ما رأيكم في تفسير الإمام البغوي يرحمه الله؟
من أفضل التفاسير التي اعتنت بتفسير القرآن بالسنة وبأقوال السلف على طريقة أهل السنة في المعتقد.
د. محسن المطيري
١،١١١ استشارة
هل يسوغ الدعاء بهذا الدعاء {رب إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علم}
الأصل مشروعية الدعاء بما ورد في الكتاب والسنة، ومنها هذا الدعاء، وهي أفضل الأدعية وأجمعها.
﴿وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون﴾ ما الفرق بين (وإذ فرقنا بكم) و(لكم) ؟
الباء هنا للملابسة أي: إنهم شهدوا انفلاق البحر أثناء دخولهم أوللسببية أي: لأجلكم وينتفي المعنى الأول إذا كان باللام.
هل من مراجع ثرية في موضوع تفسير الصحابة للقران ، وأبرز المفسرين منهم؟
هناك رسالتان مطبوعتان: المفسرون من الصحابة لعبدالرحمن المشد وتفسير الصحابة لزهرة الجريوي.
أرغب في طلب علوم القران وتفسيره. ما توجيهكم لي؟
ابدأ بكتاب "المختصر" في التفسير مع "السراج " في معاني القرآن.
ما هي الآيات المنسوخة من القرآن؟ هل يوجد في مصحفنا آيات منسوخة؟
ذهب السيوطي أنها 22 آية، واقتصر مصطفى زيد على ست آيات، وأفضل من كتب وجمع مصطفى زيد في كتابه النسخ في القرآن.
ما تفسير قوله تعالى (وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير)؟ هل الذنب سبب في حلول المصيبة بالعبد؟
المصيبة قد تكون بسبب ذنب وقد تكون ابتلاء (أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل..)، والمنهج الجمع بين الأدلة، والواجب معرفة الواجب تجاه الابتلاء.
﴿إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم﴾ [المائدة: ١١٨] هنا عيسى عليه السلام يرجو رحمة الله وعفوه عن قومه المشركين. كيف ل…
هذا من أدب عيسى عليه السلام مع ربه فرد إليه المشيئة مع النصارى، وتعليق الشرط بإن لا يقتضي وقوع المغفرة وله نظائر كثيرة.
قال عثمان رضي الله عنه: (لو طهرت قلوبكم ماشبعت من كلام ربكم) كيف نصل لتلك المرحلة ؟
قلة المعاصي سبب عظيم لطهارة القلوب والانتفاع بتلاوة لقرآن.
لماذا ذكر الله لفظ ( أبلغتكم رسالة ربي ) في قصة لوط و لفظ ( أبلغتكم رسالات ربي ) في قصة شعيب في سورة الأعراف ، لماذا الإفراد و الجمع هنا ؟
قصة شعيب جاء فيها من الإطناب في النصح مالم يرد في قصة صالح فناسب الجمع في الإطناب والإفراد في الإيجاز.
ما هي أفضل مختصرات الطبري وابن كثير؟
بالنسبة للطبري فقد يكون مختصر الدكتور بشار معروف وأما ابن كثير فمختصر أحمد شاكر ثم المباركفوري.
ما التفسير المقترح لدراسته، بعد دراسة المختصر في التفسير من مركز تفسير؟
تفسير ابن جزي الكلبي أو تفسير ابن كثير كلاهما تفسير متوسط يعتني بالأقوال مع الترجيح.
الآن أقرأ في تفسير الشوكاني، ما رأيك بأن أنتقل بعد الإنتهاء منه إلى تفسير النسفي ؟
إن قرأت كثيرا في تفسير الشوكاني واستوعبت المعاني القرآنية ولديك حصيلة من علم اللغة فاقرأ في الطبري.
في قصة موسى عليه السلام وعندما جاوز البحر وجد الذين يعكفون على أصنامهم . القرآن لم يذكر أنه دعاهم للتوحيد من باب الدعوة إلى الله. هل بسبب أن…
الآيات تتضمن الإنكار عليهم، وعدم الذكر لايستلزم العدم وطريقة القرآن في عرض القصة عدم ذكر التفاصيل لكل حدث.
في الآية ٣١ من سورة النور وردت كلمتي أبناء وبني: (أو أبناء بعولتهن) (أو بني إخوانهن) فما الفرق بينهما؟
هما بمعنى واحد، لكن قد تلتمس نكتة بلاغية أو فرق لغوي دقيق في اختلاف التعبيرين لكن لم يظهر لي شيء في ذلك.
في بعض المسائل قد نستنبط بعض الفوائد ما لم يسبق ذكرها في الكتب ، فهل العلم محصور في ما ذكره السابقون في كتبهم وعلينا أن لا نستنبط جديدًا لم…
الاستنباط باب واسع لا يقتصر على زمان، دل عليه قول علي رضي الله عنه (إلا فهما يؤتيه الله رجلا في القرآن) والضابط في هذا قدرة المستنبط العلمية وموافقته لقواعد التفسير وعدم مخالفته لك…
في تفسير السعدي لسورة النساء آية ٦٥ " أنه مَن ترك هذا التحكيم المذكور (غير ملتزم له) فهو كافر، ومَن تركه، (مع التزامه) فله حكم أمثاله من الع…
غير ملتزم له: أي معرضا عنه بالكلية فهو كافر، وتركه مع التزامه: أي ترك التحكيم أحيانا مع التزامه في الجملة فهو من العاصين..هكذا يعني كلام الشيخ، والتفاصيل لهذه المسائل الدقيقة تجمع…
ما رأيكم بما يسمى معاني الرسم القرآني؟
رسم المصحف كتبه الصحابة بمعهودهم فهو رسم اجتهادي وليس توقيفيا ليلتمس فيه العلل والمعاني، وفي كثير منه تكلف ولذلك فهو غير مطرد في كثير من المعاني التي تلتمس فيه.
ما أفضل طبعة وتحقيق لتفسير ابن عطية رحمه الله؟
طبعة وزارة الشؤون الإسلامية في قطر مناسبة، وفي نظري إن طبعة وزارة الشؤون الإسلامية في المغرب أفضل رغم عدم شهرتها.
"اعبدوا ربكم الذي خلقكم" فسرت لفظة اعبدوا: ب تذللوا وفسرت بأطيعوا وفسرت بوحدوا الله فماهو التفسير المطابق للفظة اعبدوا اتمنى اجابة شافية كاف…
التفسير المطابق للغة هو لفظ: تذللوا، والله أعلم.
السلام عليكم في سورة المسد،اقف وقف خفيف مع مد الالف (جيدهآ) ومن ثم اكمل ..لست ممن درسوا التجويد ابدا ،لكنني سمعتها من امام من زمان وعلقت بي…
علم الوقف مرتبط بالتفسير والمعنى وليس مرتبطا بالتجويد، والوقف هنا لا يصح لأن المعنى مرتبط خبر مقدم (في جيدها) ثم إتمام المعنى مبتدأ مؤخر وجار ومجرور (حبل من مسد).
كيف نجمع بين قوله ﷻ : ﴿ ومن يقتل مؤمنًا متعمّدًا فجزاؤه جهنم خالدًا فيها ﴾ وبين قوله تعالى ﴿ إن الله لا يغفر أن يشرك به ﴾
قيل: المراد المستحل لذلك، أو جزاؤه جهنم إن جوزي، والعرب تطلق الخلود على المكث الطويل دون الأبدي، وارجع في ذلك لكتاب الشنقيطي دفع إيهام الاضطراب ففيه تفصيل، وأيضا رسالة علمية بعنوان…
هل هناك كتاب مفرد عن الأدعية القرآنية؟
الموضوع أوسع من بحث مفرد لكن هناك بحث محكم متميز للدكتور عبدالرحمن السلمي عن أدعية الأنبياء في القرآن.
(فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء ) (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ ا…
ليس في الآيتين دلالة على أحد الأمرين، لكن الأصل للمعرضين هو العقوبة، وما يسبقه من فتح الأرزاق لهم نوع من الاستدراج، والأصل هو فتح الخيرات للمؤمنين.
ما الفرق بين (ولا تقربوا) وبين (اجتبوا)
لا فرق بينهما في عموم كلام المفسرين، لكن قد يستعمل عدم القرب في سياق يكون فيه التحذير والمنكر أشد فتنة كالزنا وأكل مال اليتيم ونحوه.
أحسن الله إليكم هل يوجد إجابة على هذا السؤال؟ إن تكرمتم
الذي يظهر في الآية الأولى أنه من دلالة المطابقة وليس الالتزام، وأما الاستنباط الثاني فيفهم من مفهوم المخالفة للفظ أكثر، والدلالات تحتاج لتأمل ونظر.
السلام عليكم هل الآية رقم ٤٠+٤١ من سورة الكهف تعتبر حسد فيما معنى الآية؟
أرشده في الآية السابقة إلى ذكر الله عند دخول جنته حفظا لها من الحسد، ولذلك ورد: ما أنعم الله على عبد نعمة فقال: ماشاء الله لاقوة إلا بالله فيرى فيه آفة دون الموت.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته لو تكرمتم أريد إجابة بتفصيل ماهو الدليل القطعي على وحدانية الله في آية ( قل هو الله أحد) الموجودة في سورة…
التعبير بأحد يدل على الغاية على التمكن في صفة الألوهية فهو أبلغ من واحد، وتقديم الاسم العلم لإثبات انفراده وحصره واختصاصه بالألوهية فهو دلالة حصر في قوة قوله: (وما من إله إلا إله و…
هل يجوز أن يقال في قوله: وعد الله حقا) جملة مؤكدة لغيرها أي لقوله (والذين آمنوا) حيث إنها خبر تحتمل غير الحق؟ بناء على قولهم أن مدلول الخبر…
وعد الله: خبر مؤكد لنفسه لأنه بمعنى ما قبله، وأما حقا فهو خبر مؤكد لغيره لأن الخبر قبله كان خاليا من الإحقاق فكان مؤكدا لغيره، ولا يلزم من التأكيد احتمال الصدق والكذب، بل قد يكون ل…
جزاكم الله فضيلة الدكتور أعتذر إليكم دكتور لم تضح بعد أليس الاقتضاء يكون المحذوف لا يستقيم المعنى بدونه مثل حرمت عليكم أمهاتكم تقدير (نكاح)
بلى، وذكر الحسد والحق هنا يقتضي إقرارهم بالباطل.
أحسن الله إليكم ما المحذوف المقدر هنا بدلالة الاقتضاء في هذه التطبيقين؟
ذكر الحسد هنا والحق يقتضي أن ما عليه المسلمون هو الحق وأن ما عليه اليهود هو الباطل، فيقتضي التقدير: مع ذكر الحق إقرارهم بأنهم على الباطل.
في سورة النساء جاء المقيمين الصلاه بالنصب والمؤتون الزكاه بالرفع ءايه ١٦٢ ما السبب
هذا منصوب على المدح والتعظيم، والتقدير: أخص المقيمين الصلاة، وهو سائغ في لغة العرب، ومثله: (والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء)
في مواضع بالايات للنداء ياايها الذين ءامنو ومواضع اخرى ياايها الناس مالضابط هنا ؟
السياق هو الذي يحكم النداء بالمؤمنين وغيرهم، لكن الغالب على القرآن المدني النداء بالمؤمنين والغالب على القرآن المكي النداء بالناس.
السلام عليكم .. جزيتم خيراً . . لدي استفسار متعلق بالوقف والابتداء ما علة جواز الوقف على ( فأحياكم ) في ( كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتاً فأح…
أجازه بعض علماء الوقف مثل ابن السجاوندي، وجعله وقفا تاما ابو حاتم فيما نقله ابن الأنباري ورده وجعله غير تام لأنه معطوف على ما سبقه ومتصل به فالأولى عدم الوقف، وهو الأقرب.
ما مناسبة ذكر قول الله سبحانه -خلق- مع السموات والارض ، وكلمة جعل مع الظلمات والنور ، وما الفرق بين اللفظين ؟
الفعلان خلق وجعل يكونان مترادفين إن تعدى جعل لمفعول واحد، ويكون بمعنى التصيير إن تعدى لمفعولين، ولما كان الظلمات والنور عرضين عبر بالفعل جعل، وعبر بالخلق في السماوات والأرض.
ما الكتب التي أشتريها من معرض الكتاب للمبتدئ في علم التفسير ؟
تفسير المختصر في التفسير وابن كثير والبغوي والسعدي وغيرها، ولعلك تستعينين في ذلك بملتقى أهل التفسير.
السلام عليكم..أنا محبة جدا لعلم التفسير..كيف أتعلم هذا العلم إذا لم أُوفق في القبول في أكاديمية تفسير ؟
التركيز على كتاب مختصر في التفسير مثل المختصر الصادر عن مركز تفسير وتكراره، مع الاستعانة بكتاب من كتب غريب القرآن مثل كتاب التبيان في غريب القرآن لابن الهائم.
ماهو أفضل مختصر لتفسير ابن كثير؟
لعلك تستفيد من عدد من تجارب المتخصصين في هذا السؤال من خلال هذا الرابط https://vb.tafsir.net/tafsir24937/#.XDDrMdLXLIU س/ اطلعت عليه سابقا أنا أسألك أنت بارك الله فيك. ج/ بالنسبة ل…
هل يجوز الاحتجاج بالقراءات الشاذة في التفسير؟
جمهور المفسرين يحتجون بالقراءة الشاذة في التفسير، لأنها من القراءات التي ترك الصحابة القراءة بها بعد الأحرف السبعة، ومن أمثلتها المشهورة قراءة ابن مسعود في صيام ثلاثة أيام متتابعات…
ما الفرق بين التفسير والتدبر؟
التفسير هو المعنى الظاهر للآية، والتدبر هو التأمل والتفكر في المعنى الخفي للآية من الدبر وهو العقب والظهر، ويتبعه الاستنباط للمعنى.
أفكر بجمع (مختارات من السور والآيات) كبرنامج مقترح لمن فاتهم حفظ القرآن من كبار السن وغيرهم بحيث تكون الآيات المختارة سهلة الحفظ ومتنوعة الم…
مثل هذه المشروعات تحتاج إلى نظر وتأمل من عدد من المتخصصين في القرآن، والنظر في جدواها، بارك الله فيك.
في قوله تعالى:(قال فما خطبك يٰسٰمري) هل هو المسيح الدجال الذي أتى ذكره في أحاديث أشراط الساعة.
لم أقف على هذا القول عند أحد من الصحابة والتابعين ولا أحد من المفسرين المعتبرين، ولا دليل على ذلك من الآيات الواردة في شأن السامري. س/ هناك من يقول بعدم صحة خروج المسيح الدجال ويحت…
سؤال عن تفسير الواحدي...
ارجع للبحوث الجامعية المعتنية بتفاسير الواحدي، وذلك عن طريق القواعد البحثية، وكتاب دليل الرسائل العلمية الصادر عن معهد الشاطبي، ولعلك تستعين في ذلك بملتقى التفسير https://vb.tafsir…
هل فيه علاقة بين الكفر واتخاذ الأخدان {ولا متخذي أخدان ومن يكفر بالإيمان ...}؟
قيل: إن نساء أهل الكتاب لما أباح الله الزواج منهن قلن: هذا دليل على رضاه على ديننا فبين الله إن من كفر بالنبي فقد حبط عمله، وإن تلك الإباحة من التيسير للمؤمنين ولا تدل على الرضا عن…
هل تجوز القراءة بالألحان؟
المسألة خلافية بين العلماء، والنسبة فيما يظهر أنها صحيحة، والخارج عن الخلاف ماكان التلحين فيه يغير لفظ القرآن إلى زيادة أو نقصان.
( إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ﴾ هل هذه الرؤية يوم القيامة أم في الجنة ؟
سياق الآيات جاءت في نعيم المؤمنين في الجنة (وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة ووجوه يومئذ باسرة) ففرقت بين المؤمنين والكافرين.
كيف أجمع بين الحفظ والمراجعة مع العلم أن المحفوظ أصبح اكثر من ١٠ اجزاء وأحس الحفظ بدأ يتفلت؟
الاتقان للحفظ قد لا يحصل إلا بعد إتمام حفظ القرآن بفترة، والتفلت امر طبيعي في بداية الحفظ، والتوازن بين الحفظ والمراجعة مطلب مهم.
مامعنى هذه الآية "قل مايعبؤ بكم ربي لولا دعاؤكم "
أي: ما يبالي بكم لنفع يعود إليه من طاعتكم لولا دعاؤه إياكم للإيمان ولما ينفعكم، وقيل: لا يكترث بكم ربي لولا دعاؤكم وإيمانكم به.
السَلٱمٌ عـَلـْيگمّ-ۈرحـْمّـٌة ٱللـّہ ﯙبُرگـّاتہ ما القرينة بين الفلك والسفن حتى تسمى "ويصنع الفلك"؟
لم يتضح لي المراد من السؤال.
السلام عليكم ورحمة الله.. في قوله تعالى: (ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل ) السؤال: مالمقصود (بالكتاب) الوارد في هذا الموضع من الأية…
جمهور السلف أن المراد بها الكتابة بالقلم، وقيل: النبوة.
اسأل المستشار الآلي