ما الفرق بين القراءات والأحرف السبعة؟
القراءات السبع والعشر كلها جزء من الأحرف السبعة التي نزل عليها القرآن، وأما المراد بالأحرف السبعة فيصعب الجزم به فقد اختلف العلماء في ذلك على أقوال كثيرة، وفي ذلك مؤلفات خاصة، ومن…
أحدث الإجابات
٢٢،٥٨٤ استشارة
هل يوجد قراءة أخرى للكلمتين (فَیُوَفِّیهِمۡ _خِطۡـࣰٔا) في الآيتين؟ وما هي؟ ﴿وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات (فَیُوَفِّیهِمۡ) أجورهم والله ل…
نعم قرأ حفص ورويس (فيوفيهم) بالياء، وقرأ الباقون (فنوفيهم) بالنون، وقرأ ابن كثير (خِطَاءً)، وقرأ ابن ذكوان وأبو جعفر (خَطَأً)، وقرأ الباقون (خِطْأً) كحفص.
الشيطان يوسوس بالخوف والفقر. ما هو العلاج من كتاب الله؟
(وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله).
(لِلۡفُقَرَاۤءِ..... تَعۡرِفُهُم بِسِیمَـٰهُمۡ لَا یَسۡـَٔلُونَ ٱلنَّاسَ إِلۡحَافࣰاۗ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنۡ خَیۡرࣲ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِ…
الإلحاف هو الإلحاح في المسألة وهذا القيد لامفهوم له لأنهم يعرفون بالسيماء فهم لا يسألون الناس مطلقًا وعلى هذا فلا يدخلون في جملة السائلين والله أعلم.
في الآية ٤٠ من سورة المائدة، قدّم الله جل وعلا العذاب على المغفرة، وهي الآية الوحيدة في القرآن من نوعها، هل هناك تفسير لذلك الأمر من الله جل…
مراعاة للسياق فقد تقدم ذكر السرقة قبل التوبة فناسب تقدم ذكر العذاب على المغفرة. والله أعلم.
ما المقصود بآية (الرجال قوامون) هل المقصود الزوج أم أولياء أمور البنت، ما الحكمة من أن للذكر مثل حظ الأنثيين؟ هل لأن الرجل مسؤول عن أخت ليس…
المقصود بها الرجال سواء أكانوا أزواجًا أو آباءً ... للرجل مثل حظ الأنثيين في بعض أحوال التعصيب لا في كل أحوال الميراث وهذا يرجع لنظام الإسلام المتكامل المنظم للحياة..
قُلۡ [إِنَّمَا] یُوحَىٰۤ إِلَیَّ [أَنَّمَاۤ] إِلَـٰهُكُمۡ إِلَـٰهࣱ وَ ٰحِدࣱۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّسۡلِمُونَ) [سورة الأنبياء 108] ما الفرق بين (…
كلاهما تفيدان الحصر والقصر وإنما فتحت الثانية لما قيل بأن الجملة بعدها لا تكون مستقلة والله أعلم.
ما المقصود ب(ذلك مثلهم في التوارة ومثلهم في الإنجيل(سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَم…
المقصود: من كان مع النبي صلى الله عليه وسلم من الصحابة الكرام رضي الله عنهم وأرضاهم. س/ هل تقصد أن الصحابة رضي الله عنهم ذُكروا في التوارة والإنجيل؟ ج/ ذكر وصفهم لا أعيانهم. س/ أقص…
لماذا لا تُعامَل أسانيد التفسير نفس معاملة أسانيد الحديث النبوي؟ لماذا التساهل فيها أكثر؟ ً
لأن موضوع علم التفسير لا يتعلق ببيان الحلال والحرام بل ببيان المعاني ...
ورد عن بعض الصحابة رضوان الله عليهم أنهم تعلموا الإيمان قبل القرآن، فكيف يكون ذلك؟ كيف نتعلم ونُعلم الإيمان قبل القرآن؟
تعلم الإيمان يكون بتعلم معاني كلام الله والعمل بها فيزداد الإيمان بذلك وهذا ما كان يعمله الصحابة رضي الله عنهم فلا يجاوزون عشرة آيات حتى يعلموا مافيها من العلم والعمل.
ما أفضل مقدار لحفظ القرآن: حفظ وجه فأكثر (مع المقدرة على ذلك)، أم نصف وجه وعدم الإكثار ؟
أرى أن التقليل مع كثرة التكرار أفضل وأثبت للحفظ.
كم المدة بالتقريب التي يحتاجها خاتم القرآن (حافظ القرآن) في الختمة الثانية والثالثة؟
إن كان المقصود بالختمة الثانية والثالثة ختمة المراجعة غيبا فالأفضل أن لا تقل المدة عن 15 يوما.. وكل بحسبه.
هل هناك تفاسير لرواية حفص وتفاسير لرواية ورش أو أنه هو تفسير واحد؟
ليس كل التفاسير فسرت على رواية حفص فهناك بعض التفاسير كانت تعتمد على روايات وقراءات أخرى فينبغي ملاحظة ذلك.
ما أفضل تحقيق لتفسير الكشف والبيان للثعلبي؟
أفضل تحقيق هي الطبعة التي حُققت في جامعة أم القرى على يد واحد وعشرين من الباحثين والباحثات منهم اثنان من أئمة الحرم وطبعته دار التفسير في 33 مجلدًا.
ما هو أفضل التفاسير من التفسير الموضوعي؟
إذا كان المقصود التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم، فمن أحسن ما كتب فيه كتاب (التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم) الذي أصدرته جامعة الشارقة. وإن كان المقصود الموضوعات القرآنية، ف…
أنا معلم حديث لمادة التفسير وأريد بعض المراجع للازدياد من المعلومات من أقوال القرطبي والطبري وغيرهم؟
التفاسير المطولة القديمة كتفسير الطبري والقرطبي لا تناسب طلاب المدارس، وأنصح بمراجعة كتب المعاصرين مثل: تفسير السعدي، وأيسر التفاسير للجزائري، والتفسير الوسيط لسيد طنطاوي، فلغتها س…
هل يجوز لطالب علم غير متمكن في اللغة العربية أن يجمع عدة تفاسير وينتقي ما يراه مناسبا ويختصر ما يراه مكررا أو يغير العبارات بعبارات أوضح؟ وا…
إذا كان مقصود طالب العلم هذا تعلّم التفسير من خلال قراءة كتب تفسير معينة واختصارها، فلا بأس في ذلك، بل هو أدعى للفهم وثبات المعلومة. وإن كان المقصود جمع مادة علمية للطلاب، أو تأليف…
نجد في القرآن الكريم كلمة (إنني) و(إني) فما الفرق بينهما وهل يمكن ربطهما مع سياق الآية حتى لا تشتبه على الحافظ؟
النون الثانية في قوله: (إنني) تسمى نون الوقاية، والأصل في نون الوقاية أن تلحق الأفعال قبل ياء المتكلم حتى تقيها من الكسر، ولكن هنا ألحق بحرف (إن) عُومل معاملة الفعل؛ لأنه يعمل عمل…
جاء في سورة الزمر فى الحديث عن أهل الجنة -جعلنا الله واياكم من أهلها- (حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها) وفى نفس السورة عند الحديث عن أهل النار…
الواو في قوله تعالى: (وفتحت أبوابها) حالية، وتفيد أنهم حين مجيئهم إلى الجنة يقترن مع ذلك فتح الأبواب لهم. وأما قوله تعالى في شأن أهل النار: (حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها) بغير واو،…
في سورة القصص جاءت هذه الآية (وَجَعَلۡنَـٰهُمۡ أَئمَّةࣰ یَدۡعُونَ إِلَى ٱلنَّارِۖ وَیَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ لَا یُنصَرُونَ) بعد إهلاك فرعون وجن…
كانوا أئمة يدعون إلى النار وهم أحياء قبل هلاكهم. والآية مبدوءة بحرف العطف (الواو)، وهو لا يفيد الترتيب، فعطف جعلهم أئمة على أخذهم وإهلاكهم لا يلزم منه حصوله بعد هلاكهم.
هل جاء مجاز في القرآن؟
جمهور أهل العلم يرون وقوع المجاز في القرآن الكريم. ويرى بعض العلماء منهم ابن تيمية وابن القيم أنه لا يوجد مجاز في اللغة أصلًا فضلا عن القرآن الكريم. والخلاف في المجاز اختلاف التسمي…
(وَمَاۤ أَنتَ بِهَـٰدِ ٱلۡعُمۡیِ عَن ضَلَـٰلَتِهِمۡۖ إِن تُسۡمِعُ إِلَّا مَن یُؤۡمِنُ بِـَٔایَـٰتِنَا فَهُم مُّسۡلِمُونَ) [سورة الروم 53] ما…
حرف الجر (عن) هنا يفيد أن (هادي) في هذه الآية بمعنى صارف. والله أعلم
هل الحفظ قبل موعد الحلقة للتسميع بساعة أو ساعتين لايثبت حيث بعض المعلمين ينهى عن الحفظ القريب ولا أجد إلا هذا الوقت للحفظ؟
عادات الناس ومهاراتهم في الحفظ تختلف من شخص لآخر، وعادة التسميع بعد الحفظ مباشرة تكون أخطاؤه قليلة، ولكن إذا لم يتم مراجعته في اليوم التالي فإنه عُرضة للنسيان السريع، ولذلك يفضل بع…
ما أفضل كتب الإعجاز؟
يستفاد مما في هذا الرابط: https://t.co/4c8hxXd6ol?amp=1
ما معنى كلمة (عرفها لهم) في قوله تعالى (سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ (5) وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ (6))؟
أي: بينها لهم، فيهتدون إليها لمعرفتهم إياها. قيل: يدخل أهل الجنة الجنة، ولهم أعرف بمنازلهم فيها من منازلهم في الدنيا التي يختلفون إليها في عمر الدنيا. جعلنا الله من أهل الجنة.
قال تعالى: (وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) وقوله تعالى: (وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا) هل (هادٍ) و(هادي…
نعم يسمى الله جل جلاله ويوصف بالهادي، كما في الآيتين وغيرهما، شملنا الله بهدايته إلى كل ما يحبه ويرضاه.
ما السر البلاغي اللغوي في قوله تعالى عند الإفساد (لايشعرون) وعند السفاهة (لايعلمون)؟ [سورة البقرة]
قال ابن عاشور: "نفى عنهم العلم بكونهم سفهاء بكلمة "يعلمون" دون "يشعرون"... لأن اتصافهم بالسفه ليس مما شأنه الخفاء، حتى يكون العلم به شعورًا، ويكون الجهل به نفي شعور، بل هو وصف ظاهر…
{قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا} هل أسبقية الحجارة في الآية السابقة لشدة صلابتها زيادة عن الحديد؟ فلماذا شبه الله قوة البصر في الآية ا…
الذي يظهر العكس: أنه ترقى من الأدنى إلى الأعلى؛ فالحديد أشد من الحجارة، ثم ترقى إلى ما هو أبعد: "أو خلقًا مما يكبر في صدوركم". والله أعلم. أما "فبصرك اليوم حديد" فلا يظهر التشبيه ب…
ما المقصود بـ"ويتسمع أذاناً فإن سمع وإلا أغار"؟ تفسير ابن كثير [سورة:العاديات]
يعني: إن سمعوا الأذان في البلد لا يقاتلونهم؛ لأنهم حينئذ مسلمون يقيمون الصلاة، وإن لم يسمعوا أغاروا عليهم وقاتلوهم.
في قوله تعالى ﴿قالَت يٰوَيلَتىٰ ءَأَلِدُ وَأَنا۠ عَجوزٌ وَهٰذا بَعلى شَيخًا﴾ وفي سورة يوسف ﴿قالوا يٰأَيُّهَا العَزيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيخً…
لعله لكون المقام مقام استعطاف ليوسف عليه السلام وترقيق لقلبه؛ فجاؤوا بهذا الوصف، مع وصف الأبوة والشيخوخة، والله أعلم.
﴿ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون﴾ [التوبة: ٨٤] نهاية هذه الآية تشكل مع التي تليها ف…
لم يظهر وجه الإشكال. إذا كان المقصود أنه وصفهم بالفسق والكفر؛ فإن الفسق اسم يطلق على المعاصي المكفرة، وغير المكفرة، ومن أعظم الفسق والكفر: النفاق. وما أكثر ما وصف الله في كتابه الك…
هل يصح القول في الفرق بين اسمي الله الحسنى الرحمن والرحيم: الرحمن كثير الرحمة والرحيم دائم الرحمة؟ وكيف يمكن التفريق بينهما بدقة؟
قيل: إن الرحمن وصف يشمل جميع الخلق، والرحيم يخص المؤمنين. و"الرحمن" علم مختص بالله جل جلاله. وأما "الرحيم" فهو صفة لرحمته التي تكون لخلقه، على ما يشاء. فالله يتصف بالرحمة صفة ذاتية…
ما الفرق بين الكتاب والفرقان، في بداية سورة آل عمران؟
كلاهما المراد به القرآن. لكن "الكتاب" وصف للذات، و"الفرقان" وصف للمضمون؛ فالله جل جلاله أنزل كتابه هدى للناس وفرقانًا بين الحق والباطل. والله أعلم.
لماذا رفعت كلمة (حطة) في قوله تعالى (وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا)؟
خبر لمبتدأ محذوف.
لماذا استخدم ابن جرير الطبري قاعدة " تقديم الأشهر من لغة العرب"؟ وكيف استخدمها في تفسيره؟ وهل جاء بعده من المفسرين من استخدم هذه القاعدة؟
يجيبك ابن جرير، قال: "كلام الله لا يوجه إلا إلى الأغلب الأشهر من معانيه عند العرب، إلا أن تقوم حجَّة على شيء منه بخلاف ذلك فيسلم لها. وذلك أنه جل ثناؤه إنما خاطبهم بما خاطبهم به لإ…
ما هي نصيحتكم لمن وجد في نفسه فتورا وكسلا وضعفت همته في حفظ القرآن الكريم ، وما هي الطريقة المثلى لرفع الهمم وتنظيم الوقت في حفظ القرآن الكر…
عندما تنوي حفظ كتاب الله فقد خطوت الخطوة الأولى في طريق السعادة،، فهو نور وبركة وانشراح. وإذا صدقت نيتك سييسر الله أمرك ولكن لابد من بذل الأسباب وأولها: الدعاء اسأل الله دائما أن ي…
يذكر العلماء في كتب أصول التفسير أن زمن الاحتجاج اللغوي كان زمن النبي عليه الصلاة والسلام والصحابة والتابعين. ما معنى زمن الاحتجاج اللغوي؟
القرآن الكريم نزل بلغة العرب، فكان السلف من الصحابةِ والتَّابعينَ وأتباعِهم يرجعون إلى لغتِهم العربية لبيانِ القرآنِ، حيثُ كانت أحدَ مصادرِهِم التي يعتمدونَ عليها في التفسير وهم أه…
في ذكر أهل الأعراف ذكر أنهم رجال (وعلى الأعراف رجال)، فهل هذا يخص الرجال دون النساء، أو المكلفين من الرجال والنساء؟
يشمل الرجال والنساء فهو هنا في الآية ذكر جنسا من الإنس وإلا فهو يشملهم جميعا .
قال ربنا: "وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ" الآية. هناك من فسر "رجال" بالملائكة. هل هذا التفسير صحيح؟
أكثر السلف على أنهم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم . قال ابن جرير الطبري إمام المفسرين : وَلَا خَبَر عَنْ رَسول الله ﷺ يَصِحّ سَنَده وَلَا أَنَّهُ مُتَّفَق عَلَى تَأْوِيلهَا , وَلَا إِ…
(فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعۡ مِنۡهُمۡ ءَاثِمًا أَوۡ كَفُورࣰا) [سورة الإنسان 24] ما تفسير (لحكم ربك) في الآية؟
حكم ربك أي ما قدره الله وشرعه لك؛ اي اصبر على ماقدره الله لك وعلى ما شرعه لك من الأوامر والنواهي .
(إِذَا جَاۤءَكَ ٱلۡمُنَـٰفِقُونَ قَالُوا۟ نَشۡهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ یَشۡهَدُ إِن…
الشهادة هنا بمعنى الحلف، ولقد عرف عن المنافقين كثرة الحلف. والفرق بينهما الشهادة علم يتناول الأمر الموجود، والعلم يتناول العلم بالموجود والغائب والله أعلم .
قال تعالى: «يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ…
أنت عندما تحذر شخصاً ما من أمر ما فذلك لأنك تحبه وتخاف عليه وترأف به، ولله المثل الأعلى فهو يحذرنا من المعاصي رأفة بنا من عذابه.
كيف السبيل لرفع الهمة لحفظ القرآن؟
يمكن رفع الهمة لحفظ القرآن بأمور: - القراءة في فضل حفظ القرآن وكثرة أجور قراءته. - قراءة قصص الحفاظ والمتقنين. - مشاهدة البرامج التي تقص قصص الحفاظ وتجاربهم في حفظ القرآن. - الجد و…
ما الطريقة المثلى للجمع بين الحفظ والتلاوة والتفسير دون الإخلال باي منهم؟
الطريقة المثلى هي التوازن وإعطاء كل منها وقته الذي يستحثه، والمثابرة على ذلك، والموفق هو من أعانه الله واستطاع الموازنة دون إخلال بجانب منها.
ما أهم الصادر حديثا في الدراسات القرآنية في معرض الكتاب؟
الصادر حديثاً في الدراسات القرآنية كثير منه: - تفسير الكشاف للزمخشري عن دار اللباب تحقيق ماهر حبوش.
أفيدونا بمراجع في النقد للدراسات القرآنية؟
هناك كتاب : - نقد التفسير عند الصحابة والتابعين د.عبدالسلام الجار الله، دار التدمرية. - النقد في التفسير لحسن الأمين.
ما أفضل كتاب في أسباب النزول؟
أقترح عليك كتاب (الاستيعاب في بيان الأسباب) لسليم الهلالي ومحمد آل نصر لجمعه كل الأسباب وتمييزه بين المقبول وغير المقبول وهو في 3 مجلدات.
ما رأيكم في مختصر تفسير ابن كثير للصابوني وهل هو مما يجب أن يوجد في مكتبة طالب العلم؟
لا أنصحك به مطلقاً فغيره أجود منه، وأقترح لك (اليسير في اختصار تفسير ابن كثير) الصادر عن مركز تفسير.
ما هو تقييمكم لكتب توجيه القراءات وهل هي في الغالب لا تخالف التفسير المأثور ؟
تتفاوت كتب توجيه القراءات من حيث قيمتها العلمية، فكتاب الحجة لأبي علي الفارسي قيم ويغلب عليه التوجيه النحوي، وكتاب مكي بن أبي طالب الكشف عن وجوه القراءات قيم جداً لسعة علمه بالتفسي…
ما رأيكم في تفسير أيسر التفاسير وهل عليه ملحوظات؟
هو كتاب قيم، سهل العبارة، سليم المنهج العقدي، صالح للتعليم والمدارسة.
اسأل المستشار الآلي