تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

في قوله تعالى ﴿وَأُتبِعوا فى هٰذِهِ الدُّنيا لَعنَةً وَيَومَ القِيٰمَةِ أَلا إِنَّ عادًا كَفَروا رَبَّهُم أَلا بُعدًا لِعاد قوم هود﴾ قال (قو…

ربما يكون قال (عادٍ قومِ هود) تمييزاً لهم عن قوم آخرين اسمهم (عاد)، وليس كذلك قوم ثمود. بدلالة قوله تعالى في آية سورة النجم (وأنه أهلك عاداً الأولى) فكأنهم أكثر من (عاد) والله أعلم…

عبدالرحمن الشهري ١١٠٦١ القصص القرآني تفسير آية

سورة الصف هل لها علاقة بقضية الهداية؟ لأني ألاحظ أنها تكلمت عن اليهود والنصارى كالفاتحة وورد فيها (والله لا يهدي) مرتين وورد فيها (إن الله ي…

حقا فهذا التكرار للفظ الهداية له دلالة، وهناك اجتهادات في بيان مقصد هذه السورة.

عبدالرحمن الشهري ١١٠٦٠ المناسبات تدبر القرآن

لعلك شيخنا عبدالرحمن تتفضل علينا برقم للتواصل أو الخاص للسؤال عن ما أشكل علي في دروسكم. منه هنا: قلتم إن من معاني المثل في القرآن القصة الغر…

تفضل amshehri@gmail.com مثل الجنة هنا أي صفتها العجيبة الشأن. وقد فصلت في الدروس تلك أن أمثال القرآن تختلف عن أمثال العرب في تعريفها ودلالتها في أول الدروس في تلك السلسلة وفقك الله…

عبدالرحمن الشهري ١١٠٥٩ أمثال القرآن

ما الحكمة من أن أكثر الآيات تنتهي بـ(تنوين بالفتح) وبعض السور كلها تنتهي بهذا الشكل كسورة مريم على سبيل المثال.

لأنه أجمل في السمع، وأريح للقارئ. وهو ما يسمونه بإيقاع الصوت ودلالته، وقد بحثه الباحثون المعاصرون في الدلالة الصوتية لكلمات القرآن وخصوصاً فواصل الآيات، ولعلك تراجع كتاب (الفاصلة ف…

عبدالرحمن الشهري ١١٠٥٨ إعجاز القرآن

هل يمكن استعمال بعض آيات الجهاد كقوله (ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض) في الحث على طلب العلم والدعوة؟ فتقرأ هذه ال…

نعم يمكن ذلك وهو من الاستشهاد العام بالآية في غير ما نزلت له ابتداءً مما يشمله معناها العام.

عبدالرحمن الشهري ١١٠٥٧ تدبر القرآن

في قول الله تعالى: (فك رقبة) هل المقصود هو عتق رقبة أم الأمر أوسع من ذلك؟

فك الرقبة هو المشاركة في ثمن عتقها وإطلاقها من أسر العبودية. وأما عتق الرقبة فهو أن تنفرد بثمن عتقها كله، والله أعلم. وذكر بعض المفسرين قولاً آخر لفك الرقبة هنا وهو إخلاصها من الأس…

عبدالرحمن الشهري ١١٠٥٣ تفسير آية

انتشر مقطع في وسائل التواصل أن المراد بألف شهر في سورة القدر ليس 83 سنة وإنما عدد أكبر من ذلك بكثير. ماً صحة ذلك؟

ليلة القدر خير في أجرها وثوابها من عبادة ألف شهر ليس فيها ليلة القدر. والمتأخرون حولوا الألف شهر إلى سنوات فظهرت 83 سنة وزيادة. وهذا هو المقصود. والقول الآخر مرجوح بأن المقصود بالأ…

عبدالرحمن الشهري ١١٠٥٢ تفسير آية

(أَمۡ یَحۡسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَاۤ ءَاتَاهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۖ فَقَدۡ ءَاتَیۡنَاۤ ءَالَ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ و…

هذه الآية تتحدث عن اليهود وحسدهم للنبي صلى الله عليه وسلم وقومه على ما أعطاه الله من نعمة النبوة والرسالة، ويحسدون أصحابه على نعمة التوفيق إلى الإيمان، واتباع الرسول. فهم يتمنون زو…

عبدالرحمن الشهري ١١٠٥٠ تفسير آية

{يَاأَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا..} استدل بها النباتيون والذين يشجعون على الأكل العضوي على أن المعنى كل ا…

عبارة (مما في الأرض) عامة شاملة لا تقتصر على النباتات فقط وقوله (حلالاً طيباً) قيدها بما أحله الله ولم يحرمه، والمحرمات مفصلة معروفة. فتبقى الآية عامة شاملة للنباتات واللحوم وغيرها…

عبدالرحمن الشهري ١١٠٤٩ تفسير آية

في قوله تعالى (فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ال…

جاء هذا الاستثناء لأن قوم يونس هم فقط الذين نفعهم إيمانهم وتوبتهم قبل حلول العذاب عليهم، وأما غيرهم فلم يتوبوا فوقع عليهم العذاب والعقوبة.

عبدالرحمن الشهري ١١٠٤٨ تفسير آية

«إِن يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ» هل في ذلك مخالف…

الآية المقصود بها السفن الشراعية المتحركة بالرياح وهي الموجودة زمن نزول الوحي، ولا ينقض ذلك وجود سفن المحركات اليوم فهي لا تستغني عن الريح في سيرها، وتراعي حركة الرياح واتجاهها ورب…

عبدالرحمن الشهري ١١٠٤٧ تفسير آية

ما معنى قوله تعالى: (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلومًا جهولاً)؟

معناها : إنا عرضنا التكاليف الشرعية، وما يحفظ من أموال وأسرار، على السماوات وعلى الأرض وعلى الجبال، فامتنعن من حملها، وخفن من عاقبته، وحملها الإنسان، إنه كان ظلومًا لنفسه، جهولًا ب…

عبدالرحمن الشهري ١١٠٤٦ تفسير آية

ما معنى كلمة (يُثخِن) في قوله تعالى: ﴿ما كانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكونَ لَهُ أَسرى حَتّى يُثخِنَ فِي الأَرضِ تُريدونَ عَرَضَ الدُّنيا وَاللَّهُ ي…

يُثخِنَ: يبالغ في قتل المشركين المحاربين، ويقهرهم غلبة وقسرا، يقال منه : أثخن فلان في هذا الأمر إذا بالغ فيه.

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٥٢ غريب القرآن

ما معنى كلمة (مكلّبين) في قوله تعالى: ﴿يَسأَلونَكَ ماذا أُحِلَّ لَهُم قُل أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَما عَلَّمتُم مِنَ الجَوارِحِ مُكَلِّ…

مكلّبين : مدربين للجوارح على الصيد، والجوارح هي ذات الأنياب كالكلاب والفهود، وذوات المخالب كالصقور.

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٥١ غريب القرآن

ما معنى كلمة (فليبتكنّ) في قوله تعالى: ﴿وَلَأُضِلَّنَّهُم وَلَأُمَنِّيَنَّهُم وَلَآمُرَنَّهُم فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الأَنعامِ وَلَآمُرَنَّه…

فليبتكنَّ : أي ليُقطعنَّ ويشققن آذانَ الأنعام لمعتقدات جاهلية يعتقدونها، ولتسويل إبليس لهم.

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٥٠ غريب القرآن

ما معنى كلمة (نقيب) في قوله تعالى : ﴿وَلَقَد أَخَذَ اللَّهُ ميثاقَ بَني إِسرائيلَ وَبَعَثنا مِنهُمُ اثنَي عَشَرَ نَقيبًا﴾ [المائدة: ١٢]؟

نقيباً : أي ممثلا أو عريفاً أو مسئولاً يتولى أمورهم ويتكلم باسمهم، وهي اليوم تستعمل كرتبة عسكرية، وقليل من يستخدمها بمعنى الرئيس أو المسئول.

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٤٨ غريب القرآن

ما معنى كلمة (إلحافاً) في قوله تعالى: ﴿لِلفُقَراءِ الَّذينَ أُحصِروا في سَبيلِ اللَّهِ لا يَستَطيعونَ ضَربًا فِي الأَرضِ يَحسَبُهُمُ الجاهِل…

الإلحاف هو الإلحاح في السؤال، ومعنى الآية أنهم لا يسألون الناس شيئا وخاصة ما كان بإلحاح، وهذا مدح لهم لتعففهم عن سؤال الناس.

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٤٦ غريب القرآن

ما معنى كلمة (مثابة) في قوله تعالى: ﴿وَإِذ جَعَلنَا البَيتَ مَثابَةً لِلنّاسِ وَأَمنًا وَاتَّخِذوا مِن مَقامِ إِبراهيمَ مُصَلًّى وَعَهِدنا إ…

مثابة : مرجعاً يرجع الناس إليه مرة بعد مرة، ومكاناً يعود الناس إليه مرة بعد مرة.

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٤٤ غريب القرآن

ما معنى كلمة (رِبيون) في قوله تعالى: ﴿وَكَأَيِّن مِن نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيّونَ كَثيرٌ فَما وَهَنوا لِما أَصابَهُم في سَبيلِ اللَّهِ و…

ربيون: هم الجماعات الكثيرة التي قد تصل للألوف التي جاهدت وصبرت مع الأنبياء في جهادهم، وصبرهم وثباتهم دليلٌ على علمهم وفقههم.

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٤٢ غريب القرآن

ما معنى كلمة (يخرصون)، و(الخراصون) في: - قوله تعالى: ﴿إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِن هُم إِلّا يَخرُصونَ﴾ [الأنعام: ١١٦] - قوله تعالى…

يَخرُصون: أي يظنون ويُخمِّنون، وهو اتهام لهم بالكذب، لأنهم يتكلمون بغير بينة ولا علم ولا دليل. س/ هل لها علاقة بخرص النخل؟ ج/ نعم لها علاقة دلالية، فخرص النخيل هو تقدير الثمار على…

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٤٠ غريب القرآن

ما القسم الذي يحتاج خدمة بحثية في أصول التفسير وقواعده؟

أصول التفسير بحاجة إلى دراسات علمية عميقة تستحضر إشكالياته، وهذا لا يكون إلا بقراءة عميقة في تاريخ التفسير من واقع كتب التفسير نفسها، وفي المؤلفات في أصول التفسير بشكل عميق كلها، ث…

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٣٧ أصول التفسير الدراسات العليا كتب

الحمدلله ختمت حفظ القرآن منذ شهر تقريبا وأثناء حفظي لسورة البقرة راجعت من آل عمران إلي الحج وبعدين رجعت لآل عمران وراجعت للناس. لو جعلت مشرو…

بارك الله لك في حفظك وأعانك على المحافظة عليه. الاكتفاء بالمراجعة والتكرار فيه خير عظيم، وأنصحك به حتى يثبت حفظك، ولا تتهاون في ذلك.

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٣٦ تدبر القرآن حفظ القرآن

في هذا الشهر الفضيل هل يؤثر المرء قراءة القرآن وتكرار ذلك مرارا على أعمال البر الأخرى من توزيع السلال الرمضانية وتفطير الصائمين وما إلى ذلك…

لا شك أن الاشتغال بالقرآن في رمضان مقدم بقدر الاستطاعة، ولكن العمل في الإحسان للناس وخصوصاً المحتاجين أراه أحوج وسد حاجة الناس عبادة عظيمة ونفعها يتعدى، ولو لم تقم به لبقي ثغراً مه…

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٣٤ حفظ القرآن

في سورة البقرة آية الصيام "فمن كان منكم مريضاً"، والآية الثانية "ومن كان مريضاً". لماذا حذفت "منكم" في الآية الثانية؟

ذكرت "منكم" في الأولى للبدء بالنداء بوصف الإيمان، فجاء التأكيد على كون المخاطب فرداً من هذه الفئة "فئة المؤمنين" ثم جاءت الثانية في سياق الأولى فلم يكن هناك حاجة لإعادة التأكيد على…

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٣٣ البلاغة القرآنية

ورد قوله تعالى: (رب فلا تجعلني في القوم الظالمين) باستعمال حرف الظرفية .. وفي بقية المواضع (مع القوم الظالمين) ما الفرق بين الاستعمالين؟ لما…

السياق الذي وردت فيه هو الحاكم على الاستعمال للحرف الأنسب في الدلالة. فاستعمال (في) الظرفية أدل على الانغماس في الظلم من مجرد (مع) التي تدل على المصاحبة، فالنبي يدعو بأن لا يجعله ا…

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٣٢ البلاغة القرآنية تفسير آية

في قصة بقرة بني إسرائيل وقوله تعالى (فَذَبَحوها وَما كادوا يَفعَلونَ) [البقرة: ٧١] هل المعنى أنهم لم يكونوا سينصاعون للأمر أم أنهم يريدون ال…

بل المقصود أنهم ترددوا كثيراً وتلكأوا في طاعة أمر الله، وبحثوا عن الأعذار التي تتيح لهم التهرب من تنفيذ أوامر الله، وهذا هو سبب مقتهم وذمهم.

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٣١ القصص القرآني تفسير آية

الجميع يعرف أن بيت الله الحرام في مكة المكرمة، وفي القران الكريم ورد اسم (مكة) لكن ورد في سورة ال عمران آية رقم (96) (لُلُذَيَ بّبّكِةِ مٌبّ…

بكة هي اسم لموضع المسجد الحرام وما حوله، ومكة اسم لمدينة مكة كلها. وسميت بكة بذلك لأن الناس يتباكّون فيه أي يتزاحمون فيه، وقيل مأخوذة من البك بمعنى القصم لأن مكة تقصم ظهور الجبابرة…

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٣٠ الفروق اللغوية مفردات القرآن

في ختام سورة طه "فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى"، وفي سورة الأنبياء بعدها في الترتيب جاء الحديث عن هدي الأنبياء وسيرتهم. هل هذا من…

نعم هو من التناسب بين موضوعات السور، والناظر المدقق يربط بين هذه المواضع والموضوعات في السور المتقاربة.

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٢٩ المناسبات

لم تتضح لي عبارة الطبري رحمه الله، كأن الضمير يحتمل عنده العود على غير الله عز وجل لهذا نبه عليه! لعلكم توضحون هذا.👆🏼

الضمير في (إنه) حسب كلام الطبري يعود على الله سبحانه وتعالى، وهذا من باب التنبيه لا أنه يرى إمكانية عوده لغير الله، فلم يقل أحد من أهل التفسير ولا أهل إعراب القرآن أنه يعود على غير…

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٢٨ البلاغة القرآنية تفسير آية

إذا كان المعتبر في مكية السورة ومدنيتها صدر السورة فما مقدار وعدد الآيات المعتبرة في هذا؟

المعتبر هو معظم السورة، سواء كان صدر السورة مما نزل مع بقيتها أم لا. فالسورة التي نزل معظمها قبل الهجرة فهي مكية، ولو نزل صدرها أو بعضها بعد الهجرة. وهذا كله كلام نظري، ونحتاج تدقي…

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٢٦ المكي والمدني

في قوله (وَمَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦٓ إِذۡ قَالُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٖ مِّن شَيۡءٖۗ قُلۡ مَنۡ أَنزَلَ ٱلۡكِتَٰبَ…

استدل القائلون بأنها نزلت في اليهود بأن الخطاب بالسؤال عن موسى ونزول التوراة عليه يليق باليهود أكثر مما يليق بالمشركين في مكة.

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٢٥ أسباب النزول

ما الحكمة من بقاء آيات الأحكام في القرآن رغم نسخها؟

بقيت لتدل على رحمة الله بعباده المؤمنين عندما تبقى الآيات التي تدل على الحكم الأثقل مثلاً كعدة المتوفى عنها زوجها بسنة ونسخها إلى أربعة أشهر وعشراً، فيتذكر المؤمن رحمة الله بعباده…

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٢٤ الناسخ والمنسوخ

ما هي المنهجية لدراسة علوم القرآن؟ وكيف التدرج في كتب هذا العلم؟ وما هي أهم كتبه؟

البدء في دراسة مختصراته ثم التدرج في ذلك: - الميسر في علوم القرآن، معهد الشاطبي. - المحرر في علوم القرآن د.مساعد الطيار. - المقدمات الأساسية في علوم القرآن لعبدالله الجديع. - الإتق…

عبدالرحمن الشهري ١٠٨٢٠ علوم القرآن كتب
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.