ما الحكمة في مجيء اللفظ القرآني في سورة البقرة (ذلك الكتاب) وليس هذا الكتاب؟
ليدل على تعمقه الآكد في نفي الريب عنه ، وأبعديته المطلقة عن قول المبطلين فيه.
تفسير آية
٦،٧٤٣ استشارة
في قوله[ ان تستغفرلهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم] هل تتضح الحكمة من تخصيصه سبحانه لهذا العدد في الاستغفار؟
لا أعلم حكمة إلا أنه جار على عادة العرب في المبالغة بذكر هذا العدد.
ما معنى ﴿لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا﴾
البطانة هم الحاشية والأعوان والنهي ليس عن اتخاذ البطانة عموما بل ممن(لا يألونكم خبالا) أي يرجون لكم كل ضرر ومشقة، فالتحذير منهم.
ما معنى (كريم) في قوله تعالى (لا بارد ولا كريم)؟
الكرم صفة دالة على الكمال في الحسن، والمراد هنا: ليس بحسن المنظر.
ما معنى (مايأتيهم من ذكر من ربهم محدث)؟
أي: متجدد، كلما نزل عليهم شيء من القرآن وتجدد لهم تذكير بأياته أعرضوا عنه.
في قوله تعالى(وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون) كيف يكون التكليم؟
تكلمهم أي تخاطبهم أما كيف فهذا لا بد فيه من نقل صحيح عن معصوم لأنه أمر غيبي .
في قوله تعالى: (ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض إلا من شاء الله) هل سيبقى بعد البعث أحد غير الله؟
النفخة هذه هي الثانية وهي نفخة الصعق فيموت الكل إلا ما استثناه الله ثم يقبض الله أرواح الباقين كما في حديث الصور. س/ ومن يستثني الله من خلقه؟ ج/ كملك الموت وإسرافيل نافخ الصور والل…
ما معنى قوله تعالى (من ماء غير ءاسن)؟
غير آسن المراد به صافي لم يتغير ولم يصبه كدر.
(أولى لك فأولى) ماهو الأقرب في تأويلها؟
هي كلمة تهديد ووعيد ، أي: يحق لك التبختر وقد كفرت بالله وهو على سبيل التهكم.
في قوله تعالى (الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة...) فهل للزاني أن ينكح إذا لم يتب ويجلد أم لا؟
يجب إقامة الحد عليه، لكن المراد بالآية تحريم نكاح الرجل والمرأة المعروفين بالزنا (وحرم ذلك على المؤمنين) لا يجوز الزواج ممن عرف بالوقوع في الزنا حتى يتوب لنص الآية.
ما معنى (ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه)؟
المقصود أنه لايستطيع الجمع بين متضادين الكفر والإيمان كما أن الله لم يجعل له قلبين.
{والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا} لماذا تم تأويل النفخ هنا بجبريل عليه السلام رغم قوله تعالى {فإذا سويته ونفخت فيه من روحي}؟
تفسير السلف لقوله تعالى: {فنفخنا} بأنه جبريل عليه السلام هو تفسير على الحقيقة وليس بتأويل؛ وإن كان ظاهر التركيب أن إسناد النفخ إليه تعالى مجاز؛ فالحقيقة أن المراد فنفخنا فيها من جه…
قال تعالى(إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظاً وزفيرا) الآية لماذا عبر سبحانه بقوله رأتهم مع أنهم هم من شاهدها حقيقة؟
وهي تراهم حقيقة كما أخبر الله، وفي التعبير زيادة تهويل، والله أعلم.
قال تعالى ﴿ذق إنك أنت العزيز الكريم﴾ لم جاء الفعل (ذق)؟
هذا من باب التهكم والسخرية كمن يقول لطالب راسب أبشر فقد ظهرت نتيجتك فيتهلل فيقول له أنت المتفوق الناجح وهو راسب.
ما معنى (سنسمه على الخرطوم)؟
سنجعل على أنفه علامة ملازمة أو سنكويه عليها.
ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون) يقول البعض العذاب الأدنى هو الهم والحزن، فما تعليقكم؟
هذا من معاني العذاب الأدنى في الدنيا, وليس هو كلّ المعنى, بل كل ما هو عذاب في الدنيا داخل في الآية.
ما معنى قول الله (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا)؟
المعيشة الضنك تكون ملازمة للمعرض عن ذكر الله, بخلاف المؤمن فإن ما يصيبه من ضيق وبلاء وشدة أمرٌ عارض يزول عنه في حياته أو بموته.
ما معنى قوله تعالى (بلسان عربي مبين)؟
أي: اللسان الذي نزل به القرآن. وهو لغة العرب؛ من ألفاظها ومفرداتها, وأساليبها وعاداتها في الكلام.
ما معنى ﴿وما كنت ثاويا في أهل مدين تتلو عليهم آياتنا﴾؟
أي: وما كنت يا محمد لدى موسى فيما جرى له ولكن ذلك من وحي الله لك, وهو ما كفر به من أنشأهم الله من القرون ونسوا حجج الله إلى أنبيائه.
ما معنى الآيتين ٢٦و٢٨ من سورة محمد؟
في الأولى كرهوا ما أنزل الله, وفي الثانية اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه. فكلٌّ منها سبب لإحباط العمل بمفرده.
{أعجب الكفار نباته} = الزراع .. ما المقصود بذلك؟
( الزراع ) أي: الخبراء بالزراعة أي: صفتهم في الإنجيل كصفة زرع أخرج ساقه وفرعه، ثم تكاثرت فروعه بعد ذلك، وشدت الزرع، فقوي واستوى قائمًا على سيقانه جميلا منظره، يعجب الزُّرَّاع؛ ليَ…
في سورة التوبة ، آية ٧١ ختمت الآية بـ " إنّ الله عزيز حكيم" رغم أنّ سياقها كان ذكر للمؤمنين وفيه دلائل الرحمة فما التوجيه في هذا؟
جملة إن الله عزيز حكيم تعليل لجملة سيرحمهم الله أي: أنه - تعالى - لعزته ينفع أولياءه وأنه لحكمته يضع الجزاء لمستحقه.
في قوله سبحانه (يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا...) ما المقصود بتنفذوا من أقطار السموات والأرض؟
أي إن استطعتم النفاذ من أطراف السماء والأرض حتى تعجزوا الله فلا يصل لكم فافعلوا.
قال تعالى « فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين » الإيمان والإسلام إذا اجتمعا افترقا. ما تعليقكم؟
نفى الإيمان لوجود من ليس مؤمناً من أهل بيته حقيقة وإن كان أظهر الإسلام كامرأته.
لماذا قال الله في موضع واحد من سورة الكهف (فأراد ربك ) في قصة الجدار بينما قال (فخشينا) (فأردنا) في خبر الغلام وفي خبر السفية (فأردنا)؟
من باب التأدب مع الله لما كان في قتل الغلام قال: فأردنا، ولما كان في الجدار والسفينة خلاف القتل وظاهره الخير نسبه لله، وإلا الفعل كله من الله.
في قوله (اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم) هل يجوز الأكل من ذبيحتهم حتى لو كانوا يقولون أن المسيح هو الله؟
نعم يجوز بشرط أن يذكروا اسم الله عليها، والله أعلم.
في قوله تعالى (ولو نشاء لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون) لِمَ وهم قد كفروا بالرحمن؟
أي: ليعلم الناس حقارة الدنيا بالنسبة للآخرة، وأنها لا تستحق التنافس.
ما معنى قوله تعالى (ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا) ؟
أي: لا يهزموننا فيظنوا أنهم على الحق وديننا على الباطل.
ما تفسير قوله تعالى (يوم تبلى السرائر)؟
أي: تختبر فيظهر ماكانت تكنه من النيات والضمائر.
(يوم يفر المرء من أخيه)هل يقال أن الله بدأ بالأخ لأنه في الدنيا غالبا سند لأخيه ومفزع له(سنشد عضدك بأخيك)؟
بدأ بالأخ: فترقى من الأدنى إلى الأعلى لأن الوالدين أحب إليه ثم الزوجة والولد خلافا لسورة المعارج.
(كذلك يطبع الله على قلوب الذين ﻻ يعلمون) هم ﻻ يعلمون، فلماذا يطبع الله على قلوبهم؟! [سورة الروم]
عدم علمهم جاء على سبيل الذم لتقصيرهم في طلب الحق أو لاتباع أهوائهم.
ما معنى ( والمؤتفكة أهوى)؟
أي التي جعل عاليها سافلها وهي قرى قوم لوط، (والمؤتفكة أهوى).
ممكن توضيح المعنى؟ ﴿ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به…
نصب: أي تعب، والمخمصة: المجاعة، ولا يطؤون بأقدامهم بلاد الكفار إلا كتب لهم.
قال الله تعالى (وأصبح فؤاد أم موسى فارغا إن كادت لتبدي به لو لا أن ربطنا على قلبها) لماذا عبر في أول الآية بالفؤاد وفي آخر الآية بالقلب؟
ﻷن القلب أشمل من الفؤاد وأعم، وهذا أبلغ في مقام الحزن.
ما أصح ما ورد في تفسير قوله تعالى (رب العالمين) من سورة الفاتحة؟
الرب: هو الخالق المالك المدبّر سبحانه، والعالمين: كل من سوى الله تعالى.
لِمَ يذكر بعضهم أن أصحاب الكهف سبعة؟
بناء على أن الله تعالى وصف القولين الأولين بأنهما من الرجم بالغيب ولم يصف القول الثالث بشيء وهذا اختيار ابن تيمية وغيره.
﴿حتى يلج الجمل في سم الخياط﴾ هل يصح تفسير الجمل بحبل السفينة؟
الأقرب أنه البعير والقول بأنه حبل السفينة الغليظ جاء عن ابن عباس وغيره وهو قول وجيه وعلى كل القولين الاستحالة متحققة.
ماهو تفسير قوله تعالى (لايرقبوا فيكم إلا ولاذمة)؟
لا يرقبون فيكم حق الله أو كونكم من أقاربهم ولايرقبون فيكم عهدًا ولا ميثاقًا.
(وظن داود أنما فتناه) ماهي الفتنة التي فتن بها داود؟ كيف ثبت داود على الحق؟
أي اختبرناه بهذه الخصومة. وثبت على الحق بالتوبة والاستغفار والرجوع إلى الله ومراقبته عند الحكم والقضاء.
﴿قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى﴾ لماذا ذكروا موسى؟
لأن الجن الذين سمعوا القرآن كانوا من اليهود وهم أتباع موسى عليه الصلاة والسلام.
ما معنى قوله تعالى ﴿إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي ال…
الجمل هو البعير هنا، وسم الخياط ثقب الإبرة. أي أن دخول الجمل في ثقب الإبرة أمر مستحيل ومثله في الاستحالة دخول الكفار الجنة وهذا أسلوب عربي بليغ.
﴿وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا به نبات كل شيء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من أعناب والز…
أي يتشابه في الأوراق ويختلف في الثمار كشجر الرمان والزيتون، وكذلك يتشابه في الثمار ويختلف بالطعم كأنواع العنب والتمر.
قول إخوة يوسف (إنك لفي ضلالك القديم) أليس اعتقاد ضلال الأنبياء كفر؟ فلماذا قال قتادة في تفسيره: ”الأنبياء لا يجوز أن يُسفهوا أو يُضللوا، بل…
(بغض النظر عن هذه المسألة فهي ليست من مسائل الاستشارات القرآنية) فإنه لا يتم ولا يصح هذا الاستدلال من وجوه كثيرة منها: - أن تفسيره الضلال ليس كما ذكرتم فقد روى الطبري وغيره بإسن…
في الآية 71 من سورة الحجر، ما المقصود بـ : * بناتي*؟
بنات قومه كقوله تعالى { النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم }
في قوله تعالى(لن يستنكف المسيح ...) ذكرا لملائكة المقربين فلم خص المقربين منهم مع أن جميع الملائكة يعبدون الله وﻻ يستنكفون وﻻ يتكبرون؟
كل الملائكة من المقربين ، فهذا وصف لهم مؤكد لكونهم جميعا يعبدون الله .
ما معنى (وحنانا من لدنا)؟
الحنان إما أن يكون حنانا من الله ورحمة له وإما أن يكون أعطي حنانا.
لماذا أقسم الله عز وجل بالضحي والعصر والفجر فقط؟
لله تعالى أن يقسم بما شاء من خلقه، وقد أقسم سبحانه بغير ما ذكرت كالشمس والقمر وغيرها، وفي ذلك دلالة على شرف المُقْسَم به.
{وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء} ما تفسير هذه الآية؟
أي أورثنا أرض الجنة ننزل فيها حيث نشاء. جعلنا الله وإياكم ووالدينا من أهلها.
ما تفسير هذه الآية في سورة العلق: (فليدع ناديه سندع الزبانية)؟
أي فليحضر هذا الطاغي أهل ناديه ومجلسه الذين يستنصر بهم في الدنيا سندعو ملائكة العذاب لأخذه وتعذيبه ...
ما معنى قوله تعالى: (قل عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون)؟
أي: قد اقترب لكم بعض الذي تستعجلون من عذاب الله . أجارنا الله وإياكم من أليم عقابه.
اسأل المستشار الآلي