. قوله تعالى: {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله} وقوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا…
السؤال
. قوله تعالى: {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله} وقوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم} هذه الآيات أجدها أمثلة على دلالة الاقتضاء بتقدير مضمر الإرادة، وفي بعض الكتب أنها من المجاز لقاعدة أن من عادة العرب التعبير بالفعل عن إرادة الفعل.
فهل دلالة الاقتضاء مجاز؟
الجواب
لا يظهر ذلك على المعنى الاصطلاحي الخاص للمجاز
أما على المعنى العام للمجاز، وهو ما يجوز من أساليب العرب في الكلام، أو ما جاز استعماله في الكلام من أساليب العرب؛ فنعم هو من المجاز.
اسأل المستشار الآلي