عندي تفسير السعدي بفضل الله أريد أن أستفيد منه أبلغ استفاده إن شاء الله فما نصيحتكم؟
أكثر من قراءته، وتعاهده إذا كان مناسبا، وضع فهرسا خاصا لكم بالفوائد المناسبة لكم التي تحب عدم نسيانها.
أحدث الإجابات
٢٢،٥٨٤ استشارة
ما هي الكتب التي ينصح بمراجعتها في التفسير للمتخصص فيه بأن يختمه مرة كل شهرين؟
لإتقان التفسير لابد من تعلم العلوم التفسيرية المحضة ثم المشتركة معه كاللغة والأصول. وأنصحك بحفظ أخص علوم التفسير الخالصة ثم مراجعتها وهو علم مفردات القرءان لاسيما المتكررة(غريب الق…
أريد أن أبحث في آيات القسم في القرآن الكريم. ما نصيحتكم؟ وهل هناك كتب تنصحون بها كمراجع؟
من اسباب الاتقان والاجادة أن تكون لديكم قاعدة جيدة من الفهم التأصيلي ثم التطبيقي في الموضوع في اللغة والقرآن الكريم. وقد درس القسم كثيرا ومما كتب فيه: التبيان في أيمان القرآن للعلا…
عندي نقطة دائما ما تشكل علي وهي الاختلاف في البسملة وأتمنى لو أنك تقدر توضح لنا هذا الإشكال.
اتفق العلماء على أن البسملة بعض آية من سورة النمل. والراجح أنها آية مستقلة قبل كل سورة. والراجح أنهل ليست آية من الفاتحة لما رواه مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: قال الله تعا…
ما رأيكم في تفسير القشيري؟ هل يمكن أن يستفاد منه؟
الظاهر أن مرادكم بتفسير القشيري "لطائف الإشارات" وهو وغيره ينتفع بها ويمتاز بالاختصار والوضوح. وينبغي اجتناب ما فيه من الغلط فى التفسير الصوفي والإشاري.
هل تفسير ابن جزي أفضل من تهذيب التفسير للبغوي، وإن كان كذلك فلم؟
كلاهما جيد. ويختلف الحكم الأفضل باختلاف المناسب لقدرات القارئ وميوله وغيرها.
هل يصلح تهذيب التفسير للبغوي؟
لا انصح بالمختبرات وتفسير البغوي في أصله مختصر، ومن مختصراته الجيدة مختصر للدكتور عبدالله بن أحمد الزيد. و تهذيب د.عثمان جمعة ضميرية وزميليه.
عندي تدريس كتاب التفسير ابن باديس ماهي كيفية تدريسه؟
تفسير ابن باديس يمتاز بالذوق الخاص في فهم القرآن، مع بيان ناصع واطلاع واسع وباع واسع في التفسير الأثري والمقاصدي وفي العلوم النفسية والكونية وعلوم الاجتماع والعمران وقوة في الاختيا…
(هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها) باللنسبة للفظة (مناكبها) هل هناك أحد من المفسرين المتأخرين أو المتقدمين أشار الى أن المقصود…
المناكب جمع منكب وهو ملتقى الكتف مع العضد والمراد به هنا عند عامة المفسرين وغيرهم : جوانبها أو طرقها وفجاجها أو أطرافها. وهو مثل لفرط التذليل ، وشدة التسخير ليتمكنوا من الانتفاع به…
قال تعالى {وإذ أوحيتُ إلي الحواريّين أن آمنوا بي و برسولي}[المائدة] من هم الحواريون؟
الحواريون: أصحاب عيسى عليه الصلاة والسلام: أي خلصائه وأنصاره، والحواري: هو الناصر المخلص. روى البخاري عن جابر قال: قال النبي ﷺ: "إن لكل نبي حوارياً، وإن حواري الزبير بن العوام". ور…
(وَٱصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا یُضِیعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ) [سورة هود 115] كيف يفضي الصبر إلى الإحسان؟
الإحْسَان قسمان: إحسان في عبادة الله. وإحسان إلى عباد الله. وكل قسم منهما ينقسم إلى واجب ومستحب. ١-فأما الإحسان في عبادة الله فيتضمن الإحْسَان في الإتيان بالواجبات الظَّاهرة والباط…
(....وَٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ فِیۤ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرࣱ وَهُوَ عَلَیۡهِمۡ عَمًىۚ أُو۟لَـٰۤئكَ یُنَادَوۡنَ مِن مَّكَانِۭ بَعِیدࣲ)[سورة فصلت…
أما آية (في آذانهم وَقر) فهو ثقل السماع وصممه. وأما آية (فالحاملات وِقرا) فالمراد بها السحاب؛ تحمل الماء أو المطر، وفيه ثقل. فالثقل معنى موجود في "الوقر" بالفتح أو الكسر، لكن الفتح…
في سورة البقرة (ٱلَّذِی جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَ ٰشࣰا ....) وفي سورة نوح (وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ بِسَاطࣰا) ما الفرق بين التع…
الذي يظهر أن التعبير بالبساط جاء متناسبًا مع التنصيص على العلة المذكورة بعد ذلك: (لتسلكوا منها سبلاً فجاجا)، فهذا يناسبه البسط. ومجموع الآيات في الامتنان بالأرض نوعت في الوصف لتشمل…
(حَتَّىٰۤ إِذَا ٱسۡتَیۡـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوۤا۟ أَنَّهُمۡ قَدۡ كُذِبُوا۟ جَاۤءَهُمۡ نَصۡرُنَا فَنُجِّیَ مَن نَّشَاۤءُۖ وَلَا یُرَدُّ بَأۡ…
أسند المجيء إلى النصر، والله جل جلاله هو الذي يأتي به. ولعل في ذلك بشارة وتطمينًا وإظهارًا لرحمة الله بالرسل حيث يجيء إليهم النصر. وفي التعبير بالمجيء فعلا ماضيًا دلالة على تحقق ال…
هل تدل صيغ المبالغة في القرآن على شدة المعنى أو الكثرة؟
تأتي لهذا ولهذا بحسب السياق، وقد يأتيان في سياق واحد،كقوله سبحانه: (إن الإنسان لظلوم كفار)، وقوله: (إن الإنسان خلق هلوعا). والله أعلم.
ما المراد من قوله تعالى : "أن بورك من في النار"؟
تعددت الأقوال في المراد، فقيل: المراد من عند النار وهو موسى عليه السلام، وقيل: النار نفسها، أي: بوركت النار ومن حولها، وقيل: نور الرب عز وجل، وقيل غير ذلك، والله أعلم.
(يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ) (39) هل القائل موسى عليه السلام أم الرج…
السياق في خطاب الرجل المؤمن لقومه: (وقال الذي آمن ياقوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد. ياقوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع وإن الآخرة هي دار القرار)؛ فهو القائل، والله أعلم.
ما معنى قوله تعالى (وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله) في سورة الكهف؟ وهل يمكن شرح التركيب (وما يعبدون إلا الله)؟
أي: اعتزلتم قومكم، واعتزلتم كل ما يعبده قومكم من الآلهة، غير الله جل جلاله؛ فإنكم لم تعتزلوه، بل كانوا يخلصون له العبودية. والله أعلم.
ما الأفضل كثرة الحفظ مع المقدرة على ذلك والمراجعة المستمرة له أم تقليل مقدار الحفظ؟
ما زاد من قدرة ووقت فاجعله للمراجعة؛ فالتأكيد في حفظ القرآن الكريم أولى من تأسيس الجديد.
ما معيار الضبط بحيث أقول هذا الحافظ متقن لحفظ القرآن، وكم تقريباً يحتاج من الختمات والسنوات بعد الختمة الأولى للوصول لهذه المرحلة؟
مستحضر للقرآن في كل حال، وبحسب بذله في إتقان الختمة الأولى يتحدد عدد الختمات اللازمة لذلك، وربما كان متقنا من خلال ختمته الأولى لعنايته بالتكرار في حفظ الجديد ومراجعته الدورية لما…
لقيت خطة كاملة في التلغرام لحفظ خمسة أوجه في الأسبوع، ويومين راحة للمراجعة، وختم القرآن خلال ثلاثين شهرا. هل الخطة صحيحة أم لا؟
إن كانت من خلال قناتنا فصحيحة وتوكل على ا.لله
ما واجب طالب العلم نحو معلمه؟
الالتزام والأدب ورعاية حقه حضورا وغيابا والدعاء له.
ما المقصود بقوله تعالى عند وصف الحجارة و مقارنتها بقلوب يهود: «و إن منها لما يهبط من خشية الله...» و هل هذا هبوط حقيقي أو كقوله تعالى: «لو أ…
يرى المفسرون أن سقوط الحجارة والنيازك من السماء سقوط حقيقي، وهذا واقع مشاهد. وفيه ملمح تشبيهي إذ شبهت قلوب اليهود في عدم قبولها بالحق بالصخور بجامع الصلادة وعدم اللين في كل والله أ…
في قوله تعالى:« وأشربوا في قلوبهم العجل...» ما المقصود بلفظ (أشربوا) و هل فيها كناية أو تشبيه ما؟
الاشراب على معنى مباشرة الحب وليطه بالقلوب، ويرى علماء البلاغة أن في الآية الشريفة إضماراً إذ التقدير: وأشربوا في قلوبهم حب العجل.
ما وجه توجيه السؤال إلى أهل الجنة {ولدينا مزيد} وفي الحديث {هل رضيتم...} وتوجيه السؤال إلى جهنم دون أهلها {يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل…
لا أرى في قوله تعالى (ولدينا مزيد) سؤالاً بل هو إخبار من الله تعالى لأهل الجنة بالزيادة زيادة في بعث السرور في نفوسهم، اما السؤالان الأخريان فهما على سبيل المجاز. والله أعلم
ما هي الصورة البلاغية لقوله تعالى (لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العُسرة) بالرغم من أنهم قضوا أياماً ولكن…
(ساعة العسرة) هي مدة استنفار النبي صلى الله عليه وسلم للناس إلى الخروج معه إلى الغزوة، أما بعد مدة الاستنفار (الساعة) فهي ليست من ساعة العسرة بل هي من النفير والجهاد والله أعلم.
حول قوله تعالى: (ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا) [سورة الشورى] ألا يطلق الاقتراف في العادة على الأمر السيء؟ ما الدلالة البلاغية لاقترانه هن…
الاقتراف يطلق على فعل الحسن وفعل القبيح فهو من التضاد. والله أعلم
أرجو تفسير الصورة البلاغية ل(فقد وقع أجره) في الآية (...ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت (فقد وقع أجره على الله) ...)…
(وقع) بمعنى حصل وتحقق، فكأن الأجر جرم محسوس نزل من عند الله فوقع في مكانه، فالتركيب كناية عن تحقق الأجر وثبوته وركوزه. والله أعلم
ما تفسير (..وَٱقۡعُدُوا۟ لَهُمۡ كُلَّ مَرۡصَدࣲۚ..) [سورة التوبة 5]؟
المرصد: اسم مكان وهو ما يرصد منه تحركات العدو. والله أعلم
إذا كان الود أقوي من الحب فلماذا قال الله (والذين ءامنوا أشد حباً لله) ولم يقل أشد مودة لله؟
من قال إن الود أقوى من الحب؟ س/ هل يعني ذلك أنهما بمعنى واحد في القرآن أم لا؟ ج/ الكلمتان متباينتان لفظاً ومعنى.
قال الله تعالى واصفا بني إسرائيل: «... ولا تعثوا في الأرض مفسدين» ما معنى لفظ (تعثوا)؟
العثو هو الإفساد في الأرض، لذا يرى علماء النحو أن قوله تعالى (مفسدين) هو حال مؤكدة لأنها أكدت الفعل ( تعثوا) وهي بمعناها. س/ وهل في هذا اللفظ علاقة بعث الفراش أو مشتقة منه؟ ج/ لم أ…
(إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا)[النبأ: ٤٠] ما تفسير (الكافر) في الآية؟ وهل يمكن أن تش…
الكافر هو غير المسلم ، وهو من لم يؤمن بأركان الإيمان ولا أركان الإسلام.
هل صحيح أن الإمام أبا منصور الأزهري له كتاب تفسير، وما مميزاته؟
لا أعلم إن كان للإمام الأزهري صاحب معجم تهذيب اللغة تفسيرًا، لكني لا أستبعد ذلك كون الأزهري صاحب لغة ومعجم رحمه الله.
هل هناك كتاب يطبق قواعد الصرف على ألفاظ القرآن الكريم كلها أو بعضها؟
كتاب (الصرف الكافي) لمحمد الغني تناول المسائل الصرفية واستدل على كل مسألة صرفية بآية من القرآن الكريم والحديث الشريف.
قال تعالى {وٓ ذٓرُوا ظاهِرٓ الإثْمِ وٓباطِٓنٓه} ما هو ظاهر الإثم , و ما باطن الإثم؟
الإثم هو الذنب وهو كل عمل أو قول أو نيًة توجب العقاب في الدنيا والآخرة. واختلف في تفسير ظاهره وباطنه اختلاف تنوع . ومن أحسن تفسيراته: أن ظاهره: ما ظهر من الأقوال وأعمال الجوارح. وب…
ذم الله تعالى يهود بحرصهم على طول الحياة: (يود أحدهم لو يعمر ألف سنة...) و امتدح رسول الله صلى الله عليه وسلم من طال عمره فقال: (خيركم من طا…
طول الأمل في البقاء بمجرده ليس بمحمود ولذا يكره أن يُدعى للإنسان بطوله مجردا، لكن يقيد بصلاح العمل. وبقاء اليهود ليس للصلاح، وقد ثبت أن رجلا قال: يا رسول الله أي الناس خير، قال: من…
﴿ذَ ٰلِكَۖ وَمَنۡ عَاقَبَ بِمِثۡلِ مَا عُوقِبَ بِهِۦ ثُمَّ بُغِیَ عَلَیۡهِ لَیَنصُرَنَّهُ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورࣱ﴾ ما فائد…
في الختم بهذين الاسمين الكريمين ندب المعاقب إلى العفو عن الجاني. وقيل: إنه تعالى وإن ضمن له النصر على الباغي لكنه عرض مع ذلك بما هو أولى وهو العفو والمغفرة، فلوَّح بذكر هاتين الصفت…
هل هناك فرق بين كلمة أب و والد في القرآن؟ سمعت أن الأب ليس الأب المباشر فقط بل قد يكون الحد أو العم وأن الوالد هو الأب المباشر. هل هذا صحيح…
لا فرق بينهما في الدلالة على الأب القريب ولكن (الأب) يطلق كثيرا على على الأجداد والرعاية والتربية. و(الوالد) على الأب المباشر القريب. فالوالد خاص، والأب عام. والاستعمال القرآني للف…
ما مغزى التوسع في قصة قوم موسى في سورة الأعراف مع الاقتصار في قصص باقي الأقوام التي أهلكها الله سبحانه؛ والتوسع في قصة قوم نوح في سورة هود؟…
كثر ذكر موسى عليه السلام وقومه لكثرة الحوادث مع قومه و فيها تثبيت للنبي ﷺ وعبره للمسلمين، و لكون بني إسرائيل من اليهود والنصارى أكثر الناس معاصرة للمسلمين. والتوسع الذي ذكرتم في ال…
عند تسميع المحفوظ أغلق المصحف وأسمع وحينما أشك في حفظ آية أو كلمة أفتح المصحف ولو كثر ذلك للتاكد. هل هناك طريقة أفضل؟
الأفضل هو الأنسب لكم والأيسر عليكم. وإن تيسر التسميع على شخص ما فلعله أفضل ولو لم يكن فيه إلا تحقيق سنة إسماعه كلام الله تعالى ومشاركته في الأجر.
ثبتت عدةأحاديث تدل على رفع القرآن الكريم في آخر الزمان لكنه قبل ذلك محفوظ في الصدور والسطور بحفظ الله تعالى له وعلى العبد أن يحفظ القرآن الك…
ما الكتب في بحث الوعد والوعيد في القرآن؟
أحسن ما كتب فيها رسالة "الوعد الأخروي شروطه وموانعه"، تأليف: د. "عيسى بن عبدالله السعدي" من بابين: الباب الأول: الوعد في القرآن والسنة، الباب الثاني: أصول تحقق الوعد في الآخرة، وتح…
أنا من الجزائر وأرغب في الحصول على تفسير الصابوني. كيف لي ذلك؟
من المكتبات بارك الله فيكم.
أسأل عن أفضل تفسير فقهي.
من اعتبارات الوصف بالحسن مناسبته للمتلقي ولقدراته ورغباته وميوله وقوته العلمية. ولكن الذي أراه أن أفضلها مطلقا القرطبي. وإن تميزت بعضها عليه بميزات كالتقدم لكنه أميزها من جهات منها…
ما النصائح التي تقدمونها لمن سيبدأ في قراءة تفسير ابن كثير وليس مختصراته؟ وهل يمكن القراءة منه بدون شروحات؟ وما أفضل الشروحات لهذا التفسير؟
نعم أنصحه بالأصل وليس المختصرات. ولا يحتاج غالبه إلى توضيح إذا كنت طالب علم في مرحلة متوسطة من العلم.
أريد كتابا في التفسير للمبتدئ وكتابا آخر للمتوسط حتى إذا أشكل علي معنى بعض الآيات ولم أفهم من التفسير المختصر رجعت إلى التفسير المتوسط.
المختصر في تفسير القرآن الكريم يناسب الباحث عن المعنى المختصر والمجمل. ويمكن أن تتوسع بالنظر في كتاب فتح القدير للشوكاني.
ما معنى تفسير السعدي ل{فالموريات}؟👆 هل يمكن أن تكون من التورية التي هي التغطية؟
ليس من التورية بل المقصود التي توري النار كقوله (أفرأيتم النار التي تورون).
أسأل عن وِرد الصحابة وطريقتهم في قراءة حزبهم رضي الله عنهم؟
هذا موضوع جيد يناقش التحزيب عند الصحابة ومن بعدهم https://t.co/UPSOSrBgEk?amp=1
لمراجعة المحفوظ من القرآن هل تكفي مراجعته غيبا أم يلزم أن يكون هنالك ورد مقروء يوميا أيضا؟
المراجعة غيبا هي من الورد لكن مما يعين على التثبيت القراءة في المصحف. والنظر في المصحف عبادة.
ما هي المعينات التي تجعلنا متمكنين من علم التفسير بإذن الله تعالى؟
التدرج في دراسته وتعلمه بالبدء بالمختصرات ثم التدرج في الدراسة والقراءة في كتب التفسير وعلوم القرآن وأصول التفسير، ويفضل الدراسة على معلم أو معلمة، أو في كلية أو أكاديمية مثل أكادي…
اسأل المستشار الآلي