لفظة قرية وردت في القرآن في مواضع عديدة لكنها ترد في مقام الذم في أغلب المواضع فهل من توجيه في هذه المسألة جزاكم الله خيرا؟
ورد لفظ القرية في القرآن الكريم في ست وخمسين موضعاً ، أغلبها في سياق الذم .. ولا يتعلق بالمكان لذاته مدح أو ذم دون ساكنيه
د. عبدالله العواجي
٣،١٥٨ استشارة
حفظكم الرحمن السؤال؛ فى وصف حور الجنة "كأنهن الياقوت والمرجان" ونعلم أن الياقوت معدن والمرجان حيوان فهل من بيان لذلك. جزاكم خيرآ
وحفظكم،وجه الشبه بهما في لون الحمرة المحمودة، أي حمرة الخدود كما يشبه الخد بالورد، ويجوز أن يكون التشبيه بهما في الصفاء واللمعان
السلام عليكم... لدينا مشروع متعلق بالقران نود احد يراجعه لنا والى الان لم نجد هل ممكن نرسله لكم لتراجعونه وتخبروننا برايكم؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، نعم لا مانع لدي .. و حسابي هنا :
ماهو أفضل كتاب ألف في اعراب القرآن
الكتب المؤلفة في إعراب القرآن الكريم كثيرة وترجع النصيحة بأحدها إلى مستوى القارئ ومن أحسنها لكافة المستويات:التبيان للعكبري
ما الفرق بين الأعراب والبدو (وجاء بكم من البدو) ولماذا جاءت الأعراب فى سياق الذم وما هو مفردها؟
العلاقة بين البدو والأعراب علاقة عموم وخصوص، فالبدو أعم، وهم كل من سكن البادية، عربا كانوا أم غير عرب وقوله تعالى" وجاء بكم من البدو " ولم يقل الأعراب لأنهم لم يكونوا عربا. والأعرا…
(فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم) لماذا جاءت (بارئكم) وليس إلهكم أو ربكم وكيف يكون الاسم إذا حذفنا الضمير؟
الظاهر أن المناسب للسياق ذكر هذا الأسم الكريم . والاسم البارئ .
ادعى النصارى أن بداية السنة الميلادية هي يوم ميلاد المسيح عليه السلام، وأنكر المسلمون إمكانية ذلك لأن الرطب الجني لا يسقط في الشتاء.
تحديد وقت ميلاد عيسى عليه السلام من الغيب الذي لايمكن لأحدٍ الجزم به، ومعرفة ذلك الوقت لاينفع.
أجد صعوبة في تفسير وفهم سورة الكافرون! دلني على أفضل تفسير للمعاصرين الثقات.
تفسير جزء عم للشيخ مساعد الطيار .. و تفسير جزء عم للعلامة ابن عثيمين رحمه الله ..
أريد كتبا تعنى بالبلاغة القرآنية والإعجاز البياني.
إليك هذا الرابط المتضمن لبعض كتب البلاغة القرآنية والإعجاز البياني: http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=2121076…
(وخشعت الأصوات للرحمن) ، لمَ ورد اسم الرحمن بدلا من اسم العزيز أو الجبار؟
قد ذكر تعالى اسمه الرحمن في مواضع من الخبر عن أهوال القيامة للإطماع في رحمته الغالبة على عقوبته لا حرمنا الله جميعا رحمته.
( أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ) من هم اللاعنون في الاية
الظاهر العموم للملائكة والمؤمنين والبهائم وكل شيء وذلك بالدعاء عليهم باللعنة. أعادنا الله جميعا من ذلك
أحسن الله إليك...وجزاك خيرا.. ..ما اسم بحث د.عثمان معلم ؟ ومالكتب التي تفيد في دراسة هذه المسأله ؟
اسمه الآيات المدعى نسخها بآية السيف ونوقش قبل نحو عشرين سنة ولم ينشر لكن منه نسخة بمكتبة المسجد النبوي وأحسن الله إليكم وجميع المتابعين هذه المسألةمهمة وهي تحقيق القول بالنسخ لأن ا…
مالحكمه من قوله تعالى(عينا يشرب بها المقربون) ولم يقل منها
اختار شيخ الاسلام أنه لتضمينه معنى يروى
بارك الله فيك .. شكراً
وفيكم وجميع المتابعين
هل هناك كتب تتناول العام والخاص والمطلق والمقيد في ألفاظ القرآن الكريم فلو تقترحون بعض العناوين؟
نزلَ القرآنُ الكريمُ بلسانٍ عربيٍّ مبينٍ. وفي اللغةِ العربيِة ألفاظٌ لها دلالاتها لا ينضبط أصول الفقه لدى طالب العلم إلا بمعرفتها لأنها متعلقة بالنص، وهي ثمانية: ١-الأمر والنهي.…
قال تعالى : (وبشر الصابرين ..) كيف يكون العبد من الصابرين في مصيبته حتى ينال البشرى؟ هل فقط قول إنا لله وإنا إليه راجعون؟
الصبر يكون بالقلب وبالقول باللسان وبالعمل وهذه الجملة التي يقولها الصابر تتضمن ذلك كله ومعانيها دالة على ذلك.
آيات دعاء المضطر والمستغيث : أمن يجيب المضطر إذا دعاه.. إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم.. هل تدل على سرعة الإستجابة فوراً أم لا؟
نعم فيها دلالة على ذلك س/ والذي يستغيث ربه في أمر من فترة ولم ير الفرج السريع؟ هل هناك أسباب لعدم الاستجابة فوراً؟ ج/ لعدم إجابة الدعاء أسباب تمنع الإجابة. س/ هل هي الذنوب؟ وإذا كا…
هل الرسم العثماني توقيفي أو اصطلاحي؟
مسألة القول بأن الرسم العثماني توقيفي أو اصطلاحي مسألة خلافية مشهورة والرأي المقدم أن الرسم اصطلاحي مع وجوب الالتزام به.
ما الكتاب المقصود بالكتاب المنير في قوله تعالى "جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير" ؟
هو جميع الكتب السماوية.
قوله:(ولماضرب ابن مريم مثلا)في المثل قولان 1.أن المراد قصةابن الزبعري 2. أن عيسى مثل ادم خلق بلاأب ولاأم أيهماالراجح مع التعليل؟
الراجح الأول لأنه يتلاءم مع بناء فعل " ضرب " للمجهول لأن الذي جعل عيسى مثلا لمجادلته هو عبد الله بن الزبعرى ولو كان المثل مضروبا في القرآن لقال : ولما ضربنا ابن مريم مثلا ، كما قال…
هل ترد جميع الأعمال أم العمل الذع ابتدعه فقط وإذا كان مثلا أعياد الميلاد يأثم فقط
يرد العمل المتبدع فيه ، وكل بدعة يأثم صاحبها ..
قال تعالى: (وإسماعيل واليسع ويونس ولوطاً ...) من هو اليسع ولمن أرسل؟
لا أعلم دليلا من القرآن أو السنة الصحيحة يدل على تعريف سوى ما ذكر في هذه الآية . وفي قراءة متواترة الليسع .
كانت النبوة في بني إسرائيل ، فمن هم الأنبياء العرب قبل النبي صلى الله عليه وسلم؟ وفي عهد من كانوا؟
في حديث أبي ذكر أربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك يا أبا ذر، وحسنه الشيخ الألباني .
(ثم أنشأنا من بعدهم قرنا آخرين فأرسلنا فيهم رسولا) سورة [المؤمنون] هل المقصود عاد أم ثمود لورود كلمة بشر؟
الظاهر أنهم قوم عاد .. ومما رد به المكذبون على رسلهم أنهم بشر . س/ ولكن أليس عاد أهلكوا بريح صرصر عاتية؟ أما هنا في سورة [المؤمنون] فأخذتهم الصيحة التي بها أهلكت ثمود! ج/ الظاهر أن…
السلام عليكم هل تفسير القاسمي تفسير سلفي، وهل تنصحون به، وماهي أفضل طبعاته؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، نعم ، هو تفسير سلفي .. أما النصح فيختلف بإختلاف السائلين ، لكنه جيد في الجملة .
هل يقترح الشيخ مواضيع بحثية تصلح رسالة ماجستير في الإعجاز العلمي.
نعم ، و بحاجة شديدة لتقويمه وتصحيح الأخطاء فيه .
هل ممكن أن يطلق على الشيء المحزن "ثواب" كما في الآية؟ لأنني أكتب للطالبة: أثابك الله!
الثواب قد يكون غماً و لا يعارض ذلك المشهور فيه أنه بمعنى الجزاء الحسن ، والدعاء بجزاك الله خيرا أحسن .
في الآية ٢٤ في سورة الزخرف جاء ذكر الرسول مفردًا والرد قالوا بصيغة الجمع فما تفسيرها؟
الظاهر أن ذلك لأنهم يكفرون بما أرسل به الرسل كلهم.
" فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة " ما وجه إضافة ( حسن ) عند ذكر ثواب الآخرة وحذفها من ثواب الدنيا ؟
خص ثواب الآخرة بالحسن تنبيهاً على إجلاله وعظمته لأنه غير زائل وغير منغص ولم يصف ثواب الدنيا بالحسن لقلته ولأنه سريع الزوال ومنغص.
"الحق من ربك فلا تكن من الممترين " " الحق من ربك فلا تكوننَّ من الممترين " ما وجه التأكيد بالنون في الآية الثانية؟
الآية الأولى في الخلق و الآية الثانية في إنزال القرآن و هو أهم.
من هم أصحاب الأيكة، ومن هم الأحزاب في سورة غافر؟
أصحاب الأيكة : هم أهل مدين، والتحقيق أنهم من قوم شعيب. وأما الأحزاب : فالمراد بهم الأمم الذين كذبوا رسلهم.
هل أم موسى مؤمنة من قبل، وعلى أي دين، وما نوع الإلهام، وكيف ربط الله على قلبها؟
الظاهر أنها كانت مؤمنة ، وليس هناك مايدل على دينها ولا فائدة من معرفة ذلك ..
قوله تعالى (وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب) هل هذا يكون يوم القيامة؟ أم هي حقيقة الجبال الآن؟
القول بأنه في الدنيا خطأ ، والذي يدل عليه سياق الكلام أنه في الآخرة ، فإن الآية نزلت بيانا لأهوال يوم القيامة عند النفخ في الصور.
ما الراجح في (من) في قوله تعالى في سورة الزمر (وترى الملائكة حافين من حول العرش)؟ جزيتم الفردوس
قيل مؤكدة و قيل لإبتداء الغاية و لا أحقق الراجح والله أعلم
اعرف ان سؤالي خارج موضوعكم لكن ودي بستشارتكم في كيفية حفظ ابيات الشعر في مخارج الحروف ( الجزريه) ؟؟
أحسن طرق الحفظ و أتقنها هي كثرة التكرار .
السلام عليكم سمعت من احد داعية أن من تفسير والفجر وليال عشر الفجر اول محرم والعشر الاولى من محرم ؟صحيح وما التفسير الصحيح
روى الطبري بإسناد صحيح عن ابن زيد في قوله : ( وليال عشر ) قال : أول ذي الحجة ; وقال : هي عشر المحرم من أوله . الفجر الظاهر أنه الوقت المعروف غير محدد بيوم وأما وليال عشر فقد حكى اب…
في قوله تعالى: (ووضع الكتاب وجيء بالنبيين) من الأقول: قول السدي (الحساب) ومفسران قالا بأنه مجاز عن الحساب!
الكتاب واحد الكتب وهي صحائف أعمال العباد أحضرت للحساب بما فيها من صالح وسيئ . والمراد بالوضع هنا الإحضار ، قاله الطاهر . قال الطبري : وقوله ( ووضع الكتاب ) يعني . كتاب أعمالهم لمحا…
ما الراجح في المجاز في القرآن؟
الخلاف في هذه المسألة مشهور فمن العلماء من يثبته و منهم من ينفيه و منهم من يفصل فيه ، و إليك هذا الرابط : http://vb.tafsir.net/tafsir2850/#.VG921TSsW-k…
هل هناك علاقة بين المجاز وتفسير الآية أو اللفظة بدلالة الالتزام؟
التفسير باللازم واسع ، منه ما قد يكون مجازياً. س/ فيكون معنى الآية المطابق أنها صحائف الأعمال ويكون تفسيرها باللازم الحساب؟ ج/ هذا صحيح .. س/ إذن قول من قال أنها كتاب الحساب أيضا ص…
هل يلزمني عند دراسة ترجيح في أي آية أن أدرس إسناد (أقوال السلف) الواردة في تفسير كل قول والحكم عليها ؟
لايلزم في فهم القرآن معرفة ثبوت القول عن السلف ،لكن ينتفع بذلك إذا عرف ، ويحتاج إليه في الترجيح وهي غالبا نسخ تسهل معرفة حكمها.
وأيضا مسألة أنها وردت بخبر آحاد وليست بالتواتر ولو حصلت لوردت متواترة سواء من المسلمين حينها أو من المشركين لأن هذا أمر حسي
خبر الآحاد إذا صح كالمتواتر في اعتماده ، وهذا الحديث في الصحيحين وحديث انشقاق القمر ليس من أخبار الآحاد .. فقد رواه جماعة من الصحابة ، في البخاري فقط عن أنس و ابن عباس وابن مسعود .…
مامعنى قوله في سورة المائدة (...غير محلى الصيدوأنتم حرم...) وماهو الراجح.. وجزاكم الله خير
أي : ما كان صيدا فهو حلال في الإحلال دون الإحرام ، وما لم يكن صيدا فهو حلال في الحالين
في قوله تعالى (إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا) و قوله تعالى (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان) ما حقيقة تسلط الشيطان على الغاوين؟ هل ضعف الإراد…
الشيطان عدوّ مضل للناس ليكونوا من أصحاب النار، قال تعالى: {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ}…
ما الفرق بين قوله تعالى (فاقذفيه في اليم) في سورة طه وقوله تعالى (فألقيه في اليم )في سورة القصص
القذف هو نوع من الإلقاء .. ولكن كل منهما في سياقه أنسب .. راجعي كتب د.فاضل السامرائى
ما معنى قوله تعالى (وآتو النساء صدُقاتهن نِحلة )
الصدقات جمع صدقة : مهر المرأة ، مشتقة من الصدق لأنها عطية يسبقها الوعد بها والنحلة العطية بلا قصد عوض .
قال تعالى(ضعف الطالب والمطلوب) من أمثال القرآن في سورة الحج من المشبه ومن والمشبه به
أي ضعف الداعي والمدعو ، إشارة إلى قوله إن الذين تدعون من دون الله ... أي ضعفتم أنتم في دعوتهم آلهة وضعفت الأصنام عن صفات الإله .
اثير حاليا من يشكك فى ذلك فكيف الرد عليهم من القران و اذا كان ناك نص صريحا فى القران كيف تخالفه السنة
السنة الثابتة وحي من الله تعالى كالقرآن الكريم والقرآن نفسه يدل على وجوب إتباع السنة و قد ثبت فيها آية الرجم للمحصنيين
هل يجوز في صلاة النافلة للمفرد أثناء التلاوة من المصحف اختلاس النظر إلی تفسير الآيات التي ع جانبي الصفحة إذا استغلق عليه فهمها؟
لا أدري ، والله أعلم
ما أفضل كتاب يفيدني في تذيل الآيات وكيف يمكن ضبطها؟؟ وجزاكم الله خيرا
لايظهر لي ما تُضبط به الآيات أكثر من اتقان الحفظ و تدبر المعنى
(يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ ۚ) من هم الأعز ومنهم الأذل ؟
هذا يقوله المنافقون يعنون بالأعز أنفسهم ...
اسأل المستشار الآلي