وهناك آية في سورة ابراهيم : مِّن وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَىٰ مِن مَّاءٍ صَدِيد واضحه
واضحة لمن لم يمعن النظر في أقوال المفسرين،وكم من مسألة كنا نظنها واضحة ثم تبين أن الوضوح كان لقلةعلمنا
أحدث الإجابات
٢٢،٥٦٧ استشارة
البعض يقول أن من السنة أن تأكل الفاكهة قبل العشاء وخاصة إذا العشاء لحم ويستدلون بقوله:وفاكهة وأبّا وبقوله وفاكهة مما يتخرون ...
السنة لا تثبت بمثل هذا، لكن قد يقال: إن تقديم الفاكهة على اللحم أولى وأنفع ... وهذا صحيح طبيا كما هو معلوم من كلام أهله.
لم أجد النص المنقول في تفسير أبي حيان
ما علاقة قوله تعالى في سورة البقرة (ليس البر أن تولوا وجوهكم ...) بما بعده (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص ..)؟
لأن من البر الضرب على أيدي المفسدين، ومنعهم من الإفساد في الأرض - كما ذكر العلامة محمد أبو زهرة في كتابه زهرة التفاسير.
ما المراد بالوراء في قوله (من ورائهم جهنم )الجاثية 10 تأملت أقوال المفسرين ولم يتضح لي كيف يمكن الترجيح فيها؟
وأنا كذلك، درستها في رسالتي للدكتوراه، وقلت في نتيجة بحثي لها: (لم يتبين لي في هذه المسألة ما القول الراجح).
في قول الله تعالى (وجعل القمر فيهن) هل المقصود ب(فيهن) السموات السبع؟
نعم.. وجعله فيهن مع أنه في إحداهن- وهي السماء الدنيا-، كما يقال: زيد في بغداد وهو في بقعة منها. كما في روح المعاني للألوسي.
في قوله تعالى "وسيجزي الله الشاكرين " وقوله "وسنجزي الشاكرين" لماذا علق جزاء الشكر بنفسه بعكس الآية الثانية؟ الآيات في آل عمران 144،143
كل جملة مناسبة لنظم الآية التي ختمت بها.. فالأولى الكلام فيها بصيغة الغائب، والثاني بصيغة المتكلم ...
هل تكرار الكلمة في السورة يعطينا مقصدها وموضوعها؟
كثرة تكرار كلمة في السورة من مؤشرات تحديد مقصودها، لكن ذلك لا يكفي، بل لا بد من النظر إلى الموضوعات التي اشتملت عليها السورة.
الصدور تتضمن القلوب ، فلماذا فرق بينها القرآن في الآية "وليبتلي الله مافي صدوركم وليمحص ما في قلوبكم"؟
ما في الصدور هنا بمعنى الضمائر ، وما في في القلوب من العقائد.. وتقرير ذلك وبيانه في تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور.
؟؟ سألت من الساعة 8
طيب ... انتظر قليلا حتى أتأمل الآية وأبحث في كتب التفسير ؛ فليس عندي جواب حاضر الآن
هل من السنة الوقوف عند نهاية كل آية أثناء القراءة ؟ وكيف إذا كانت الآية مرتبطة بالتي تليها؟
نعم، الأصل أن السنة الوقوف على رأس كل آية.. وإذا كانت مرتبطة بما بعدها ففي المسألة خلاف.. والأظهر الوقوف أيضا .
هل هناك كتب ذكرت ترتيب الآيات حسب نزولها هل هناك مراتب للمتشابه
لا أعلم كتابا ذكر ترتيب الآيات حسب نزولها، وهذا لا سبيل إلي العلم به . وأما سؤالك عن المتشابه؛ فأي نوع من المتشابه تقصد؟
ما أحسن طريقة لتثبيت القرآن؟
لا طريقة لتثبيت القرآن أحسن من الصلاة به حفظا، ثم كثرة تكراره وتعاهده، مع الاستعانة بالله تعالى والحرص على تحقيق التقوى.
ما أفضل كتب التفسير؟
السؤال عن أفضل كتب التفسير مطلقًا سؤال غير علمي، ولكن من أفضلها تفسير الحافظ ابن كثير، يصلح لجميع المستويات.
ممكن كتاب يبحث عن التقديم والتأخير في القرآن خاصاً به فقط، وميسر وسهل؟
الكتب في هذا الموضوع كثيرة ومنها هذا: http://vb.tafsir.net/tafsir22588/#.VEqWAvmsXHQ… وهذا: http://vb.tafsir.net/tafsir30003/#.VEqWHvmsXHQ…
ما الافضل قرأة القران او الاستماع له ؟
كلاهما عمل فاضل و لكن الظاهر أن قراءة القرآن الكريم أفضل ..
إذا يا حفظكم الله فالأية تخص فكيف تُعمم؟
دلت الأدلة المتواترة على عموم معنى الآية .
عفوا ربي يجزاكم الجنة، هل الخاص يعُم والعام لا يخص بالقرآن!؟
وجزاكم خير الجزاء ، إذا ثبت الخصوص فيبقى خاصا و أما العام فالأصل البقاء على عمومه حتى يثبت تخصيصه .
هل هذه الآية نزلت في نكاح اليتامى أم في النكاح بشكل عام؟ لأن الآية جاءت متصلة مع اليتامى
سياق الآبة المقالي و سبب نزول الآية وهو سياقها الحالي يدلان على أنها في اليتامى ولكن حكمها عام .
ما الفرق بين (استجيبوا) ، و(أجيبوا) في القرآن؟ استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ، اجيبوا داعي الله.
الاستجابة: الإجابة، والسين والتاء فيها للتأكيد. وغلب استعمال الاستجابة في إجابة طلب معين أو في الأعم، وأما الإجابة فهي إجابة لنداء و مما يدل على الفرق إختلاف التعدية فغلب أن يعدى ب…
رأيكم في تفسير ابن كثير طبعة المكتبة العصرية بلبنان ؟؟
أحصيت لأبن كثير نحو خمسين طبعة و لا أعلم مستوى هذه الطبعة لكن لعل من أحسن الطبعات : ط/ أولاد الشيخ و ابن الجوزي و المكيه .
هل اعتمد ع الاحاديث التي تذكر ف تفسير الجزائري ؟
إن كان الحديث ثابتا فيعتمد عليه و هو الأكثر في تفسير الشيخ إن شاء الله تعالى .
"ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه" ما الفرق بينهما ؟
في التفريق بين الجملتين وجهان : ١- أن عمل السوء هو العصيان و ظلم النفس هو كما شاع إطلاقه في القرآن على الشرك والكفر. ٢- أن عمل السوء هو فيما كان مع الناس ، وهو الاعتداء على حقوقهم…
( فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه فلأمه الثلث ) لماذا لم يذكر نصيب الأب ؟
لما لم يذكر نصيب الأب علم أن الباقي له .
اريد ان اعرف مالفرق بين الفعل نجينا وأنجينا في القرآن وماناسبته للآية التي يرد كل منهما فيها؟
كلا الفعلين مُعدّى هذا بالتضعيف و هذا بهمزة التعدية ووجه الفرق بينهما بأن : نَجَّى لوقت نزول العذاب وأنجى يمنع عنهم العذاب
لماذا قُدم النصارى على الصابئين في موضع وقُدم الصابئون على النصارى في موضع آخر؟
أجاب الفيروزابادي في البصائر عن ذلك بقوله " النصارى مقدمون على الصابئين في الرتبة لأنهم أهل الكتب، فقدمهم في البقرة، والصابئون مقدمون على النصارى في الزمان، لأنهم كانوا قبلهم فقدمه…
السلام عليكم.. ما هي دار النشر التي صدر منها كتاب الجمان في تشبيهات القرآن؟ الذي عرضته لنا..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الكتاب تم صفه وطباعته في مركز الصف الالكتروني بجدة بدون دار نشر.
﴿وقال الملك ائتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن إن ربي بكيدهن عليم) لماذا قال ربك وهو من أسم…
الرب في اللغة هو المالك المتصرف، فيقال للأب: رب المنزل لأنه المتصرف فيه، ومثله الملك في هذه الآية. س/ (قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ.. ) من هو الرب في هذه الاية؟ ج/ هو الله…
لم قال تعالى ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل ، ولم يقل ومن يتبدل الايمان بالكفر فقد ضل سواء السبيل؟
الباء تكون مع العوض، فهو قد أخذ الكفر وأبدله بالإيمان عياذا بالله.
لما قال تعالى: "وتعيها أذن واعية" هل يُفهم من هذا أن تأثير الإسماع أشد من تأثير الإبصار ؟. أعني فيما يتعلق بأخبار الماضين وآثارهم
ليس بالضرورة قد يعتبر الانسان بالمرور ع ديار ثمود مثلا أكثر مما لو قص عليه خبرهم المجرد فالروية تزيد الوعي "عين اليقين"
تقصدون بارك الله فيكم انه متفق على نسخ بعض الايه ومختلف في نسخ الايه بالكامل ؟
نعم عند الجمهور
السلام عليكم سؤالي ما الحكمة من تقليل عدد المؤمنين بعين الكفار كما ذكر بسورة الأنفال
المقصود هو دفع المشركين لقتال رلمسلمين بلا مبالاة ولا حذر ولا جد ولا استعداد فإذا التقى الصفان تفجؤهم الكثرة فيبهتون وينهزمون
السلام عليكم هل اية الصيام هذه منسوخة( وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين)
نعم ، لكن العلماء اختلفوا هل بقي منها ما لم ينسخ ؟ والجمهور أن حكم الإطعام باق على من لم يطق الصوم لكبر ونحوه
قال تعالى في سورة الرحمن (ولحم طير مما يشتهون). هل لاختصاص ذكر لحم الطير عن سائر اللحوم دلالة ؟
ذكر لحم الطير لأنه الأقرب إلى وصف التنعم، فأهل الجنة لا يأكلون عن جوع، وإنما للتلذذ والتنعم. والله أعلم.
ما مناسبة تخصيص اسم الرحمن دون غيره من أسماء الله في موقف عظيم في قوله تعالى في سورة يس (هذا ما وعد الرحمن) ؟
أكثر المفسرين على أن قائل العبارة هم المؤمنون أو الملائكة، وهذا من باب المقابلة، فالكافرون الفزعون من البعث يقابلهم المؤمنون المطمئنون الراجون رحمة من وعدهم بهذا البعث، فالرحمة هنا…
سورة الاحزاب ايه 33 "انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا " من هم أهل البيت ؟
المراد بأهل البيت في هذه الآية أزواجه وذريته، كما يدل عليه السياق، وأدخل بعضهم قرابته الذي تحرم عليهم الصدقة
ما مناسبة ذكر الصفا والمروة بعد ذكر الصابرين وما لهم من العطايا في سورة البقرة؟
الصفا والمروة من شعائر الحج، والحج عبادة عظيمة تقوم على الصبر والمجاهدة، فناسب ذكرهما بعد الحديث عن الصبر.
في احدى ايات سورة النساء كلمة ربع وبنفس الايه كلمة الربع فما الحكمه وققك ربي
أي آية تقصد، فآية الميراث ذكر الربع معرفة في الموضوعين
هل كتاب تفسير ابن عاشور يؤخذ عليه شيء في المعتقد أوغيره؟
الطاهر بن عاشور ينتحل مذهب الآشاعرة كما صرح به في تفسيره، ولكن هذا لا يمنع من الإفادة من تفسيره، فهو تفسير عظيم وجليل.
ما أسماء أبناء يعقوب عليه السلام؟
أبناء يعقوب اثنا عشر ابنا: روبين وشمعون وجاد ويهوذا ويساكر وزَبُولُون ويوسف وبنيامين ومنسَّى ودَان وأَشير وثَفتال.
ما المراجع التي تنصح من تريد كتابة رسالة ماجستير في التفسير الموضوعي بالاطلاع عليها لاختيار عنوان البحث؟
تراجع قواعد البيانات الخاصة بالرسائل الجامعية، ويمكنكم زيارة موقع موسوعة التفسير الموضوعي http://modoee.com
في سورة لقمان (ووصينا الإنسان بوالديه). هل هو خطاب من الله أم من لقمان؟
الموصي هنا هو الله، ويدل على ذلك آخر الآية (أن اشكر لي ولوالديك).
لم قال تعالى (وما تحت الثرى)؟
لأنه قد يُتوهم أن ما في الأرض هو ما على ظاهرها فقط، فنص على ما تحت الثرى حتى يشمل ما في باطنها أيضا.
شكرا لفتح باب الاستشارات القرانية ... استشارتي كالتالي:
لم يثبت تخصيص قراءة هذه السورة لتفريج الكروب،بل تكثر من قراءة القرآن عموماً، والاستغفار والذكر، والدعاء،مع الأخذ بالأسباب الأخرى.
ما مناسبة ذكر اسم الله الرحمن في سياق الحديث عن تحسر المنكرين للبعث يوم القيامة في قوله (هذا ما وعد الرحمن) في يس
ليس هذا من قول الكفار، بل هو قول الملائكة أو المؤمنين.
السلام عليكم شيخنا إذا تكرمت، ماهي كتب علوم القرآن المعاصرة التي يمكن أن نستفيد منها كمراجع ؟
كثيرة منها: دراسات في علوم القرآن للرومي، والمحرر في علوم القرآن للطيار، والوجيز في علوم الكتاب العزيز للمجالي، وغيرها .
ما الراجح في قوله تعالى: (وخلق منها زوجها) أرجوا إحالتي إلى كتاب أجد فيه بغيتي في دراسة هذه المسألة والوصول للراجح فيها
المراد خلق حواء من نفس آدم عليه السلام، كما هو ظاهر الآية، ودلالة السنة: " فإن المرأة خُلقت من ضِلَع" والمراد ضلع آدام.
سلام عليكم هل يمكن حمل اية قوله تعالى افتومنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض على السكوت عن منكر دون منكر
على سبيل التدبر والمثال لا التفسير. والله أعلم.
كم عدد زوجات سليمان وداوود عليهما السلام؟
لم أشهد زواجهما. وصح أن سليمان قال: أطوف الليلة على مائة امرأة تلد كل واحدة منهن غلاما... ولا يلزم منه أن هذا عدد نسائه، والله أعلم
ما الفرق بين (فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ ) (لَوَّوْاْ رُؤُوسَهُمْ)؟
الإنغاض: تحريك الرأس إلى أعلى أو أسفل تعجبا واستهزاء. ولي الرؤوس: إمالتها إلى جانب إعراضا. والله أعلم.
اسأل المستشار الآلي