ما معنى اشمأزت في قوله تعالى (اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة) في سورة الزمر؟
الاشمئزاز: شدة الكراهية والنفور.
٣٨١ استشارة
الاشمئزاز: شدة الكراهية والنفور.
أنصحك بحفظ ألفية العراقي. س/ هل حفظ الشواهد على الغريب مهم لمن أراد التخصص في التفسير أم يكفي حفظ الغريب فقط؟ ج/ ليس له أولوية إلا لمن تخصص في اعلى درجات التفسير.
أقرب علوم التفسير إلى القرآن الكريم وأجدرها بفهمه وإتقانه وأول ما ينبغي ضبطه وإتقانه بالحفظ: علم غريب القرآن. أو (مفردات القرآن) لا سيما المتكررة. وكتب غريب القرآن وما يقارب هذا…
هنا عرض عن الكتاب وبيان مزاياه: https://api.tafsiroqs.com/storage/attachments/pdfs/2021-07/30929-1627387515-60fff67b9d8222.98120991-ktab-almaajm-ala.pdf
لي وللزملاء في الاستشارات نصائح كثيرة في برنامج قراءة وتعلم التفسير فما عليكم إلا أن تكتبوا كلمات البحث في حسابهم في الاستشارات في هذه المنصة او في التليجرام t.me/ConsQuraan
المعجم الاشتقاقي كتاب قيم، والتكلف قد يقع في بعض المفردات أو الأصول، ولكن هذا موطن اجتهاد علمي يدركه طالب العلم ويقدره بقدره. فالكتاب قيم جداً في بابه ويستفاد منه.
يتفق الكتابان في العنوان لكون أصل مادتهما المفردة القرآنية فقط. كما يتفق الكتابان في علو القيمة، فلا يغني عنهما أي كتاب في معناهما. ولكنهما يختلفان في المنهج ( الكيف ) وفي الكم.…
الظاهر أنهما لغتان بمعنى واحد. مثل: قطعة وقِطَع، أو مثل: سِدْرة وسِدْر. وقد اختلف القراءات في قراءتها غالب مواضعها.
المعلقات.
اجعل لك أصلا أنفع لك من كثرة القراءة وأنفع لك من قراءة الجرد، وليكن أصلك تفسير ابن جزي.
كتب الغريب كثيرة جدا ، ومن أحسنها: تفسير غريب القرآن لأبي محمد عبدِ الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت276هـ) أديب أهل السنة. وهو من عمد كتب الغريب وأقدمها وأوثقها. ورتبه على حسب…
لعلك تراجع لمزيد من الفائدة كتاب (أسماء القرآن وأصافه في القرآن الكريم) للدكتور عمر بن عبد العزيز الدهيشي.
من الكتب التي تصلح للمبتدئين: ( السراج في بيان غريب القرآن )، للدكتور محمد عبدالعزيز الخضيري.
لا أعلم عن كتاب اعتنى بالألفاظ التي لم ترد إلا في سور معينة، ولكن جذور الألفاظ توجد في كتب الغريب مثل المفردات للأصفهاني، والمعجم الاشتقاقي المفصل لمحمد حسن جبل.
تدخل الألف على (واو) العطف في حال الاستخبار والإنكار والتقريع على تقدير أن تكون الجملة التي فيها (الواو) معطوفة على كلام مثلها يقتضيها. فكل ما فيه (واو) مثل {أولم يروا} فهو تنبيه…
هناك كتاب الفروق اللغوية في تفسير الكلمات القرانية د. علي النزهي وكتاب معجم الفروق د. محمد داوود وهناك رسالة ماجستير بعنوان الفروق اللغوية وأثرها في التفسير عند الماوردي للطالبة…
الراجح ما ذهب إليه الجمهور: أنها حرف تقليل.
كتاب المعجم الاشتقاقي لمحمد حسن الجبل متميز في بابه و ميزته أنه يركز على الاستعمال القرآني للكلمة، ويحاول ربطه بالمعنى الواحد الأصلي الذي يسميه (المعنى المحوري).
(صنوان) معناها: مجتمعة. أصل الصنو هو الاجتماع. فالله تعالى يذكر آياته في المخلوقات وأن من النخيل ما يكون صنوان وما يكون غير صنوان. فالصنوان معناها أن تخرج نخلة ثم تتفرع من الج…
هناك قاعدة عند المفسرين: أنه ليس كل ما صح لغة صح تفسيراً، وعليه لا يصح تفسير القرآن بمجرد اللغة، بل لا بد من النظر في سياق اللفظة المفسرة وأسباب النزول، والنظر في المأثور عن الصحاب…
هناك عدد من المؤلفات في الدراسة النصية لكل سورة من سور القرآن وما انفردت به من ألفاظ وأساليب، وقد انتقينا منها في تطبيق سورة وتطبيق وحي أفضل ما فيها مما يمكن وضعه في التطبيقات. وم…
نعم الاشتراك صورة واحدة قليلة من صور اختلاف التنوع.
كتابي في قواعد التفسير كتبته ليكون مقررا في الدراسات العليا في بعض الجامعات وليس بمتاح إلا على الخاص ولا أرغب بنشره حاليا حتى يستوي. كتاب الثلثان متاح على الشابكة وأنصح بحفظه.
كلا الطريقين طريق التفسير الاشتقاقي والتفسير السياقي ثابتان عن السلف فمن بعدهم ولا يتعارضان بل يتكاملان، وافتراض التناقض بينهما خطأ حسب علمي. و"ألفاظ القرآن لا تخرج عن خمس مراحل،…
رأيي القاصر أن في ذلك تكلف لا يوافق عليه، لوجود بعض الألفاظ تدل على معنيين متضادين، مثل العدل، فكيف يجمعها معنى واحد؟!!
جمع النسيء: أنساء، ونُسوء، وأصل المادة من تأخير الشيء، فهي تجتمع مع النساء في الاشتقاق، وأما وجه الجمع فيحتاج إلى نظر وتأمل من خلال معاجم اللغة.
هذا النوع من الاسئلة يحتاج الجواب عنه إلى علم وعدل واعتدال. وأنا ممن لا يعلم الجواب عن هذا السؤال لأني لم أطلع على الموسوعة اطلاعا يخولني للحكم لأن الأحكام الصحيحة تحتاج الى قراء…
هذا كتاب جليل النفع وأقترح أن يكون استخدامه في البحث العلمي (لا للمطالعة) لأن كثرة المعلومات ينسي بعضها بعضا. فمثلا ابحث في جماليات ألفاظ قرآنية في سياق معين ثم انظر إلى علة اختي…
هناك خلاف في حصر الكليات باختلاف تعريف وضابط الكلية فيما يظهر.. وأحيلكم على كتاب «كليات الألفاظ في التفسير؛ دراسة نظرية تطبيقية» للدكتور بريك بن سعيد القرني، وهناك قراءة وتعريف به…
لم أطلع عليها بصورة شاملة لأعطي حكمًا دقيقًا، ولكن بادئ الرأي إجمالًا فإن فكرة الكتاب بديعة، حيث عمد إلى الكلمة القرآنية الواحدة وجعلها مطلبًا للبحث، ومعها (أخواتها) ويعني بأخواتها…
من المؤلفات المتميزة في هذا المجال: المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم، لجبل.
كتاب المعجم الاشتقاقي لمحمد حسن الجبل متميز في بابه و ميزته أنه يركز على الاستعمال القرآني للكلمة، ويحاول ربطه بالمعنى الواحد الأصلي الذي يسميه (المعنى المحوري).
لفظ (النار) ورد في القرآن للدلالة على نار الآخرة المعدة للعذاب، كما ورد ايضا اسم النار في سياق الانتفاع منها في دار الدنيا للأغراض المتنوعة، بينما اختص لفظ (جهنم) بالتعبير عن عذاب…
قيل من ثلاث: وي وكاف الخطاب وأن، وقيل من كلمتين: وي وكأن.
يدل على المراد سياق الآية.
لها عدة معان، ومن ذلك السنة (لقد منّ الله على المؤمنين .... ويعلمهم الكتاب والحكمة).
ابدئي بالكتب الميسرة مثل السراج في غريب القرآن، والميسر في غريب القرآن ثم انتقلي إلى كتاب الراغب الأصفهاني لتحليل المفردات وربطها بالسياق القرآني.
أقترح عليك أحد هذه الكتب في الغريب فكلها مناسبة: 1- السراج في بيان غريب القرآن للدكتور محمد الخضيري. 2- الميسر في غريب القرآن من مجمع الملك فهد. 3- غريب مفردات القرآن من إصدار م…
يُعد كتاب نزهة القلوب من أفضل كتب الغريب لتقدم مؤلفه وسلامة معتقده ولكنه مرتب على حروف المعجم لا على ترتيب المصحف، وإن أردت من كتب الغريب ما هو مرتب على ترتيب المصحف فمن أفضلها كتا…
لا يحضرني الآن بهذا التقسيم، لكن هناك مؤلفات تتبعت مفردات القرآن من جهات مختلفة، مثل: معجم ألفاظ القرآن، إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. المعجم المفهرس لألفاظ القرآن، محمد فؤا…
الشواهد الشعرية التي استشهد بها المفسرون موزونة ومعظمها مأخوذة من قصائد طويلة، والنادر منها يكون شاهداً مفرداً وحيداً. وربما وقع التصرف من المفسر الذي يستشهد بالشاهد لأسباب كثيرة ق…
هي مما استعمله العرب وأصبح من لغتهم قبل نزول القرآن، فلما نزل القرآن استعملت لأنها أصبحت ضمن اللغة العربية. فلا حرج في ذلك لغوياً وهذا من التقارض والتأثر والتأثير بين اللغات.
كلها مناسبة، فانظر ما يناسبك منها، وإن استطعت أن تجمع بينها فحسن؛ وإلا فابدأ بالأقدم. س/ إذا حفظت متنا في الغريب وأردت أن أحفظ معه عند كل لفظ تفسيرا لأحد السلف فكيف أصنع ذلك؟ ج/ تس…
دلالات الألفاظ من مباحث أصول الفقه وأصول التفسير، فاللفظ إما أن يكون دالاً على معناه بطريق المطابقة أو بطريق التضمن أو بطريق الالتزام، ومن أنواعها المفاهيم ونحوها، وهي مهمة لفهم ال…
كثيرة جدًا. مثلًا : غريب القرآن لمركز تفسير مستخلص من المختصر في التفسير فهو نافع في بابه.
دليل الألفاظ الوحيدة في القرآن، د. عصام المليجي. أسرار الألفاظ الوحيدة في القرآن وبستان الألفاظ الوحيدة في القرآن لمحمد عبدالشافي القوصي. والكلمات الوحيدة في القرآن الكريم د. م…
دليل الألفاظ الوحيدة في القرآن الكريم، لعاطف المليجي.
نعم المقصود أن بعض المفردات لها أكثر من دلالة، والسياق في القرآن يراد به إحدى هذه المعاني فيقتصر بيان العلماء على ذلك المعنى المراد في السياق ولا يتوسعون لبقية المعاني.
السُّوء بالضم اسم (وما مسني السوء) أي: الضرر أو الشرّ، ولا يجمع. السَّوْء بالفتح مصدر يضاف إلى ما يراد ذمه فيقال: رجل سَوْء كقوله: (ماكان أبوك امرأ سَوْء) ويجمع على سَوْءات.
تؤخذ من المعجم المفهرس لألفاظ القرآن
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.