مامعنى( نحن خلقناهم وشددنا أسرهم) وقوله تعالى (مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ)؟
شددنا أسرهم: أي أحكمنا خَلْقَهم، وقوله تعالى ( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه) أي: قلبين في صدره. يعقل بهما .
تفسير آية
٦،٧٤٣ استشارة
يقول الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُ…
نهى الله تعالى في هذه الآية المؤمنين عن سؤال النبي ﷺ عن أشياء سكت الله عنها في كتابه، وهي متصفة بهذه الصفة؛ وهي كونها إذا بدت لكم؛ -أي: ظهرت- ساءتكم، وربما أدى التنقير والسؤال عنها…
ماهي أفضل طريقة لتعلم التفسير؟
تختلف باختلاف مستوى المتعلم والأصل: تعلم مبادئ التفسير وأصوله على متخصص، ثم العمل بما يوجهك إليه.
ما معنى قوله تعالى:(من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له..)؟
الحث على التصدق والإنفاق، وتسميته قرضا لأجل التوكيد على ضمان الخلف من الله، وأن الله سيجازيه أجرا على نفقته.
كلمة أتلو القرآن أو يتلون، معناها في القرآن الاتباع أم هناك معانٍ أخرى؟
نعم؛ أصل معناها: الاتباع، ويدخل فيه القراءة. وإذا تعدى الفعل "تلا" بـ "على" يكون معناها القراءة فقط.
هل تتكرم بشرح المثل في قول الله تعالى:{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَا…
في هذا الرابط تفصيل جيد: http://vb.tafsir.net/tafsir3563/#.U0WfMaLImyo…
(كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريئ منك إني أخاف الله رب العالمين). ما المقصود بخوف الشيطان؟
هذا كذب وتنصل منه؛ ليتبرأ من تبعة من كفر، ولو خاف الشيطان ربَّه لأطاعه وما خرج عن طاعته إلى الكفر والعياذ بالله.
في سورة النور الآية الخامسة عشرة ( إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم) ما الفرق بينهم؟
تلقونه : تناقله بين بعضكم البعض دون علمكم به. أما القول فإذاعته ونشره مع علمكم ببطلانه.
ما معنى قوله تعالى (أسمع بهم و أبصر)
يعني : ما أسمعهم وأبصرهم.
كيف نرد على من يستدل بالإيحاء إلى أم موسى وكلام الملائكة لمريم بأنهما من الأنبياء؟
الأنبياء بنص القرآن رجال . والوحي الى أم موسى كان إلهاما .
في سورة الذاريات ﴿... فنبذناهم في اليم وهو مليم﴾ الفعل يدل على الجمع ولكن الصفة مفردة فما السبب؟
فنبذناهم: المقصود فرعون وقومه. وهو مليم أي : الذي أتى مايلام عليه من الفعل وهو فرعون.
في سورة الشعراء ذكر موسى ذنبه عند بني إسرائيل، وفي سورة القصص ذكرت قصة ذنبه لماذا لم تقدم سورة القصص على الشعراء؟
التقديم والتأخير في أحداث القصة القرآنية له ارتباطات بعدة أمور منها السياق ومحور السورة.
ما معنى قوله تعالى (واجعلوا بيوتكم قبلة)؟
لما كانوا خائفين من فرعون أذن لهم بالصلاة في بيوتهم قاله جمهور المفسرين وفيه أقوال أخرى.
ذكر ربنا في سورة الحج أن كثيرا من الناس يسجد لله وكثير حق عليه العذاب فكيف التوفيق بينهما؟
لا يظهر تعارض بين اللفظين فكلاهما كثير الساجدون والذين حق عليهم العذاب، ويدل عليه امتلاء الجنة والنار.
قال الله تعالى [إنما النسيء زيادة في الكفر] فما معنى النسيء؟
هو من فعل أهل الجاهلية في الأشهر الحرم في تقديمه وتأخيره لحسب حاجتهم للقتال، فإذا احتاجوا للقتال جعلوه مكان أشهر الحل.
ما معنى قوله تعالى(ومعارج عليها يظهرون)؟
أي: سلالم ودرجًا يصعدون عليها.
(وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي) هل كان في لسان موسى عقدة وأن سببها أنه أخذ الجمرة بدل التمرة؟
نعم، كما ذكر ذلك الإمام الطبري في تفسيره بسنده عن سعيد بن جبير ومجاهد.
ما معنى (وعنبًا وقضبًا)؟
(وَعِنَبًا وَقَضبًا) وأنبتنا فيها عنبًا وقتًّا رطبًا؛ ليكون علفًا لدوابهم. والقت هي من جنس النباتات العشبية التي تأكلها الدواب وهي رطبة.
لماذا قال سبحانه (وآتوهم) ولم يقل وآتوهن في قوله سبحانه (..وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا ۚ) [سورة الممتحنة : 10]؟
لأن المراد إعادة المهر للزوج وعدم ظلمه حينما طلقت زوجته منه بإسلامها وهذا قمة العدل الإسلامي.
هل يفسر الرب في القرآن بالخالق؟
الله سبحانه هو ربنا وخالقنا ورازقنا والكلمات القرآنية في كل موضع يتحدد معناه بحسب سياقها .
قال تعالى (عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا) ما معنى المقام المحمود؟
المقام المحمود هو مقام الشفاعة العظمى.
ما معنى قوله تعالى (ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء)؟
الهداية هدايتان هداية دلالة وإرشاد وهذه يملكها الأنبياء والثانية هداية التوفيق وهذه لله وحده وهي المنفية في الآية.
ما معنى قوله تعالى (إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته)؟
يعني إذا قرأ ألقى الشيطان الشبه والوساوس فيما يقرأ ليصد الناس عن القرآن.
﴿فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين﴾ ﴿فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين﴾ لم ذكر الإسلام في الآية الأولى وذكر الإيمان في الآية الثانية؟
قال بعض المفسرين ذكر الإيمان في الأولى لأنه سبب سبب نجاتهم، والإسلام في الثانية لأنهم آل نبي وإيمان الأنبياء إسلام .
في سورة الواقعة أتت مرة (أصحاب الميمنة) ومرة (أصحاب اليمين) وكذلك (أصحاب المشئمة) و(أصحاب الشمال)، ما الفرق بينهم؟
تحتاج تأمل فقد يكون مراعاة للفاصلة القرآنية، ولعلك تراجع درة التزيل أو ملاك التأويل.
ما توجيه المتشابه في قوله تعالى في سورة ص:(أءنزل عليه الذكر من بيننا)وقوله في القمر:(أءلقي الذكر عليه)وما الفرق بين الإلقاء والتنزيل؟
الأولى من قول قوم ثمود والثانية من قول كفار قريش والثانية (أألقي) تدل على مدى تجبرهم وعنادهم.
ما تفسير الآية ٧ من سورة البقرة: (ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم)؟
أي بسبب كفرهم وعنادهم بعد معرفة الهدى طبع الله على قلوبهم وجعل على أبصارهم غشاء نعوذ بالله من الخذلان.
ما معنى (الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس إن الله سميع بصير)؟[سورة الحج]
أي يختار من الملائكة رسلا يرسلهم إلى من شاء من خلقه، ويختار من الناس رسلا لتبليغ رسالته إلى البشر.
” لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم ” ما هو السوء من القول؟ وهل هذا يجيز للمظلوم أن يسب ويشتم من ظلمه؟
المعنى الصحيح أنه يجوز للمظلوم أن يخبر بأفعال الظالم ليبيّن مظلمته.
في قوله تعالى (قال بلى ولكن ليطمئن قلبي) إبراهيم عليه السلام متيقن فما نوع الاطمئنان في الاية؟
هو طلَب الزيادة في اليقين.
قال تعالى (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) هل يكون الإعراض عنهم بعدم وصلهم؟
الإعراض عدم الانشغال وإراحة النفس من سماع كلامهم ... وإن كانوا قرابة فيصاحبهم معروفا ويحسن إليهم ولا يجادلهم.
في آخر سورة الزمر (وقضي بينهم) هل بين الملائكة خلاف؟
قضي بينهم أي بين الخلق والمعنى تم الحساب.
قال تعالى: (والشجر والنجم يسجدان) فما المقصود بالنجم هنا؟
النجم هنا الشجر الذي لا ساق له.
ذكربعض أهل العلم أن من أصعب الآيات في القرآن إعراباً ونظماً وحكماً الآيات في سورة المائدة من ١٠٥ الى ١٠٦؟
نعم صحيح .. ورد هذا عن مكي .. وكذلك ورد في بعض حواشي الكشاف للزمخشري. س/ ليتكم تحررون سبب هذه الصعوبة. ج/ قال مكي في كتابه المسمى بالكشف: هذه الآيات الثلاث عند أهل المعاني من أشكل…
حدثونا عن قوله تعالى على لسان إبراهيم عليه السلام (إنه كان بي حفيًّا) حدثونا عن اسمه سبحانه الحفي.
لا أعلمها وردت مطلقة في أسماء الله ... بل هي صفة له تليق بجلاله وعظمته وتدل على المبالغة في الإكرام.
في قوله تعالى (ونجني من فرعون وعمله) هل هذا دليل على تأثر المرأة بزوجها في خلقه وصفاته وطبائعه؟ لهذا طلبت النجاة من عمله؟
نعم بلا شكّ, هذا الاستنباط في محلّه, وشواهدُه في غيرِ الآية كثيرة.
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ) هل الآية خاصة بصلاة الجمعة؟
الآية نازلة في حالة مخصوصة كان الناس ينشغلون عنها وهي صلاة الجمعة. ويدخل غيرها قياسا بجامع عدم الإهمال.
هل قوله تعالى : (والشعراء يتبعهم الغاوون) ذم للشعراء ومن يتبعهم؟
ليس ذما لهم بإطلاق، بل لصنف منهم ممن يهرف بما لا يعرف ويقول بما لا يفعل. س/ هل يعاب على حافظ القرآن اهتمامه بالشعر واﻷدب؟ ج/ بالعكس، معرفته بالشعر والأدب مطلب ليتذوق ويفهم بيان الق…
قال تعالى (أم تأمرهم أحلامهم...)ما معنى الأحلام؟
الأحلام العقول كما في الحديث (ليلني منكم أولوا الأحلام والنهى)
هل البسملة في الفاتحة هي آية من آياتها يعني نبدا بالبسملة ثم بالبسملة فالفاتحة؟
هي آية من الفاتحة عند بعض العلماء ، ولكن الصحيح أنها ليست آية منها لحديث قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين...
ما تفسير قوله تعالى {إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل}؟ سورة الزخرف.
أي أن عيسى بن مريم عبد من عباد الله جعله الله آية لبني إسرائيل لأنه ولد من غير أب من أمه مريم عليهم الصلاة والسلام جميعاً.
الحروف المقطعة في القرآن ما تفسيرها وهل طه اسم من أسماء النبي؟
هي حروف هجائية ولكن المقصود بها فيه خلاف بين المفسرين أقربها للصواب أنها لتحدي المخاطبين بأن يأتوا بمثل القرآن المنظوم من الحروف.
(لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون) ما تفسير (لعمرك)؟
قسم بالنبي ﷺ.
ما معنى قوله تعالى {ولقد همت به وهم بها}؟
همت بفعل الفاحشة. وهمه همّ الخاطر أو همّ بدفعها أو لم يهم لأنه رأى البرهان.
ما معنى (فدلاهما بغرور)؟
{ فَدَلَّٰهُمَا } حَطَّهما عن منزلتهما { بِغُرُورٍ } منه لهما. أي: غرهما.
لو سمحتم تفسير قوله تعالى "إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة أن لا تخافوا..."
أي عند الموت.
في سورة الأحزاب (فإخوانكم في الدين ومواليكم). مامعنى مواليهم؟
أي أنصارهم ومن حُرّر منهم من العبوديّة.
من الشاهد (المتكلم) في قصة يوسف؟
قيل هو صبيٌّ تكلّم في المهد, وورد فيه حديث صحّحه بعضهم. وقيل هو رجلٌ حكيمٌ من خاصّة الملك, وقيل هو القميص المشقوق, وقيل غيرها.
(ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط) ما المعنى؟
أي أن المكذّبين لا يدخلون الجنّة أبداً, كما لا يدخل الجملُ في ثقب الإبرة أبداً.
ما تفسير الآية ﴿ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب﴾
فيها أقوال أقواها أن الله ابتلى سليمان بجنيّ سلبه ملكه والثاني أن الله ابتلاه بمولود غير مكتمل ولد له والثاني دل عليه حديث.
اسأل المستشار الآلي