تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

ما دلالة زيادة (لكم) في (وما جعله الله إلا بشرى لكم) في موضع آل عمران وعدم ورودها في موضع الأنفال؟

التصريح بـ(لكم) مع وضوحها في السياق لو لم تذكر كما في سورة الأنفال؛ للدلالة على الامتنان على المؤمنين بهذه البشرى التي خصّهم بها.

عبدالرحمن الأهدل ٨١٠٧ البلاغة القرآنية تفسير آية

ممكن ضابط لمواضع: (خالدين فيها) و(خالدين فيها أبدا)؟

خالدين فيها أبدا = أحد عشر موضعا، ثمانية في ذكر الجنة، ورابطها: تابت نساء المائدة .. وبان غبن طلاقه، وثلاثة في ذكر النار، ورابطها: نساء الجن أحزاب، حيث= بان: البينة، غبن: التغابن،…

سعيد حمزة ٨١٠٥ المتشابه اللفظي حفظ القرآن

كيف أميز بين (يعملون) و(يفعلون) لأني أرتبك عند التسميع؟

ورد لفظ (يفعلون) في ثلاثة عشر موضعا، وباقي القرآن (يعملون) وهو الأكثر (56 موضعا)، فمتى ضبطت مواضع (يفعلون) بحسب كل صيغة يسهل التمييز بينهما، نحو: إن الله عليم بما يفعلون موضع وحيد…

سعيد حمزة ٨١٠٤ المتشابه اللفظي حفظ القرآن

كيف نضبط حفظ الآيات في سورة التوبة تأتي مواضع تقدم (في سبيل الله) على الأموال والأنفس ومواضع العكس مواضع فقط يرد فيها في سبيل الله أو فقط بأ…

يتقدم (في سبيل الله) على الأموال والأنفس في ثلاثة مواضع؛ النساء والموضع الأول من التوبة، وسورة الصف، الرابط: تاب صف النساء، كتاب "وعلامات".

سعيد حمزة ٨١٠٣ المتشابه اللفظي حفظ القرآن

في كلمة (صواف) في سورة الحج عند الوقف عليها لما لم تعتبر اجتماع سببين للمد حال الوقف؛ مد عارض ومد لازم؟ هل لأن الفاء مشددة فتعتبر كحرفين فلا…

لأن المد اللازم أقوى سببا من العارض، ويُرجى حذف الألف من (لما)؛ لأنها ما الاستفهامية متى سُبقت بحرف جر تُحذف ألفها.

سعيد حمزة ٨١٠١ التجويد

هل تضبط مواضع (ما في السماوات والأرض) و(ما في السماوات وما في الأرض)؟

لابد من تقسيم المواضع التي وردت بها حسب الصيغة أو حسب السور، نحو: يعلم ما في السموات والأرض في التغابن والعنكبوت وباقي القرآن (يعلم ما في السماوات وما في الأرض) وهكذا ، أو حسب السو…

سعيد حمزة ٨١٠٠ المتشابه اللفظي حفظ القرآن

هل هناك ضابط أو قاعدة تضبط مواضع: (إن الله) و(إنه) في الحفظ؟

لا يوجد قاعدة عامة، وإنما بخصوص كل صيغة، نحو: إن الله على كل شيء قدير في 8 مواضع يجمعها: نور الزهراوين وفاطر الحشرتين؛ حيث: الزهراوين= البقرة وآل عمران، والحشرتين: النحل والعنكبوت،…

سعيد حمزة ٨٠٩٩ المتشابه اللفظي حفظ القرآن

هل يعد من اتجه للحفظ ولَا يختم هاجرًا للقرآن، بمعنى جعل تركيزه على الحفظ؟

الصلة بالقرآن لا تقتصر على الحفظ، وإنما شاملة للقراءة والفهم والتدبر والعمل والتداوي والنصيحة له والاتعاظ به، وحفظ القرآن ثوابه عظيم فاجتهد في تحصيله، وفقك الله. س/ أقصد من لايختم…

سعيد حمزة ٨٠٩٤ حفظ القرآن

قد لا أختم كل شهر للانشغال بالحفظ والتكرار لكني طوال اليوم في تكرار وترديد. هل للختم فضل خاص؟

نعم، ولابد من إعادة النظر في برنامج الحفظ والتكرار الخاص بك، لأن الأصل أنه لا يستوعب جميع الأوقات، راجع كتاب #الحصون_الخمسة.

سعيد حمزة ٨٠٩٣ الحصون الخمسة حفظ القرآن

(ما على المحسنين من سبيل) ياليت يا شيخ تشرح هذه الآية.

تفسير الآية في سياقها كما قال الطبري: يَقُولُ: لَيْسَ عَلَى مَنْ أَحْسَنَ فَنَصَحَ للَّهِ وَرَسُولِهِ فِي تَخَلُّفِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جِهَ…

يحيى الزهراني ٨٠٩٢ تفسير آية

هل يصلح أن يتخذ تفسير الوجيز للواحدي أصلاً يكرر قبل قراءة التسهيل لابن جزي لأن التسهيل لايفسر بعض الآيات؟

نعم ينفع، وبعض المفسرين اتخذ الوجيز أصل له في تفسيره وزارد عليه، كما فعل هبة الله بن عبدالرحيم البارزي في تفسيره البستان في علوم القرآن.

يحيى الزهراني ٨٠٩١ كتب تفسير

لماذا قيل (ولا تكونوا أول كافر به)، ولم يقل أول كافرين؟

قال ابن عاشور: جَمْعُ الضَّمِيرِ فِي تَكُونُوا مَعَ إِفْرَادِ لَفْظِ كافِرٍ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ مِنَ الْكَافِرِ فَرِيقٌ ثَبَتَ لَهُ الْكُفْرُ لَا فَرْدٌ وَاحِدٌ فَإِضَاف…

يحيى الزهراني ٨٠٨٩ البلاغة القرآنية تفسير آية

أريد مراجع تحدثت عن الفرق بين التدبر والمصطلحات ذات العلاقة به غير: ١. التدبر حقيقته وعلاقته بمصطلحات التأويل لعبدالله سرحان. ٢. مفهوم التفس…

لعلك تجدين ذلك في كتاب: أول تدبر، وعلم الاستنباط من القرآن كليهما للدكتور نايف الزهراني.

يحيى الزهراني ٨٠٨٨ تدبر القرآن

كيف نجمع بين أن القرآن خطاب للناس كافّة، وأن فيه آيات كريمة يظهر منها أنها خاصة بالعرب مثل الآية الكريمة: (وإلى الإبل كيف خلقت)؟

لا تناقض في ذلك، فالجميع مخاطب بالأصول والشرائع، ولا يمنع أن هناك بعض الآيات خاطبت العرب، لكن ليس فيها دليل أنها خاصة بهم.

يحيى الزهراني ٨٠٨٦ إعجاز القرآن

مما سمعت عن هذا الكتاب وموضوعه الموفق، أريد أن أسأل عن شروحاته سواء المكتوبة أو الصوتية والمرئية؟👇🏼

هذا التفسير من التفاسير المختصرة الوجيزة، عني فيه مؤلفه بتفسير السلف من الصحابة والتابعين وغيرهم، والمؤلف حفظه الله ممن له عناية بالتفسير وعلوم القرآن، والكتاب سهل العبارة.

رقية باقيس ٨٠٨٠ كتب تفسير

هل المحسنين أعلى مقام من المؤمنين في القرآن الكريم؟

نعم، المحسنون من المؤمنين وأعلاهم مرتبة. فالإحسان: يختص بمن حفظ الواجبات والمستحبات وقلل من المباحات وترك المحرمات والمكروهات، وهم أهل الفردوس والدرجات العلى من الجنة. والإيمان: هو…

رقية باقيس ٨٠٧٩ تفسير آية

{ومبشراً برسولٍ يأتي من بعدي اسمه أحمد} هل لاختيار اسم أحمد من بين أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم سبب؟ يعني لمَ لم يذكر اسم محمد؟

ذكر ابن القيم في جلاء الأفهام(1/194)، فصل تكلم فيه عن تسمية النبي صلى الله عليه وسلم بأحمد وبين وجه الحق ووجه التكلف فيها، وفيه إجابة على سؤالك وزيادة. https://t.co/HWjCHEfONl?amp=…

رقية باقيس ٨٠٧٨ تفسير آية

لماذا الراء مفخمة في ( قل إني أُمِرْتُ أن أكون أول من أسلم) وفي آيات أخرى ليست مفخمة؟

أمِرْت: الراء ساكنة وقبلها كسر هذا من حالات ترقيق الراء. وكذا إذا كانت الراء مكسورة ترقق. أما إذا كانت مفتوحة أو ساكنة وقبلها فتح فخمة الراء، وهنا رابط حالات تفخيم وترقيق الراء. وف…

رقية باقيس ٨٠٧٧ التجويد

هل لتقسيم العلماء لنزول القرآن من حيث الزمان لنهاري وليلي وسفري وحضري وغير ذلك تأثير في التفسير أو ثمرة في فهم المعنى؟

ما ذكرته من مباحث علوم القرآن الخاصة بعلم نزوله، وقد ذكر العلماء هذه التقسيمات لما يدل على عناية الصحابة رضوان الله عليهم بتحديد أوقات نزول الآيات، ولا أعلم إن كان لها دلالة خاصة ف…

رقية باقيس ٨٠٧٦ علوم القرآن

ما أهمية اللغة العربية في تفسير القرآن ، وهل يوجد كتابا تكلم في هذا الباب؟

للغة العربية شرط في العلم باتفاق، في كل أنواعها وفنونه، وعليها تبنى الأصول وتفهم الفروع، ولا يفهم النص القرآني فهما سليما إلا بعد فهم اللغة العربية. https://t.co/ki6USCJ179?amp=1 h…

رقية باقيس ٨٠٧٥ أصول التفسير إعراب القرآن البلاغة القرآنية كتب

حفظت ٨ أجزاء ولكن أجد صعوبة في مراجعة المحفوظ وأحس بتفلت بعض الأجزاء. هل أستمر في الحفظ أم أتوقف وأراجع ما حفظت؟

ضبط المحفوظ أولى وأنفع من الاستمرار مع ضعف المراجعة. أنصح في هذه الحالة بعدم الانقطاع التام عن الدرس الجديد ولكن بتخفيفه، مع زيادة التركيز والجهد في مراجعة المحفوظ السابق. . التكرا…

يوسف الردادي ٨٠٧٢ حفظ القرآن

"هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ " دعا ربه بيقين فلِم ت…

دعا ربه بعد أن رأى معجزة مريم عليها السلام في الرزق الذي يأتيها في المحراب في غير أوانه، فسأل ربه الولد، لرغبته فيه، مع علمه بكبر سنه وعقم امرأته. فلما بُشّر بيحيى تعجب، وطلب بيّنة…

يوسف الردادي ٨٠٧٠ تفسير آية

ورد في سورة المعارج ذكر : «و الذين هم بشهاداتهم قائمون » ولم ترد في المؤمنين رغم تشابه تسلسل الآيات: «وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَ…

قيل في ذلك: لما ورد فى سورة المعارج ذِكر النقائص الثلاثة في الإنسان: (إن الإنسان خلق هلوعا، جزوعا، منوعا)؛ ناسب ذلك جبر المؤمنين بذكر أوصافهم الثلاثة الحسنة حين استثناهم من عموم ال…

يوسف الردادي ٨٠٦٩ تفسير آية

كيف الجمع بين قول الله عز وجل {وأنكحوا الأيامى} الآية والآية التي بعدها {وليستعفف} في قضية المقدرة والفقر؟

في الآية الأولى: (وأنكحوا) جاء الترغيب في النكاح، والحث عليه، والمبادرة إليه، مع الأخذ بالأسباب. فإن عجز عن ذلك فالتوجيه له في الآية الثانية: (وليستعفف). ويوضح ذلك ويشرحه حديث النب…

يوسف الردادي ٨٠٦٨ تفسير آية

(وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ...) أين نقف؟ وما معنى الآية؟

الوقف تام على: (ورحمة) ثم نستأنف: (ورهبانية) (رهبانية) منصوبة بـ(ابتدعوها) وليس بـ(جعلنا) أي: وابتدعوا رهبانية، فالرهبانية لم تُكتب عليهم، وإنما ابتدعوها ليتقربوا بها إلى الله. وال…

يوسف الردادي ٨٠٦٧ التجويد تفسير آية

قال الله تعالى : (وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا ۖ يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ ۖ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ) (10) لما…

جبالُ: بالرفع على إضمار القول: وقلنا يا جبالُ. والطيرَ: بالنصب على إضمار الفعل: وسخرنا له الطيرَ، أو على العطف على فضلاً، والمعنى: آتينا فضلاً وآتينا تسبيح الطير. . وللفائدة: قرأ (…

يوسف الردادي ٨٠٦٦ إعراب القرآن

أحتاج مخطوطة في التفسير غير محققه لرسالة الماجستير. كيف أحصل عليها؟ للعلم كليتي تحتاج نسختين لكي تقبل الرسالة. أرجو مساعدتي.

أنصح بالرجوع إلى خواتيم الرسائل العلمية، وفهرس مؤسسة آل البيت، ومعجم التراث الإسلامي المخطوط في مكتبات العالم، وكلاهما متاح بصيغة pdf. وأنصح بالاستفادة من خدمات حساب مجموعة المخطوط…

يوسف الردادي ٨٠٦٥ الدراسات العليا مخطوطات

ما الفرق بين أصول التفسير وقواعد التفسير ومناهج التفسير؟

أصول التفسير: الأسس العلمية الأصيلة التي يعتمد عليها المفسر في تفسيره. وقواعده: الأحكام الكلية التي تُعرف من خلالها كيفية استنباط معاني القرآن. وأنصح بالرجوع إلى كتاب: (فصول في أصو…

يوسف الردادي ٨٠٦٤ أصول التفسير قواعد التفسير كتب

ماهي مميزات علوم القرآن عند البيضاوي؟

تصعب الإجابة المختصرة في هذا الموضع، أحيلك إلى الدراسات التي ناولت منهج البيضاوي في تفسيره، وهي متعددة، ومتاحة على الشبكة. كما أحيلك إلى الكتب التي اعتنت ببيان مناهج المفسرين فلعلك…

يوسف الردادي ٨٠٦٣ علوم القرآن كتب تفسير

هل يوجد كتاب مؤلف تتبع انتشار القراءات في العالم الإسلامي وأثر السياسة في خفوت وظهور القراءات؟

هناك بحوث معاصرة حول أسباب انتشار بعض القراءات دون بعض، ومثلها: انتشار المذاهب الفقهية، والجانب السياسي أحد الجوانب المهمة في ذلك. ابحث في الشبكة عن سبب انتشار رواية ورش، أو حفص، و…

يوسف الردادي ٨٠٦٢ القراءات القرآنية كتب

كتاب في التفسير تنصحون باعتماده؛ ليقرأ ويدرس ويفهم؟

يختلف الجواب باختلاف حال السائل، ولكل سائل إجابة خاصة به قد لا تناسب غيره. فالمبتدئ له كتاب في التفسير يناسبه؛ يختلف فيه عن المتقدم، كما يختلف فيه عن العامي. وأنصح بأن يبدأ القارئ…

يوسف الردادي ٨٠٦١ كتب تفسير

أرجو توضيح وجه الشبه وتقريب الصورة في هذه الآية الكريمة من سورة البقرة: (...فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا..) ما العلاقة…

زوال أجر المنفق بسبب الرياء مثل زوال التراب على الصفوان بسبب نزول الوابل عليه.

تركي النشوان ٨٠٦٠ أمثال القرآن تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.