تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

لو تعطينا منهج و مميزات هذا الكتاب.👆🏼

المنهج الذي اتبعه المؤلف في هذا الكتاب منهج فريد لم يسبق إلى مثله، فيعتبر موسوعة شاملة لعلوم القراءات وفنونها، وطوّل النفس في دراسة المسائل وتحريرها، مع حسن جمعها وترتيبها، وأهم مي…

رائد الكحلان ١٩٠٩٣ القراءات القرآنية كتب

ما أهمية تفسير الإيجي وما هو الأفضل الإيجي أم ابن جزي؟

تفسير الإيجي مع حاشية الغزنوي من أفضل الكتب المختصرة التي تصلح أصلا يبتدي به طالب العلم ويضيف إليه الفوائد، وذلك لما حواه من الصنعة التفسيرية المميزة المسبوكة في عبارة مركزة، وهو ا…

رائد الكحلان ١٩٠٩١ كتب تفسير

أنا معلمة حلقة ما عندي علم بالتفسير لكني أشرح التفسير من التفسير الميسر وتفسير السعدي وما أقول شيء من عندي. عادي؟

لا مانع من ذلك بشرط الالتزام بنفس عبارة الكتاب المنقول منه؛ أما النقل بالمعنى لغير المتأهل فقد يعتريه الزلل لعدم الفهم. والله أعلم.

رائد الكحلان ١٩٠٩٠ تلاوة القرآن علم التفسير

هل من الطبيعي عند مراجعة حفظ القرآن بطريقة الحدر أن يؤدي ذلك إلى حدوث أخطاء كثيرة عند القراءة المرتلة البطيئة لأني ألاحظ عند التسميع للإمام…

حسب تجربتي الخاصة قد يكون، فقد يتعود الحافظ على المراجعة بالحدر فقط ولا يخطئ فيه، ولكن إذا قرأ بترتيل وتمهل ينسى أو يخطئ، وعليه فالأفضل أن يجمع بين الطريقتين في المراجعة، والله أعل…

رائد الكحلان ١٩٠٨٠ التجويد تلاوة القرآن حفظ القرآن

هل هناك كتب تجمع مواضع التشابه المعنوي بين الآيات مثل قوله تعالى (وإن تعودوا نعد) و (إن عدتم عدنا) أو (وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين) و (…

نعم له كتب مستقلة، من أجودها كتاب الخطيب الإسكافي المتوفى سنة 420، المسمى "درة التنزيل وغرة التأويل"، وعليه اعتماد من جاء بعده كالكرماني وابن جماعة والفيروزآبادي. ‏وربَّما عرض له ب…

رائد الكحلان ١٩٠٧٩ كتب

قال تعالى (وجنود إبليس أجمعون) ما ضابط (جنود إبليس)؟ أقصد ما هو التعريف الجامع لهم؟ وهل كل من دعا إلى معصية صغيرة أو كبيرة فهو من جند ابليس؟

﴿جُنُودُ إِبْلِيسَ﴾ هم الذين يتبعونه ويغوون الناس، فكل من سعى في إغواء الناس والإفساد بينهم فإنه من جنود إبليس، سواء كان من ذرّيته أو من ذرّية آدم.

رائد الكحلان ١٩٠٧٨ تفسير آية

لماذا قالت الملائكة للوط عليه السلام: لن يصلوا إليك، ولم يقولوا: لن يصلوا إلينا؟

لأن ذلك معلوم لدى لوط عليه السلام؛ فإنهم لما أعلموه بأنهم ملائكة ما كان يشك في أن الكفار لن يصلوا إليهم، ولكنه يخشى غضب قومه أن يتهموه بأنه أخفاهم.

رائد الكحلان ١٩٠٧٧ القصص القرآني تفسير آية

ما رأيك بتفسير ابن برجان المسمى تنبيه الأفهام إلى تدبر الكتاب الحكيم وتعرف الآيات والنبأ العظيم؟

يهتم بتفسير القرآن بالقرآن، ويحمل الآية على نظائرها في الآيات الأخرى في القرآن، وكذلك ربط الآيات بالأحاديث، ويهتم بعلم المناسبات، وهو معدود من التفاسير الإشارية التي احتوت على بعض…

رائد الكحلان ١٩٠٤٤ كتب تفسير مناهج المفسرين

في قوله تعالى (وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السموات والأرض) لم علّق الله بقاءهم بدوام السماوات والأرض، وما المقصود بالآية؟

سؤالكم عن قول الله تعالى (خالدين فيها ما دامت السموات والأرض) ‏فقد أجاب عنه فضيلة شيخنا وزميلنا في الاستشارات د. ⁧ #رائد_الكحلان ⁩ بقوله: ‏ج/ ذكر الطبري أن من عادة العرب إذا أرادت…

رائد الكحلان، عبدالله العواجي ١٩٠٣٢ تفسير آية

قال تعالى: (وإن يك كاذبًا فعليه كذبه وإن يك صادقًا يصبكم بعض الذي يعدكم). ‏أليس الإيمان لا يحتمل الشك؟ فلم قال لهم إن كان كاذبا عليه، وإن كا…

لم يقل ذلك على وجه التكذيب له أو الشك في صدق موسى، وإنما قال ذلك على وجه الفرض والتقدير، وقصد بذلك المحاجّة والتنزُّل لقومه، فقسَّم أمر موسى إلى قسمين، ليقيم عليهم الحجة في ترك قتل…

رائد الكحلان ١٩٠١٩ تفسير آية

هناك مقولة أن هناك ثمانية تفاسير أو أكثر أو أقل يمكن أن يقال عنها أنها تجمع أكثر من 80% من تفسير القرآن وما سواها يعتبر تكرار لها فما هي؟

تختلف أنظار المتخصصين في عد بعض التفاسير كذلك دون غيرها، وفي الجملة يمكن أن يقال بأن التفاسير التالية عليها مدار التفاسير: ‏١- تفسير شيخ المفسرين ابن جرير الطبري. ت: ٣١٠ ‏٢- تفسير…

رائد الكحلان ١٩٠١٨ كتب تفسير

﴿ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا﴾ [نوح: 15] لماذا قال نوح عليه السلام هذا لقومه وهل أطلع الله عز وجل قوم نوح على السماوات السبع؟ ‏لأن…

تساؤلك هذا هو بالفعل محل استشكالٍ عند العلماء، كيف لنوحٍ عليه السلام أن يستدل عليهم بشئ لم يشاهدوه وهو خلق السماوات سبعًا طباقًا؟ ولم يروا كيف خلقها الله سبعا طباقا، فالإشكال هنا ه…

رائد الكحلان ١٩٠٠٧ تفسير آية

في سورة النور لماذا خص الله عز وجل الرجل باللعنة والمرأة بالغضب: {وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِي…

مما ذكره أهله العلم في الفرق بينهما: ‏أن الرجل خُص باللعن لأنه باتهامه لأهله وطلبه للملاعنة فإنه مبعد لأهله، وهي الزوجة، ولولده الذي نفاه باللعان، فناسب ذلك إن كان كاذبًا أن يلعن ن…

رائد الكحلان ١٩٠٠٦ تفسير آية

ما الفرق بين البعل والزوج؟

هناك عدة فروق منها: ‏أولا: أن كلمة (زوج) تُطلق على الذكر والأنثى على حد سواء، بخلاف كلمة (البعل) فلا تُطلق إلا على الذكر في مقابل الأنثى. ‏ثانيًا: البعل والزوج يستعملان في حق الذكر…

رائد الكحلان ١٩٠٠٥ الفروق اللغوية

ما الآية التي تركها الله عز وجل آية وعبرة من عذاب قوم لوط عليه السلام كما حكاه سبحانه في قوله تعالى: ﴿وَلَقَد تَّرَكۡنَا مِنۡهَاۤ ءَایَةَۢ ب…

قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً﴾ يعني: آثار منازلهم الخَرِبة. وهو معنى قول ابن عباس كما نقله الثعلبي. وهو معنى ما ذهب إليه الطبري حيث قال: هي عندي عُفُوُّ آ…

رائد الكحلان ١٩٠٠٤ تفسير آية

هل معرفة أسباب النزول ومدد التنزيل للسورة الواحدة "مثل البقرة مدة تنزيلها ١٠ سنوات" وأسباب تسميات السور، هل تعتبر من علوم القرآن وتعين المفس…

نعم هي من مباحث علوم القرآن، وهي من علوم القرآن المهمة والمفيدة للمفسر ولها أثر في المعاني وفهم القرآن وتعيين المبهم وتبيين المجمل ورفع الاحتمالات وإزالة الإشكالات.

رائد الكحلان ١٩٠٠٣ أسباب النزول علوم القرآن

ماذا يقدم طالب العلم في الدراسة أصول التفسير أم علوم القرآن؟

علم التفسير وأصوله يُعدّ جزءًا من علوم القرآن فلو بدأ بأصول التفسير لكان أحرى. ولو جمع في البدء بين مختصرين في أصول التفسير وعلوم القرآن فلا بأس. فيبدأ مثلا بالميسر في أصول التفسير…

رائد الكحلان ١٩٠٠٢ أصول التفسير علوم القرآن

ما تقييمكم لكتاب "الصحيح المسند من أسباب النزول" للعلامة مقبل الوادعي رحمه الله تعالى؟

هذا الكتاب من أفضل كتب أسباب النزول ومن أقدم الكتب المعاصرة التي اعتنت بإفراد المرويات الصحيحة في أسباب النزول، وهو كتاب جيد في بابه إلا أنه لم يستوف جميع الصحيح، والله أعلم، وله ش…

رائد الكحلان ١٨٩٧٥ أسباب النزول كتب

ما هي الكتب التي تكلمت عن قواعد الترجيح؟

كتب أصول التفسير وأصول الفقه عمومًا تتطرق لقواعد الترجيح غالبًا، وأما الكتب التي تكلمت عن قواعد الترجيح في التفسير على وجه الخصوص: فمن أشهرها وأجودها كتاب (قواعد الترجيح عند المفسر…

رائد الكحلان ١٨٩٧٤ أصول التفسير كتب

(وإن من شيء إلا يسبح بحمده) هل يشمل ذلك الكافر وحقيقة التسبيح وما الراجح في قوله ‏﴿قُل لَّوۡ كَانَ مَعَهُۥۤ ءَالِهَةࣱ كَمَا یَقُولُونَ إِذࣰا…

نعم عموم الآية يشمل الكافر، وتسبيحه يكون بلسان حاله لا بلسان مقاله، فخلقته وصنعه تدل على الخالق سبحانه وتعالى وعلى تنزيهه من كل عيب ونقص. ‏والله أعلم. ‏وأما الراجح من القولين في قو…

رائد الكحلان ١٨٩٧٣ تفسير آية

في قوله عز وجل (ويسألونك عن الروح) ما هو الثابت أو الراجح: مَلك عظيم أم روح الإنسان؟ وهل الثابت في سبب نزولها أن قريشا سألت اليهود أم أن الي…

السائلون اليهود، وقيل: قريش بإشارة اليهود، والروح هنا عند الجمهور هو الذي في الجسم، وقيل: الروح هنا جبريل، وقيل: القرآن، والأول هو الصواب لدلالة ما بعده على ذلك، والله أعلم.

رائد الكحلان ١٨٩٧٢ تفسير آية

ما هو الراجح في الإفساد الثاني؛ أنه وقع وانتهى أم أنه ما زال لم يقع؟

ذهب كثير من المفسرين كالطبري وابن كثير إلى أن هذه الإفسادة قد وقعت، وحصل لهم العذاب بسببها، وأن تقتيلهم وتعذيبهم قائم كلما طغوا وأفسدوا في الأرض ويسلط الله عليهم من يسومهم سوء العذ…

رائد الكحلان ١٨٩٧١ تفسير آية

(عسى ربكم أن یرحمكم) ‏عسى من الله واجبة في القرآن على تقدير ان القول لبني اسرائيل. كيف يرحمهم عز وجل وقد قال فيهم وهم المغضوب عليهم ﴿قل هل أ…

المقصود برحمتهم في هذا السياق: أي عسى أن يرحمكم بعد انتقامه منكم بالقوم الذين تقع منهم إساءة وجوهكم، فيستنقذكم من أيديهم، وينتشلكم من الذلّ الذي يحله بكم، فيعزّكم بعد ذلك، وعسى من…

رائد الكحلان ١٨٩٧٠ تفسير آية

لِم بدأ في سورة التوبة بقوله تعالى "والمنافقون والمنافقات" قبل "والمؤمنون والمؤمنات"؟ أليس يقتضي تقديم المؤمنون لشرفهم؟ ‏قال تعالى في المناف…

أولا فيما يتعلق بالابتداء بالمنافقين فلأن سياق الكلام أصالةً في بيان أحوال نفاقهم، بل كل مساق سورة التوبة جاء في فضحهم وكشف أحوالهم، والله أعلم. ‏وأما لماذا قال في المنافقين {بعضهم…

رائد الكحلان ١٨٩٢٦ تفسير آية

هل قام البيضاوي والنسفي باختصار الكشاف للزمخشري لأني وجدت بعض الأفاضل ينكر ذلك فما رأيكم؟

ما يتعلق بتفسير البيضاوي فالمشهور أنه مختصر من الكشاف، قال السيوطي: "وسيد المختصرات منه – يعني: من الكشاف - كتاب أنوار التنزيل وأسرار التأويل للقاضي ناصر الدين ‌البيضاوي، لخصه فأجا…

رائد الكحلان ١٨٩٢٥ كتب تفسير

هناك شروح منشورة لبعض كتب التفسير كابن جزي والبيضاوي وحتى تعليقات على الطبري و القرطبي. ‏ما رأيكم بهذه الأعمال؟ هل هي مجدية أم الأفضل قراءة…

الاطلاع على هذه الشروح لا يخلو من فائدة، وهي مجدية للمبتدئ في طلب العلم الذي لا يعرف كثيرًا من المصطلحات والعبارات، ولم يكن له حظ من علوم الآلة، وتتشوق نفسه للوقوف على تفاسير الآيا…

رائد الكحلان ١٨٩٢٤ كتب تفسير

ماذا يُدرس بعد تحفة الأطفال؟ ‏متى يصل الطالب لمرحلة دراسة أصول كل قراءة على حدة؟

يدرس بعد التحفة: "المقدمة الجزرية"، لابن الجزري، مع استشراحها على شيخ متقن أو دراسة بعض شروحها، ثم بعد ذلك إن أراد جمع أكثر من قراءة فينتقل إلى المنظومة الشاطبية بشروحها، وسيقف حين…

رائد الكحلان ١٨٩٢٣ التجويد القراءات القرآنية متون علمية

ما سبب نزول قوله تعالى: ‏(أَمَّن يُجِيبُ ٱلۡمُضۡطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكۡشِفُ ٱلسُّوٓءَ وَيَجۡعَلُكُمۡ خُلَفَآءَ ٱلۡأَرۡضِۗ أَءِلَٰهٞ مَّعَ…

لا أعلم لهذه الآية سببًا لنزولها، وإنما هي مما نزل ابتداءً بلا سببٍ، والله أعلم.

رائد الكحلان ١٨٨٩٧ أسباب النزول

أريد تفسير الآية: (‏فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) ‏أرجو أن توضح لي المعنى؟

دعا موسى عليه السلام بهذا الدعاء طلبًا للرزق من ربه فقال ﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾ أي: إنه قد بلغ من حالي أني مفتقر لأي خير تنزله إليَّ قليل أو كث…

رائد الكحلان ١٨٧٥١ تفسير آية

كلمة (اركب معنا) بين (الباء والميم) ‏إدغام كامل… ‏وكأنها كناية عن حال (نوح عليه السلام) ‏أنه من شدة الحزن والبكاء على حال ابنه ‏لم يستطع أن…

هذا غير صحيح، وهو من التكلف والجهل، ويخشى على قائله من إثم القول في كتاب الله بلا علم، فالإدغام الحاصل بين الباء والميم ظاهرة صوتية أوجبها التجانس بين الحرفين لتقارب مخرجهما فجاز ا…

رائد الكحلان ١٨٧٥٠ تفسير آية

قال الله تعالى: ‏﴿أَفَلَم يَدَّبَّرُوا القَولَ أَم جاءَهُم ما لَم يَأتِ آباءَهُمُ الأَوَّلينَ﴾ [المؤمنون: ٦٨] ‏لماذا دخلت الفاء على (ألم) وم…

قيل الفاء استئنافية، وقيل: عاطفة على محذوف دخلت عليه الهمزة، بمعنى: أفَعَلُوا ما فَعَلُوا مما سبق ذكره فلم يدبروا القول؟ ‏والاستفهام إنكاري تقريري الغرض منه التوبيخ.

رائد الكحلان ١٨٧٣٩ البلاغة القرآنية تفسير آية

ما معنى قوله تعالى: "‏وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة"؟

المعنى والله تعالى أعلم الذي هو حاصل ما ذكره كثير من المفسرين: أن النصارى المنتسبين لعيسى عليه السلام لم يزالوا قاهرين لليهود لكون النصارى أقرب إلى اتباع عيسى من اليهود، حتى بعث ال…

رائد الكحلان ١٨٧٣٨ تفسير آية

ما هو القول الفصل في عدم إضافة عبدالله بن مسعود رضي الله عنه للفاتحة والمعوذتين في مصحفه؟

ما جاء عن ابن مسعود رضي الله عنه من المخالفة في الفاتحة والمعوذتين قد كان ذلك في أول الأمر، أما الفاتحة فقد كان لا يرى الحاجة لإثباتها في المصحف؛ لأن المصحف إنما الغرض منه توثيق ما…

رائد الكحلان ١٨٧٣٧ علوم القرآن

هل يجوز تقديم أو تأخير سورة أو أكثر في الختمة الواحدة؛ بقصد العمل بنيّتين؟ ‏مثلًا يقدّم أو يؤخر سورة الكهف ليوم الجمعة؟ ‏أو لو ختم خارج المن…

يجوز ذلك، قَالَ اِبْن بَطَّال : "لا نَعْلَم أَحَدًا قَالَ بِوُجُوبِ تَرْتِيب السُّوَر فِي الْقِرَاءَة لا دَاخِل الصَّلاة وَلا خَارِجهَا, بَلْ يَجُوز أَنْ يَقْرَأ الْكَهْف قَبْل الْ…

رائد الكحلان ١٨٧١١ تلاوة القرآن حفظ القرآن

هل يكفي لصاحب القرآن أن يكون تالياً له ‏أم حافظاً عاملاً به؟

الذي يظهر والله أعلم أن المقصود بصاحب القرآن هو المصاحب والملازم له بأي نوع من أنواع الصحبة ولو بأدنى درجاتها؛ إذ الإضافة تكون بأدنى ملابسة كما قرره أهل العلم، فسواء كانت هذه الصحب…

رائد الكحلان ١٨٧١٠ تلاوة القرآن حفظ القرآن

من هو صاحب القرآن؟

قوله عليه الصلاة والسلام: "يقال لصاحب القرآن"، و"شفيعًا لأصحابه"، هذه الصحبة يُفهم منها الملازمة مع مقتضيات الصحبة من التمسك والعناية والحرص والمحبة والشوق. والله أعلم، وبالتالي فس…

رائد الكحلان ١٨٦٩٥ تدبر القرآن تلاوة القرآن حفظ القرآن

ما هو الفرق بين "رضيا"و"مرضيا" وهل يجوز أن ندعو بهما بأن تقول رب اجعلني رضيا مرضيا أم في الأمر اعتداء؟

لا يظهر فرق بينهما فالرضي بمعنى المرضي؛ لأن الرضي (فعيل) بمعنى (مفعول) مرضي، كما أشار لذلك الطبري وغيره من المفسرين، يدل على ذلك ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {و…

رائد الكحلان ١٨٦٩٤ الفروق اللغوية

ما هي أفضل الكتب التي تتحدث عن تاريخ التفسير وعلومه وتتكلم عن الكتب المؤلفة فيه ومناهج مؤلفيها؟

- التفسير والمفسرون للذهبي. ‏- المفسرون بين التأويل والإثبات للمغراوي. ‏- القول المختصر المبين في مناهج المفسرين لمحمد الحمود النجدي. ‏- مناهج المفسرين وعقائدهم لسيد بن مختار. ‏- ب…

رائد الكحلان ١٨٦٩٣ المفسرون علم التفسير علوم القرآن كتب تفسير مناهج المفسرين

أليس تفسير ابن الجوازي الزاد ‏أفضل خاصة أنت يجمع الأقوال ولو وجد القارئ فوائد خارجه أضافها كحاشية؟

الأمر في ذلك واسع، فيمكن لمن أراد أن يتخذ تفسير زاد المسير لابن الجوزي أصلا أن لا يعدم فائدة، ولكن يظهر لي أن زاد المسير كبير الحجم وفوق المتوسط، فالمفضل لدي أن يضاف منه على الأصل،…

رائد الكحلان ١٨٦٩٢ كتب تفسير

ماهو كتاب التفسير الأفضل لكي يتخذه طالب العلم أصلا ثم يضيف عليه من بقية التفاسير ويبني عليه خريطته المعرفيه في علم التفسير ... وإذا كان أغلب…

لا يمكن التفضيل المطلق لأن ذلك راجع لعوامل متعلقة بمرحلة الطالب وقوته العلمية وغير ذلك من العوامل، لكن من حيث الإجمال يمكن أن يقال بأن المُفضّل في التفاسير التي تُتخذ أصلا أن تكون…

رائد الكحلان ١٨٦٩١ كتب تفسير

ما قيمة كتاب نزهة القلوب للسجستاني وهل يعد أفضل الكتب في الغريب؟ هل هناك كتاب رتبه على ترتيب المصحف؟

يُعد كتاب نزهة القلوب من أفضل كتب الغريب لتقدم مؤلفه وسلامة معتقده ولكنه مرتب على حروف المعجم لا على ترتيب المصحف، وإن أردت من كتب الغريب ما هو مرتب على ترتيب المصحف فمن أفضلها كتا…

رائد الكحلان ١٨٦٩٠ غريب القرآن كتب مفردات القرآن

كم يحتاج الحافظ من التكرار حتى يصل الإتقان وعندما يصبح متقنا كم يلتزم من ورد لبقية حياته؟

مقدار التكرار الموصل للاتقان يختلف من شخص إلى آخر بحسب القدرات والاستعداد والظروف، وأما ورد الحافظ المتقن فينبغي أن يختم في ثلاث أو في سبع على الأكثر.

رائد الكحلان ١٨٦٧٤ تلاوة القرآن حفظ القرآن

كيف أثبت التفسير الذي قرأته؟ لدي المختصر في التفسير فكيف أثبته تماما؟ هل أكرر الختمات أم أكرر الصفحات؟ ما المنهجية لتثبيت التفسير؟

لطرق الموصلة لتثبيت العلم متعددة؛ فيتخذ طالب العلم ما يناسبه منها، فهناك من يكرر القراءة، وهناك من يلخص المهم ويردد النظر فيه من وقت لآخر، وهناك من يكرر الاستماع للمادة صوتيا، وهنا…

رائد الكحلان ١٨٦٧٣ كتب تفسير

هل في القرآن ما لا يُعرف معناه؟

لا يوجد في القرآن ما لا يُفهم معناه، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في مجموع الفتاوى (١٧/ ٤٢٣): "مَنْ قَالَ إنَّ مِنْ الْقُرْآنِ مَا لَا يَفْهَمُ أَحَدٌ مَعْنَاهُ وَلَا…

رائد الكحلان ١٨٦٧٢ علم التفسير

بماذا تميزت اللغة العربية عن اللغات الأخرى فهي لغة نزل بها كلام الله؟

تميزت اللغة العربية بخصائص عظيمة قد لا يتسع المقام لذكر جميعها مثل الإعراب التفصيلي والاشتقاق والاتساع والدقة في التعبير والنظام الصوتي المستوعب لكامل الجهاز النطقي ونحو ذلك مما يخ…

رائد الكحلان ١٨٦٤٧ إعجاز القرآن
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.