذكّرون)؟
القاعدة اللغوية: أن الزيادة في المبنى تدل على الزيادة في المعنى، ويبقى النظر في سياقات القرآن للمقارنة بين اللفظين والوصول إلى الفرق الدقيق في التعبير القرآني.
د. محسن المطيري
١،١١١ استشارة
في قصة سيدنا آدم مع إبليس في سورة الحجر يقول الله تعالى (وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين). هل يوم الدين هو يوم القيامة؟ وهل كان إبليس وآدم عل…
المراد بالدين: يوم الحساب والقيامة، وهو دليل علمهم بوجود الحساب والجنة والنار، ولا يلزم منه علمهم بتفاصيل الهبوط للأرض وما حدث بعد ذلك من عقوبة لآدم وإبليس.
أريد تفسير الآية الكريمة ﴿وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله وهو الحكيم العليم﴾ الزخرف [٤٣: ۸٤] قرأت عدة تفاسير ولكن اشعر أني لم أستوعبه…
المراد: أنه هو المعبود الحق في السماء كما أنه هو المعبود في الأرض، فلا شريك له في عبوديته طوعا أو كرها.
(فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز) المسلم الذي يدخل النار ثم يخرج منها هل يكون دخل في مطلق الخسارة لا الخسارة المطلقة؟ أقصد هل يعتبر بد…
دخول النار نوع من العذاب والخسارة، وإن لم تكن خسارة تامة، نسأل الله العافية.
هناك آيات كثيرة تحدثت عن الخسارة في القران … ما مفهوم الخسارة وضابطها، وهل من الممكن ذكر أمثلة لها؟
الجواب هنا قد لا يحتمل السؤال، لكن ارجع لبحث يتحدث حول هذا المفهوم وموارده في القرآن.
قال جل وعلا (إنما النسيء زيادة في الكفر) ما جمع النسيء هل جمعها النساء؟ وإذا كان جمعها النساء فكيف نفسر اختلاف المعنى بين النسيء والنساء رغم…
جمع النسيء: أنساء، ونُسوء، وأصل المادة من تأخير الشيء، فهي تجتمع مع النساء في الاشتقاق، وأما وجه الجمع فيحتاج إلى نظر وتأمل من خلال معاجم اللغة.
من أنواع الوحي الإلهام فكيف يحدث كما في قصة ام موسى عليه السلام؟
قول أكثر السلف: إن المراد: قذفه الله في نفسها، وليس ذلك من وحي النبوة، وهذا من حفظ الله للأنبياء، وقد يجري الله الحق على لسان بعض الصالحين كما في موافقات القرآن لعمر، ووصف عمر بالم…
بعض محاوري النصارى وغيرهم يقولون أن الله سبحانه وتعالى يدخل في خلقه ويستدلون بالآيات 8 و 9 من سورة النمل؟ أفيدونا بارك الله فيكم.
ليس في الآية دليل على الحلول، والمقصود نور الله تعالى، كما جاء في الحديث: حجابه النار أو النور، فنزلت البركة في الشام وما حولها، كما أن الأرض تشرق بنور ربها يوم القيامة، ولا يقتضي…
ذكر الشيخ السعدي أكثر من مرة في تفسيريه أن ذكر الإسرائيليات ليس من مقاصده، ثم فسّر بها في سورة طه وسورة ص فهل يعتبر السعدي ممن يعتبر الإسرا…
وجود الإسرائيليات في التفسير تطبيقيا وعمليا لا يكاد يستغني عنها المفسر، سواء صرح بالإعراض عنها أو غير ذلك فهي ضمن تفسيره، لأنها كثيرة في كلام السلف وتبين على سبيل المثال كثيرا من ت…
ما هي طريقة الشيخ السعدي في التعامل مع الآيات التي فيها خلاف؟
السعدي رحمه الله، تجنب في الأغلب ذكر الخلاف، وعبارته كثيرا ما تجمع خلاف التنوع في قول واحد مجمل، وأحيانا وهو قليل يشير إلى الخلاف دون إطالة، والتفسير يميل إلى الاختصار في هذا الجان…
ما رأيكم في تفسير حقائق التفسير للسلمي المتوفى 412 هجري؟
لشيخ الإسلام كلام متفرق حول كتاب السلمي، وما فيه من التفسير الصوفي الإشاري الباطل والصحيح، وذكر أن عامة ما فيه من المنقول عن جعفر الصادق وهو كذب عليه، وما في التفاسير الصحيحة غنية…
ما السبب الذي جعل تفسير الجلالين يأخذ هذه الشهرة رغم أنه أقرب لتوضيح مفردات المعاني وهو مختصر جدا؟
شهرة الكتب وتداولها له أسباب، منها: سهولة العبارة ووضوحها كما هو حال الجلالين، وقد يكون لشهرة المؤلف، والسيوطي والمحلي لهم منزلة كبيرة في التأليف، وقد يكون لحاشية أو شروح قيمة، وخد…
ما معنى قوله تعالى (إن الإنسان لفي خسر)؟
أقسم الله بالدهر؛ لما فيه من عجائب قدرة الله الدالَّة على عظمته، على أن بني آدم لفي هَلَكة ونقصان، إلا الذين آمنوا بالله وعملوا عملًا صالحًا، وأوصى بعضهم بعضًا بالاستمساك بالحق، وا…
ما تفسير قوله تعالى: (وَلَا تَقۡعُدُواْ بِكُلِّ صِرَٰطٖ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِهِۦ وَتَبۡغُونَهَا عِوَج…
ولا تقعدوا بكل طريق تهددون من سلكه من الناس لتسلبوا أموالهم، وتصدوا عن دين الله من أراد الاهتداء طالبين أن تكون سبيل الله معوجة حتى لا يسلكها الناس، واذكروا نعمة الله عليكم لتشكروه…
يقول سبحانه {فَٱلۡتَقَطَهُۥۤ ءَالُ فِرۡعَوۡنَ لِیَكُونَ لَهُمۡ عَدُوࣰّا وَحَزَنًاۗ إِنَّ فِرۡعَوۡنَ وَهَـٰمَـٰنَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا۟ خَـ…
الحزَن، وقرئت: الحُزن، وهو سبب الألم والغم بزوال الملك، وكلا القراءتين مؤداهما واحد في ضيق النفس والكرب والمشقة، وأصله: من الخشونة في الأرض وفي النفس من المصيبة والوقع الذي ألمّ به…
في سورة القصص في قوله تعالى {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَٱسۡتَوَىٰۤ ءَاتَیۡنَـٰهُ حُكۡمࣰا وَعِلۡمࣰاۚ وَكَذَ ٰلِكَ نَجۡزِی ٱلۡمُحۡسِنِینَ}.…
(وكذلك) الكاف للتشبيه، وذلك: اسم إشارة يعود إلى الفضل السابق من الحكمة والعلم، وعلة ذلك: الإحسان، وأما وصف بلوغ الأشد، فهو وصف عارض في الفضل، فقد يؤتى ذلك بسبب إحسانه من لم يبلغ هذ…
في سورة البقرة قال تعالى لآدم: "وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما"، وقال في نفس السورة لبني إسرائيل "وإذ قلنا ادخلو…
محل البحث في المتشابه اللفظي في القرآن، حيث يكون السياق واحدا، فلو سألت عن موضعي قصة آدم في البقرة والأعراف، فهذا سؤال صحيح، أما السؤال عن قصتين مختلفتين كهذا السؤال فلا وجه حينئذ…
ما هو الأنسب ليكون أصلاً تفسير ابن جزي أم تفسير البيضاوي؟
ابن جزي يذكر الأقوال، وعبارته سهلة، وعبارة البيضاوي مغلقة ومتينة ومختصرة ولا تقصد استيعاب الأقوال، فالتسهيل أقرب للقارىء المكرر، والبيضاوي أقرب لطلب الشرح، وفي الجملة: ابن جزي من ا…
هل هناك تفسير يركز على معنى تسلسل الآيات التي تفصل بينها حرف الواو توالياً مثل آيات سورة الرحمن (الشمس والقمر بحسبان) ثم (والنجم والشجر يسجد…
ما سألت عنه متعلق بعلم المناسبات في العطف في القرآن: ومن أفضل كتبه: نظم الدرر للبقاعي، والتحرير والتنوير، وهناك كتاب مجموع متميز في مناسبات السور للشيخ فايز السريح.
هل صحيح أن تخصص التفسير وعلوم القرآن أصعب التخصصات إذ لا بد أن تكون ملمًا بجميع العلوم؟ ما نصيحتكم لمن يدرس ماجستير التفسير وعلوم القرآن؟
تعلم القرآن ومعانيه درجات ومراتب كسائر العلوم، فالمبتغي لفهمه دون الوصول للاجتهاد والاستنباط، فذلك أمره يسير، وأما مريد درجة الاجتهاد، فلا ريب أنه بحاجة لعدد من العلوم، ولا فرق في…
هل تفيدونا بقراءة شاذة موافقة للرسم؟
إن تمسسكم حسنة: بالياء، قراءة شاذة للسلمي وموافقة للرسم، وارجع للمحتسب لابن جني، والشواذ لابن خالويه، ومعجم القراءات القرآنية، فقيها أمثلة كثيرة.
في قوله تعالى (وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ) ( آل عمران:115) قرأ البعض بدل الياء تاء…
يفعلوا: قرئت بالياء والتاء، وكلاهما قراءة متواترة.
«وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ... لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا» هل لفظ (كثيرا)…
سائر المفسرين من السلف والمتأخرين: إن كثيرا وصف للذكر، وليس للمساجد وغيرها، ولم أقف على خلاف حتى بين أهل الإعراب، والنكتة: إن فيها تعظيما لهذه الأماكن وهدمها، وأن علة هدمها كراهيته…
هناك قصص كثيرة عن أسباب نزول آية (وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا.....) فما هي أسباب النزول المتفق عليها؟
الضابط في الموازنة بين أسباب النزول: الصحة والصراحة في السببية، وفي هذه الآية: أصح ما ورد فيها موقف عبدالله بن أبي سلول مع النبي ﷺ مع كون الراوي قال: فبلغنا أنها نزلت، فليس صريحا ف…
هل موسوعة التفسير بالمأثور تغني عن غيرها من الكتب في هذا الباب وخاصة لغير المتخصص؟ أريد كتباً معينة أصيلة في بابها في علوم القرآن وأصول الت…
موسوعة التفسير بالمأثور لا تصلح إلا للمتخصص المتوسع في علم التفسير، فهي غاية في الجمع والترتيب والتحقيق، ومن الكتب للمبتدىء: الميسر في أصول التفسير، ولمحات في علوم القرآن للصباغ.
في محاضرات علوم القرآن في أكاديمية تفسير هل هناك كتاب اعتمدتم عليه بشكل أساسي، وكأنه الكتاب المقرر للمادة؟
المحاضرات تتضمن مفردات مختلفة من الأحرف السبعة والجمع والإقراء ونحوها، فكان الاعتماد على مراجع مختلفة ورسائل متخصصة في هذه الأبواب.
قال الله سبحانه في سورة الزخرف: أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن (إن) كنتم قوما مسرفين. لو تكرمتم بتوضيح وجه قراءة الآية ب(أن) و(إن) ومعنى كلتا ال…
على قراءة الفتح: تكون أن مصدرية: ولام التعليل محذوف: لا نترك تذكيركم لأجل إسرافكم، فتكون الجملة: مفعول لأجله، وعلى قراءة الكسر: الجملة شرطية، والجواب محذوف يدل عليه ما قبله: من الت…
(أولم تكونوا أقسمتم من قبل مالكم من زوال) هل يجوز أن يكون (ما لكم من زوال) عن هذا العذاب من كلام الله، ونقف على (من قبل) قسم محذوف دليله (و…
كل من وقفت عليه من السلف والمفسرين حتى من يعتني بجمع الأقوال يربط بين القسم وبين جملة عدم الزوال من الدنيا إلى الموت، وأيضا لم يذكر أحد من كتب الوقف هذا الرأي، ويدل عليه (وأقسموا ب…
ما المنهجية في دراسة التفسير الإشاري؟
التفسير الإشاري غلب في تفاسير الصوفية، وهو من باب الاستنباط وهو قليل في أقوال السلف والمفسرين، وتطبق عليه شروط الاستنباط كما ذكره ابن القيم: من صحة المعنى التفسيري في ذاته، وصحة ال…
هل الأفضل لطالب العلم غير المتخصص أن يبحر ويقرأ اقوال المفسرين واختلافاتهم في تفسير الآيات القرآنية أم يكتفي بالراجح والمتفق عليه من أقوالهم…
في كل علم لا بد من الترقي من فهم أصول العلم للمبتدىء إلى معرفة الخلافات والأقوال للمنتهي، حتى تحصل الفائدة والنفع، وفي التفسير تبدأ بمعرفة الغريب من كلمات القرآن مثل السراج للخضيري…
هل هناك كتاب جمع فيه مقدمات كتب التفسير؟
هناك رسالة علمية: جمعت علوم القرآن في مقدمات التفاسير للدكتور محمد صفا حقي رحمه الله، وقد حوت غالب المقدمات المهمة إلى القرن الثامن، وللدكتور مساعد الطيار عناية بشرح المقدمات مثل ش…
أريد الاستفسار عن أسماء كتب التفسير المعتمدة القديمة والحديثة في مذهب المعتزلة والأشاعرة والماتريدية التي يمكن توثيق المذهب منها.
المنهجية في توثيق المذاهب العقدية يكون من كتب العقيدة، فكتب التفسير وإن قرروا فيها مذاهبهم لكن ذلك محتمل لأنه في سياق التفسير، وفرق بين تقرير الاعتقاد وبين تقرير التفسير، ومن المفس…
ما السبب في ذكر قوم عاد في سورة الأعراف (واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح) وفي قوم ثمود قال (واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد) ولم يقل…
في شأن قوم نوح أضافهم إلى قومية نوح فلم يعرفوا بقومية معينة ومثلها قوم إبراهيم خلافا لعاد وثمود، ولما كانت عاد قبيلة معروفة لم تضف إلى نبي، ومثلها في سورة إبراهيم: (قوم نوح وعاد وث…
ما الحكمة من ذكر آية (حافظوا على الصلوات) والتي تليها بين آيات الطلاق؟
ذكر المفسرون عددا من المناسبات، منها: أنه لما ذكر حقوق الأزواج أعقبها بأعظم سبب في حصول الألفة التوفيق وهي المحافظة على الصلاة، وقيل: لما ذكر عددا من أحكام الدنيا والأهل أعقبها بذك…
ما رأيكم بكتاب الخلاصة في تفسير الطبري للطالب المبتدئ ليوصله للترجيح الذي اختاره الطبري، هل تنصحون به؟ وبماذا يخرج الطالب إذا قرأه؟
عبارة الطبري في بيان الآية لا تصلح للطالب المبتدئ، والطبري يبني تفسيره أحيانا على تجزئة الآية، والأفضل: البدء بكتاب معاصر سهل العبارة، فالتلخيصات يعتريها النقص والاختلاف عن عبارة ا…
ما هي العرضة الأولى والعرضة الأخيرة للقرآن؟
المراد: إن جبريل كان يعارض النبي ﷺ القرآن ويراجعه معه في كل رمضان، حتى كانت سنة وفاته فعارضه مرتين فكانت هي العرضة الأخيرة له، ومن بحوثه المميزة:👇🏼
هل يؤخذ الإجماع من قول إمام معتبر كقول الإمام الطبري في تفسير الإفساد الثاني لبني إسرائيل: "لا خلاف بين العلماء على أن الإفساد الثاني كان…
الطبري له منهج في الإجماع لا يعتد بخلاف الواحد والإثنين، لكن حكايته للإجماع هنا وافقه عليها الماوردي، وهو من المعتنين بجمع أقوال المتأخرين أيضا، وهذا قول عامة المفسرين من السلف وال…
١- لماذا قال الله عز وجل عن القرآن الكريم: (أُنزل إلينا) أعاد الضمير إلى المسلمين ولم يذكر أنه أُنزل إلى خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم، ثم…
الأمر ورد إلى هذه الأمة فترتب عليه القول بنزوله على هذه الأمة، فلما كان الحديث عن الأمم السابقة ذكر الأنبياء، وذكر بعضهم: إن الإنزال يتعلق بالكتب لأنه من السماء، أما الإيتاء فهو يع…
يقول الله تعالى: "ألا إن نصر الله قريب" في زمن الصحابة، هم عاينوا النصر في غضون بضع سنوات، وبما أن القرآن لكل زمان كيف يسقط المؤمن في زمان…
القرب هنا نسبي بحسب حصول الابتلاء والفتن ثم حصول الثبات المشترط في الآية، ولا يلزم من الانتصار عدم القتل والهزيمة، فإن عددا من الأنبياء والصادقين قتلوا ولم يروا نصرهم على الأعداء،…
هل هذا الكتاب مناسب للمبتدئ غير المتخصص؟ صورة الكتاب👆🏼
هذا الكتاب يصلح للمتخصص، ولكن إذا كنت طالب علم فاقرأ: الميسر في علوم القرآن للدكتور الطيار وغانم الحمد.
ما معنى مصطلح الاستشفاف القرآني؟
لا أعلم أنه مصطلح قرآني، لكنه مصدر استشف وهو التأمل في سنن القرآن ومعانيه الخفية.
في قوله تعالى {یَوۡمَ تَشۡهَدُ عَلَیۡهِمۡ أَلۡسِنَتُهُمۡ وَأَیۡدِیهِمۡ وَأَرۡجُلُهُم بِمَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ} (٢٤) لماذا ذكر أيضا أيديهم…
من دواعي الإطناب عند البلاغيين: مقام التهديد والوعيد والتهويل، وقد يقال: إن جميع هذه الجوارح تجتمع في القذف من اللسان، إلى الإشارة باليد إلى المشي بين الناس بالقذف، ذكره ابن عاشور،…
قال الله تعالى في سورة البقرة (وذي القربى) وفي سورة النساء (وبذي القربى) فهل لها تعلق من حيث المعنى؟
الوصية في سورة البقرة كانت في سياق بني إسرائيل ولذلك لم ترد مؤكدة بالباء لعدم التأكيد عليهم بذلك، وأما سورة النساء فقد وردت في حق هذه الأمة، وقد كان أهل الجاهلية يستخفون بحق القريب…
في مخاطبة الله عز وجل لنبيه نوح عليه السلام، لماذا قال في الأولى: (قال يا نوح إنه ليس من أهلك) وفي الثانية: (قيل يا نوح اهبط بسلام) .. ما ا…
قال: مبني للمعلوم، وقيل: لما لم يسم فاعله، والقائل في اللفظين: هو الله جل وعلى، ولما كان الخطاب مباشرا بعد دعاء نوح ورد بصيغة الفاعل، وما سبقه من الآيات: (وقيل يا أرض ابلعي ماءك..)…
في قولهﷻ:(رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ ٱلۡخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُونَ) وفي الأخرى:(وَطَبَعَ ٱللَّهُ عَلَى…
لم يظهر لي النكتة في الإظهار والإضمار في الموضعين، إلا أن يكون من باب التنويع.
(أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ..) أريد أمثلة على الابتلاء والامتحان، وكيف يكون الإن…
الصبر على الطاعات وعن المعاصي وعلى أقدار الله المؤلمة كلها تدخل في الابتلاء والامتحان، لكن ذلك يتفاوت بين المسلمين، وعلى العبد سؤال الله العافية من كل امتحان وابتلاء.
وجدت بعض المفسرين كابن عطية وغيره يستخدمون مصطلح (مقصد الٱية) أو(مقصود الآية) فما المقصود بهذا المصطلح؟
المقصد هو المراد والمعنى.
(ومن شر غاسق إذا وقب) لماذا هنا خص الليل بالاستعاذة؟
الغسق هو اشتداد الظلمة في الليل، فيكثر فيها الشرور ويتربص فيها أصحاب الفساد والسرقة ونحوها، ولذلك خص الليل إذا دخل واشتد ظلمته بالاستعادة.
من المقصود في قوله تعالى: ﴿لَأَنتُمۡ أَشَدُّ رَهۡبَةࣰ فِی صُدُورِهِم مِّنَ ٱللَّهِۚ ذَ ٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ﴾ وما بعدها…
قولان للمفسرين، والسياق والظاهر أنه في اليهود، وهو قول أكثر المفسرين، ولم يذكر الطبري سوى اليهود.
﴿قُلۡ أَرَءَیۡتُمۡ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَیۡكُمُ ٱلَّیۡلَ سَرۡمَدًا إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِ مَنۡ إِلَـٰهٌ غَیۡرُ ٱللَّهِ یَأۡتِیكُم بِضِ…
معنى (أرأيتم) أخبروني، فهي رؤيا قلبية، وليس المراد الرؤية بالعين، فهو استفهام إنكاري، وختم الآية بالسماع لأنه المناسب لسكون الليل، وختم النهار بالبصر لأنه الأنسب بالنهار.
اسأل المستشار الآلي