٤٣٥ استشارة
أما قطع الآية من نصفها فقد يجوز بقيود منها تمام المعنى وهو هنا لم يتم فما بعده متصل به اتصالا ضروريا. و هذا العمل مع استيفاء المعنى خلاف الأولى لأن الآية الواحدة مترابطة المعنى، م…
الوقف في قوله تعالى: (قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي) على (وأخي)، لأنه معطوف على النفس، وأما الوقف على (نفسي) ثم الاستئناف (وأخي) أي وأخي لا يملك إلا نفسه، فذكره السجستاني عن ب…
ينبغي أن لا يقل التكرار عن ٢٠ مرة، وقد يحسن الزيادة عن هذا العدد بحسب حاجة ذاكرة الحافظ.
حسنٌ ما صنعتم.. بارك الله بكم.
يجب على المسلم الصلاة على النبي -عليه الصلاة والسلام- إذا سُمع ذكره لورود الأحاديث الصحيحة في ذلك، فيوقف قراءة القرآن ويصلى على النبي -عليه الصلاة والسلام-، ما لم تكن القراءة في ال…
الأصل أن تقرأ البسملة بين السور، وهي آية من القرآن، وتركها يفوت عليك أجر قراءتها. والله أعلم
الأمر واسع، فإذا استعذت فطيب، وإن لم تستعذ فلا حرج.
كلما قرأت أكثر فهو أفضل وأدرك وأحفظ وأرفع وأنفع.
هناك عدد من المنظومات في ذلك، لعل من أهمها: ١- هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب لعلم الدين السخاوي (ت: ٦٤٣). ٢- تتمة البيان لما أشكل من متشابه القرآن لأبي شامة المقدسي (ت: ٦٦٥)…
تلاوة القرآن واجبة على المستطيع، والهجر أنواع ومنه هجر تلاوته. قال إسحاق بن إبراهيم: ولا نحب للرجل أن يأتي عليه أكثر من أربعين يوماً، ولم يقرأ القرآن.
هذه فرصة ثمينة حقاً لأصحاب الهمم، والراغبين في الأجر والإتقان للقرآن تلاوةً وحفظاً بالاستثمار الأمثل لهذه الإجازة في حفظ القرآن ومراجعته وزيادة الإتقان في هذا فهو من أعظم الأعمال و…
يوم عرفة يوم دعاء وعبادة وذكر وقراءة قرآن وكلٌ يفعل ما يتيسر له.
نعم إن شاء الله. كلها موثوقة ومصادرها موثوقة.
لا يوجد خلل ولكن لعلكم تحدثون التطبيق وتتأكدون من جودة الجهاز.
الوقف على (أنعمت عليهم) لا باس به، فهي وإن كانت ليست رأس آية عند حفص لكنها رأس آية عند غير المكيين والكوفيين، والراجح عند المتأمل للأحاديث أنها رأس آية.
على العموم قراءة الليل لقوله: (إن ناشئة اللي هي أشد وطئا وأقوم قيلا). ولكن للمشغول الأفضل في حقه الوقت الأجمع لذهنه والمتفرغ فيه للقراءة.
ذكر ابن الأنباري (ت:328هـ) في [إيضاح الوقف والابتداء: 2/842] أن {إن اتقيتن} حسن. وذكر الداني (ت:444هـ): في [المكتفى:458- 459] {إن اتقيتن} كاف. ومثله {في قلبه مرض}. وقال الاشموني…
نعم خاصة إذا لم يتمكن من أدائها، لكن يمكن المحاولة معه فيها لمعرفة إمكانية قيامه بذلك، وإلا فيمكن تجاوزها للمبتدئ. س/ وهل يلزمني عند الحصول على إجازة الإقراء العلم بهذه التفاصيل جم…
عند التحاقك بمزكز تحفيظ سيضعون لك جدولا للمراجعة والحفظ.
يظهر لي أن يُفرَّق بين المصاحف الملونة بحسب الأجزاء والتي تأتي غالبًا بأغلفة متعددة الألوان وكأنها كِتاب قراءة للصغار أو كتاب تلوين والغرض من ذلك تزيينها لجذب القراء.. فهذه يُفتي ف…
فضل الله واسع.
أعانكم الله على تعليم الخير. اصبروا عليها وابذلوا ما تقدرون عليه لتعليمها لعل الله أن يحفظها بكم وبحسن تربيتكم وتعاملكم فالزمان صعب، والانحراف ظاهر، ومثلها أتت للتعلم ففيها خير وحر…
حفظ القرآن وطرائقه تختلف من شخص لآخر، ولذلك أرى أن يسلك الحافظ الطريقة التي تريحه ولا تؤزمه، ولكن ثمة مشتركات، نحو: - كثرة الترديد. - الصلاة بالمحفوظ. - اختيار الأوقات المناسبة للح…
أخذ القرآن ينبغي أن يكون بقوة؛ لكن ليس معنى هذا إلزام النفس والدخول فيما يسمى التحدي؛ لأن هذا معاد لسآمة وانقطاع العمل، وفي الحديث الصحيح: (أكلفوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا ي…
سددي وقاربي ولا تشقّي عليهنَّ حتى لا ينفرن ويتركن التعلم جزاك الله خيراً وأنت على خير وأجر في تعليمك وصبرك عليهن.
أنصحك أن تسجل في تحفيظ أو معهد، وتسمع عند الشيخ يوميا ما تيسر، ومن خلال التسميع على الشيخ وزملائك في التحفيظ ستضبط الحفظ إن شاء الله، ولا تهمل مراجعة المحفوظ السابق.
نعم الوصل بين السورتين بغير بسملة قراءة صحيحة قرأ بها حمزة، ووجه قرائي عند ورش وأبي عمر وابن عامر ويعقوب.
في بعض ركوعات المصاحف جعلوا رمز الركوع عند قوله تعالى {لبدا}، وأرى أن الركوع هنا لا يسوغ لقطع المعنى عما سبق ولحق، ولعل الأوفق أن يكون الركوع عند قوله تعالى {صعدا} ثم تبدأ الركعة ا…
هيبة المحراب واقعة لكثير من الناس ويمكنك الاستعانة عليها بالأمور الآتية: 1-التحضير الجيد في مراجعة الآيات التي تريد قراءتها في الصلاة، فإن ذلك يكسبك من الثقة والقوة ما يدفع عنك الخ…
ينبغي عدم المبالغة في التصاميم حول القرآن من ألوان وزخارف وغيرها مما قد يشتت القارئ، إلا فيما يعين على ضبط القراءة وتجويدها.
إن كنت تعني بالحزب هو مقدار الحفظ اليومي فلعل الأفضل هو تكراره بما لا يقل عن 20 مرة في اليوم ويمكن أن تزيد المرات بحسب قوة الحفظ وضعفه، ويمكن أن تقسمه بين تسميعه لغيرك أولا حتى تضب…
أن يكون هدفك من قراءة القرآن الفهم ومعرفة المعنى لا نهاية السورة.
- يتعاهد القرآن؛ حتى لا يتفلت منه. - يتفهمه. - يتدبره. - يعمل به. - يُعلِّمه، إن تيسر له.
نعم، يوقف على "امتلأت" بالسكون، أو بالكسر. والكسر من باب (الروم)، والتاء للخطاب. والآية جرت على تأنيث جهنم فخوطبت بكسر التاء، وأسند فعل القول إليها بالتاء (تقول).
الأصل أن يوقف على رؤوس الآي. والوقف على تتفكرون حسن، إذا كان سيقرأ بعدها مباشرة الآية التي تليها. ويحسن أن يرجع إلى "لعلكم تتفكرون" ويصلها بما بعدها. أما إذا كان سيقف على "تتفكرون"…
صح الدعاء عند ختم القرآن الكريم خارج الصلاة من فعل أنس بن مالك رضي الله عنه، وجمع أهله وولده لذلك وقد تابعه على ذلك جماعة من التابعين.
أفضل منهج للتعامل معهن هو التسديد والمقاربة وتخفيف الأمر عليهنَّ بحيث لا ينفرن من التعلم، ولا يكلفن فوق طاقتهن من التعلم، ويقبل منهن ما يتيسر دون مشقة وحرج عليهن. وبقاؤهن في مكان ا…
الفتح على الإمام له أحكام فقهية وفي حالتك تفتح عليه أثناء الصلاة إذا كنت قريبا منه بحيث لا تشوش عليه وعلى الناس.
جاء بيان الحرف في نفس الحديث وهو قوله: "لا أقولُ (الـم) حرفٌ ولكنْ (ألفٌ) حرفٌ و(لامٌ) حرفٌ و(ميمٌ) حرفٌ" والله يضاعف لمن يشاء.
نعم فالإكثار من التلاوة في المواسم الفاضلة كرمضان مشروعة وكان السلف ينقطعون لقراءة القرآن والعبادة قدر الاستطاعة في رمضان. والحدر يعين على الإكثار أكثر من غيره من أساليب التلاوة.
أقترح البدء بالسور القصيرة والتدرج في ذلك حتى تنشط النفس وتشعر بالإنجاز وتكمل الحفظ، بخلاف البدء بالسور الطويلة الذي قد يصيب الحافظ بالإحباط فينقطع. وأنصح بكتاب "الضبط بالتقعيد" لل…
أنصح بالتفسير الجديد الذي لم تقرأه من قبل، ويكون حجمه مناسباً للقراءة في شهر مثل المختصر في التفسير. أو تفسير البغوي، أو تفسير السعدي ونحوها.
لا شك أنها مقولة لها حظ من الصواب باعتبار فضل هذه السور، ولكن هذا لا يكفي بالتأكيد طالب العلم الحريص فالقرآن كله علم وفقه وغني بالفوائد والأحكام، ومن اقتصر على البقرة والمفصل فقد ف…
الحدر الجائز هو الملتزم بوجه من القراءة النبوية وهي لا تخرج عن القراءات العشر.
من أصول الاتباع في القراءة لا طريق له إلا السماع من الشيخ أو العرض عليه، ثنتان لا ثالث لهما وكلاهما ثابت في أخذ النبي ﷺ القرآن الكريم عن جبريل وفي أخذ الصحابة له منه وأخذ التابعين…
لا شك أن القراءة بتدبر وفهم للمعاني أفضل من كثرة القراءة بدون فهم وتدبر.
أوصي نفسي وغيري بالإكثار من ختم القرآن في شعبان حتى يأتي رمضان وقد تهيأت النفوس للعيش مع القرآن والإكثار من تلاوته وتدبره في رمضان. لأنه لو بقي حتى يدخل رمضان ربما يفوت عليه نصف ال…
نعم هو وقت مثالي جداً جداً وقبل الفجر وقت السحر أجمل وأصفى وأفضل بكل المقاييس، من حيث الهدوء وإجابة الدعاء، والأدلة الشرعية على فضل هذا الوقت، والتجربة تدل على ذلك، فلو رتبت نفسك ب…
الاطلاع على تجارب الحفاظ وفيهم من حفظ وهو فوق الستين، وقد رأيت أمس صاحب تجربة حفظ وهو في 64 سنة. والالتزام بمقدار يومي مناسب والمراجعة المستمرة وصحبة الحفاظ والصبر والدعاء تعين على…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.