أقرأ في تفسير كلمة (حنيفا): أي مائلاً عن الباطل إلى الدين الحق، بينما ورد كثيراً…

بسم الله وبه أستعين
‏الحنيفية لا تناقض الاستقامة، بل تؤكد معناه، فالمستقيم على الحق يتجنب الباطل ويميل عنه.
‏والصراط المستقيم وصفٌ للطريق بأنه طريقٌ حقٌّ، قويم، لا عوج فيه.
‏أما الحنيف فهو وصفٌ للمتوجّه إلى هذا الطريق:
‏أي أنه لا يسير في الحق فقط، بل يميل عن كل طريق يعارضه؛ عن الشرك، والهوى، والتحريف، والتقاليد الباطلة.
‏فكأن المعنى:
‏الدين الحق من حيث هو طريق: صراط مستقيم.
‏والدين الحق من حيث مفارقته للباطل هو الحنيفية.
‏وقد لازمت كلمة حنيفًا ملة إبراهيم عليه السلام؛ لأن إبراهيم لم يكن مجرد موحّد، بل كان موحّدًا في بيئة وثنية، فكان توحيده قائمًا على أصلين:
‏إقبال كامل على الله، وميل كامل عن الشرك.
‏والحنيفية بهذا المعنى موافقة لكلمة التوحيد:
‏لا إله: ميلٌ عن الباطل.
‏إلا الله: استقامة على الحق.

‏والله تعالى أعلم، وهو الموفق للصواب.