ما موقف القدرية من قوله تعالى"وهو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن"؟
جميع الفرق المبتدعة تؤول الايات التي تخالف مذاهبها.
أحدث الإجابات
٢٢،٦٠٣ استشارات
(يا بني آدم خذوا زينتكم عندكل مسجد وكلوا ..) قال بعضهم إن الاعجاز العلمي فيها أن أفضل وقت للاكل وقت الصلاة. هل هذا القول صحيح؟
غير صحيح.
أثناء تحفيظ القرآن للأطفال الصغار من ست سنوات وما تحت، هل يمکن تجاوز بعض السور الصعبة بالنسبة لهم مثل سورة الکافرون والبينِّة إلی سور أخر، ح…
نعم يمكن ذلك.
ما الفرق في سورة النساء بين قوله (وصية يوصِي بها او دين) وقوله (يوصَى)
الفرق في الصيغة واضح : (وصية يوصي بها) أي يوصي بها الميت نفسه. وأما (يُوصَى بها) فهي على البناء للمجهول دون النظر للموصي من يكون. السؤال لماذا عبر هنا بهذه وهنا بهذه تحتاج لتأمل في…
هناك ما يسمى تفسير ابن تيمية في سبع مجلدات وآخر لابن القيم هل تنصحون بهما أم لكم عليهما ملاحظات؟
كان الشيخان من أعلم العلماء في علوم الشريعة لاسيما التفسير ويوجد في كلامهما من التحقيق ما لايوجد في كثير من التفاسير وليس لهما تفسير مستقل فاشتدت الحاجة إلى جمع كلامهما وقد تعددت ا…
قرأت عن الشوكاني أن عقيدته: ١- أشعرية ٢- زيدي ٣- أهل السنة والجماعة فما هو الصحيح من هذه الأقوال لأني لم أجد بحث عن هذا الأمر؟
نشأ الشوكاني رحمه الله تعالى وتفقّه في بيئه زيدية متعصبة إلا أنه تخلى عن التقليد والتمذهب وبالغ في ردة الفعل لما عرفه من اخطاء في هذا المنهج ووقع بسبب ذلك في بعض الآراء الشاذة ولكن…
ما معنى حرف (في) في قوله تعالى (وأصلح لي في ذريتي) وما الفرق بينها وبين قولنا أصلح ذريتي؟
معنى (في) في قوله: وأصلح لي في ذريتي أن يجعل ذريته موقعا للصلاح ومظنة له كأنه قال: هب لي الصلاح في ذريتي وأوقعه فيهم ذكره الزمخشري في الكشاف .
هل كان السجود لآدم قبل خلق الله له؟
سجدوا له بعد خلقه كما هو ظاهر الآيات.
ورد في سورة الأنعام لفظ (متشابها) وفي موطن آخر (مشتبها) فما الفرق بين اللفظين من حيث المعنى؟
فضلا راجع هذا الرابط http://vb.tafsir.net/tafsir13540/
جنة عدن، جنة النعيم، جنة الفردوس، أهي مسميات لجنان مختلفة أم صفة لجنّة واحدة؟
للجنة عدة أسماء باعتبار صفاتها، ومسماها واحد باعتبار الذات، فهي مترادفة من هذا الوجه، كأسماء الرب تعالى، وأسماء كتابه، واسم الجنة هو الاسم العام المتناول لتلك الدار، ومااشتملت عليه…
(متكئين على رفرف خضر) هل يتشابه اللون الأخضر في الدنيا والجنة؟
قال ابن عباس رضي الله عنهما: "ليس في الجنة شيء يشبه ما في الدنيا إلا الأسماء" (رواه ابن عساكر [1194]، وصححه الألباني في صحيح الجامع [5410]).
(قَالُوٓاْ إِنْ هَٰذَٰنِ لَسَٰحِرَٰنِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ ٱلْمُثْلَىٰ) ما…
أي ويذهبا بطريقة السحر العظيمة التي أنتم عليها فالطريقة هي السحر، فإنهم كانوا معظمين بسببها، لهم أموال وأرزاق عليها فزعموا أن موسى وهارون يحسدونهم عليها.
لماذا قال موسى عليه السلام : ﴿إِنّي عُذتُ بِرَبّي وَرَبِّكُم﴾ مع أنه كان يكفيه أن يقول: إِنّي عُذتُ بِرَبّي؟
قوله: ( وَرَبِّكُمْ ) فيه بعث لهم على أن يقتدوا به، فيعوذوا بالله عياذه، ويعتصموا بالتوكل عليه اعتصامه " قاله الزمخشري في الكشاف. وقال الطاهر : "وعبر عن الجلالة بصفة الرب مضافاً إل…
هل ورد أن الرسول علية الصلاة والسلام أذن للصلاة يوما؟ ولماذا أوكل الأذان لبلال ولم يؤذن عليه الصلاة والسلام؟
في سبب ذلك أوجه قيل لأنه لو أَذَّنَ لكان مَنْ تَخَلَّفَ عن الإجابة كافرًا، وقيل لأنه كان إذا عمل عملاً أثبته، أي جعله دائمًا، وكان لا يَتَفَرَّغُ لذلك، لاشتغاله بتبليغ الرسالة، وهذ…
كيف أحصل على كتاب التفسير الميسر ؟
موجود في النت يمكن البحث عنه وتنزيله.
في سورة آل عمران (قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن تبغونها عوجا) بينما جاء في سورة الأعراف (من آمن به وتبغونها عوجا)؟
الفرق في المعنى دقيق جدًّا: (تبغونها عوجا) بدون واو في آل عمران تفيد: أنهم يريدون سبيلا أخرى معوجة. (وتبغونها عوجا) بإثبات الواو في الأعراف تفيد: أنهم يريدون أن تكون سبيل الله معوج…
ما هو القول الصحيح في المكي والمدني من السور ؟ منهم من قال أن المكي ٨٢ ، والمدني ٢٠ ، والمختلف ١٢؟
الذي استقر عليه العلماء أن المكي ما نزل قبل الهجرة ولو كان خارج مكة، والمدني ما نزل بعد الهجرة ولو في مكة. والاختلاف تحديد لا مبني على الاجتهاد.
لماذا ذكرت السموات في القرآن بالجمع والمفرد سماء .. لكن الأرض ليس لها جمع مع وجود أكثر من أرض؟
اختلف المفسرون في توجيه إفراد الأرض في مقابل جمع السماوات، والأقرب أن جمع السماوات للدلالة على الكبر والاتساع، وأما الأرض فشيء يسير أمام السماوات فكان الأنسب لها الإفراد. والله أعل…
في قوله تعالى { كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل} الآية. هل يشمل الطعام هنا لحم الخنزير ؟
الذي تفيده الآية: أن بني إسرائيل كانوا في الأطعمة على ملة إبراهيم قبل نزول التوراة، إلا ما حرّم أبوهم يعقوب على نفسه. ومن ذلك لحم الخنزير، فاليهود إلى اليوم يحرّمون لحم الخنزير.
ونَادَىٰ أصحَابُ الجَنةِ أَصحَابَ النارِ أَن قَد وَجَدنَا مَا وَعَدَنَا رَبُنَا حَقا فَهَل وَجَدتم ما وَعَدَ رَبكُم حَقا ۖ قَالُوا نَعَم فَأ…
في أول الكلام قالوا: (ربنا) وفي آخره قالوا: (ربكم) للدلالة على أن الله ربهم جميعًا.
ما تفسير قوله تعالى : {واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب} ؟
مقصود الآية: أن الشيطان تسبب بوسوسته أن أصاب أيوب عليه السلام مرضٌ أصابه بالتعب والألم الشديد. والله أعلم
قرأت في كتاب التفسير والمفسرون الذهبي أن الإمام الشوكاني أشعري العقيدة, مع العلم أني سمعت ثناء العلماء، عليه وأيضاً ينقلون عنه كثيراً في الك…
الإمام الشوكاني زيدي المذهب في الأصل، والزيدية معتزلة في الاعتقاد، ولكن الإمام الشوكاني تحرر من المذهب فقهًا وعقيدة. أما تفسيره (فتح القدير) فمن مصادره الرئيسية تفسير القرطبي (وليس…
قوله تعالى في سورة فصلت: (وأما ثمود فهديناهم) في الطبري اختلاف القرّاء في قراءة (ثمود) أريد التوضيح لو تكرمتم وهل المناسب عند إعداد بحث علمي…
القراء السبعة على ضم كلمة (ثمودُ)، والقراءة بالنصب (ثمودَ) قراءة شاذة. ولا يلزم ذكر القراءات في البحث إلا إذا كان الاختلاف في القراءة يؤثر في موضوع البحث.
لحفص عن عاصم خمس سكتات ، واحدة منها مختلف فيها وهي في سورة الحاقة {ماليه -س -هلك} ما سبب الخلاف فيها ؟
الاختلاف في القراءة عمومًا سببه اختلاف الرواية، فيروى عن القارئ أكثر من وجه، والقراءات مبنية على التلقي.
كتاب تناول الفاصلة القرآنية؟
من كتب الفاصلة : الفاصلة القرآنية د محمد الحسناوي وفواصل الآيات القرآنية كمال الدين المرسي ، الفواصل القرآنية د السيد خضر.
هل يمكن الاستشهاد بهذه الآية على أن الدعاء والحاجات لا يكون الا من الله :(يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله)؟
نعم.
ما هو الراجح في توثيق مقاتل بن سليمان؟
مقاتل بن سليمان في الحديث ضعيف، لكنه في التفسير إمام.
في قوله تعالى: (إني ظننت أني ملاقٍ حسابية) (وظن أنه الفراق) (وظنوا أنهم أحيط بهم) (فظنوا أنهم مواقعها) لماذا عُبِّر عن اليقين بالظن في هذه ا…
ورد لفظ "الظن" في القرآن نحو ستين مرة بين إسمٍ و فعل، و تختلف معانيه بحسب السياق. وغالبا يأتي بمعنى اليقين كالآيات التي ذكرتم ويأتي أحيانًا بمعنى الحسبان كقوله تعالى: (و إنا ظننا أ…
في قوله تعالی في سورة هود ﴿ ولقَد جاءت رسُلُنا إبراهيم بالبشری قالوا سلاما قال سلام ﴾ وفي سورة إلحِجر ﴿ إذ دخلوا عليهِ فقالوا سلاما قال إنَّ…
رد عليهم السلام كما قال تعالى: (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ )[الذاريات: 24-…
حول وقفية وصف القرآن، و جواز وصفه بأنه معجزة؟
اللفظ المناسب بديلا عن لفظ المعجزة لفظ الآية وهو الذي ورد في الكتاب والسنة ويجوز وصفه بالمعجز وقد وصفه به أكثر أهل العلم والتعبير القرآني والنبوي بالآية أبلغ وأدق من المعجز.
ما هي أهم علوم القرآن التي تحتاج إلى جهد وعناية الباحثين وطلبة الدراسات العليا؟ وأمثلة على ذلك.
المحرر والمقدمات الأساسية والمؤلفات المفردة في أنواع علوم القرآن الكريم وكتب اصول التفسير كالتحرير ( للشيخ مساعد) وكتب قواعد التفسير.
في الآية الكريمة ﴿أَيَعِدُكُم أَنَّكُم إِذا مِتُّم وَكُنتُم تُرابًا وَعِظامًا أَنَّكُم مُخرَجونَ﴾ يفهم منها إنكارهم البعث، وبعدها ﴿إِن هُوَ…
هذا ليس فيه أي اختلاف. إيمانهم بوجود الله كأكثر الكفار والمشركين لا يلزم منه إيمانهم باليوم الآخر.
ما رأيكم في تفسير رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز لعبد الرسعني؟
من التفاسير القيّمة كتاب (رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز) للرسعني ت 661هـ وقد اعتمد مؤلفه رحمه الله في بيان معاني الآيات أحسن طرق التفسير، ويسوق بعض الأحاديث النبوية بأسانيده و…
ما هو أفضل كتاب في معرفة قواعد الوقف والابتداء؟
قاعدة الوقف العامة أنه يتبع المعنى وأما التفصيلية فلا أعلم دراسة خاصة بها وقد اقترحها الشيخ أ د/مساعد الطيار في المحرر وذكر لقواعده نماذج.
(نِسَاۤؤُكُمۡ حَرۡثࣱ لَّكُمۡ فَأۡتُوا۟ حَرۡثَكُمۡ أَنَّىٰ شِئۡتُمۡۖ وَقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُمۡۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّكُم م…
(وبشر المؤمنين) تعقيب للتحذير بالبشارة ، وذكر هذه البشارة عقب ما تقدم إشارة إلى أن امتثال الأحكام المتقدمة من كمال الإيمان .
الملائكة جاءت إبراهيم عليه السلام وبشروه بإسماعيل وإسحاق وأخبروه بأنهم مرسلين إلى قوم لوط. هل كان إبراهيم ولوط عليهم السلام نبيين في وقت واح…
هذه الآيات وغيرها تدل على اتحاد عصر إبراهيم وابن أخيه لوط عليهما السلام ؛ وبعد إبراهيم عليه السلام كان إسماعيل وإسحاق عليهما السلام كذلك في زمن واحد أو متقارب وبعدهم موسى وأخوه هار…
ما معنى (أوتوا نصيبًا من الكتاب)؟
النصيب في اللغة هو الحظ، ومن في: نصيبا من الكتاب، يحتمل أنها للتبعيض، والكتاب جنس الكتب فالمعنى أنهم أوتوا حظا قليلا منه ،فيكون ذمهم بأن فهمهم لما أوتوه قليل، ويحتمل أنها بيانية، و…
أتممت حفظ القرآن. أريد طريقة لمراجعته في ثلاثة أشهر.
لله الحمد على أن أكرمك بهذا الكرم، والطريقة الجيدة طريقة التكرير مع خلو الذهن واستظهاره في الصلاة، مع تقسيم القرآن على 3 أشهر بتقسيم 30 جزء على 3 = 10 أجزاء لكل شهر
فيمن نزلت (لإن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك)؟
هابيل والله أعلم.
كيف الإلمام بالحفظ القديم عند كثرة المحفوظ خلال أسبوع؟
بالتكرار
شيخنا لكم عناية بمقاصد السور وموضوعاتها…فهلاّ أرشدتمونا إلى الكتب النافعة في هذا الموضوع ؟
مقاصد السور أفضل من حررها موسوعة التفسير الموضوعي وإن أحببتها مختصرة فعليك بالمختصر في التفسير
ما الفرق بين النِّعمة والنَّعمة؟
النعمة بالكسر : الحالة التي يعيشها الإنسان في النعيم والعافية . النعمة بالفنح: الترفه .
ذكر الشيخ مساعد الطيار أن الشيخ السعدي كتب تفسيره بطريقة إنشائية. لو تبين لنا هذا الأمر؟
المقصود أن الشيخ عبدالرحمن السعدي كان يطالع كتب التفسير ثم يعبر هو بأسلوبه وإنشائه عن المعنى المراد في الآيات.
من هو (أبو مسلم) الذي يذكر اختيارته أبو حيان في البحر، كثيرا ما يذكره مطلقا، وأحياناً الأصبهاني،ومرة الدمشقي، ومرة(أبو مسلم وابن بحر)؟
هو أبو مسلم محمد بن بحر الأصبهاني المعتزلي المتوفى سنة 322هـ وقد جمع تفسيره وطبع ضمن تفاسير المعتزلة بدار الكتب العلمية ببيروت. س/ ما أشكل علي هو أنه ذكر في سورة النساء قوله: "قاله…
أي كتب التفسير تصلح للمبتدئين؟
من كتب التفسير المناسبة للمبتدئين: - المختصر في تفسير القرآن الكريم الصادر عن مركز تفسير. - الميسر في التفسير الصادر عن مجمع الملك فهد.
ما المغزى من اختلاف الصياغة في الآيتين في سورة الأنفال قال تعالى {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَ…
التكرار لقصد التأكيد والتسميع، وهو تقرير للإنذار والتهديد، وخولف بين الجملتين تفننا في الأسلوب، وزيادة للفائدة بذكر التكذيب هنا بعد ذكر الكفر هناك، وهما سببان للأخذ والإهلاك. ومن و…
أُكثر في السجود من الأدعية القرآنية، فقال لي أحد المصلين أن القرآن لا يتلى في السجود، فقلت له أني أقرأه كدعاء، مثلا ربنا هب لنا من ازواجنا و…
تصرفك صحيح أخي علاء، ودعاؤك بأدعية القرآن صواب، بل هو أفضل الدعاء.
"إن السمع والبصر (والفؤاد) كل أولئك كان عنه مسئولا" هل يُحاسب الإنسان على ما في قلبه من خواطر تعتريه؟ وكيف نجمع بين هذه الآية والآية المنسوخ…
لا يؤاخذ الله العبد بذلك ما دام حديث نفس. وقد رفعت ذلك آية (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها) ودفع مثل هذه الخواطر ليس في وسع المرء، وكذلك حديث (إن الله رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما…
ما معنى الآية (وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضيا)؟
وما منكم - أيها الناس - أحد إلا سيعبر فوق الصراط المضروب على متن جهنم، كان هذا العبور قضاءً مُبْرَمًا قضاه الله، فلا رادّ لقضائه.
﴿الذين يأكلون الربا ....... ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون﴾ [البقرة: ٢٧٥] كيف أُخبر عنهم أنهم خالدون في النار مع أن عملهم كبيرة؟
معنى الآية أن مَن عاد لأكلِ الرِّبا بعدَ بلوغِه تحريمُه مستحلًّا له، وعاد إلى القولِ بأنَّ البيعَ مثلُ الرِّبا، وأصرَّ على ذلك، فقد استوجب عقوبةَ اللهِ تعالى بملازمةِ نارِه خالدًا…
اسأل المستشار الآلي