في القول أن هارون هو أخو مريم في بعض التفاسير.. كيف يكون لها أخ وقد كانت وحيدة فكفلها زكريا ؟
هو قول مرجوح لم يرو إلا عن الضحاك بن مزاحم فيما أعلم
أحدث الإجابات
٢٢،٥٨٠ استشارة
ما الفرق بين كلمة "اشتروا" و"شروا" ؟
شروا: باعوا اشتروا: عكسها
في سورة مريم .. ما الفرق في قول " عصياً "بالنسبة ليحيى و"شقياً" لعيسى ؟
يحيى كانت إخبارا من الله تعالى وتزكية له، وعيسى كانت إخبارا منه عن نفسه، فأدبا مع ربه لم يكن له أن يُزكِّي نفسه، والله أعلم.
(وما يضل به إلا الفاسقين . الذين ينقضون عهد الله ... ) البقرة 26-27 هل الآية في سياق الذين كفروا ؟ وهل هذا من التفسير المتصل؟
نعم ، نعم، ولا مانع من اتصاف غير الكافرين بهذه الصفات.
﴿أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله…
النفي في الأولى لتشؤمهم بالرسول وإثبات أن وقوع الخير والشر بقدر الله،ولا ينافي أن الخير فضل من الله والشر بسبب الإنسان نفسه.
﴿وأشرقت الأرض بنور ربها﴾ (يكفيك هذا لتحب صباحك وتظن بالله خيرا فسبحان من تنفس الصبح بأمره) هل هذا التدبر للآية صحيح؟
هذا الربط غير صحيح .. لأن الآية في يوم القيامة.
الكلمات الاتية(يحي-يستحي) كيف نقف عليها هل بياءين أم ياء واحدة..وهل يختلف في الوقف ما رسم من كلمة(يحي)بياء واحدة اوياءين؟؟
ينطق بهما كما رسما بياء واحدة أو ياءين وصلاً أو وقفاً
(إن الأبرار لفي نعيم) قرأت من تفسيرها أنه منعم في الدنيا فكيف نوفق بينه وبين مايجده الإنسان من نصب وقوله تعالى (لقد خلقنا الإنسان في كبد)؟
يمكن أن يبين ذلك حديث (إن أمر المؤمن كله له خير إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له).
وبعضها الآخر موافق لأهل السنة. وأنا أردت التأكد مما كانت ألفاظه موهمة لأتثبت من كونه من متقدمي الأشاعرة أم لا؟
لا يلزم التعليق على الموهم، بل يكفي بيان منهج أهل السنة ويكفي التعليق على ما صرح فيه بالتأويل.
(أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ) #سورة_الشعراء ما تفسير الآية جزاكم الله خيرا
أنكر عليهم طمعهم أنهم سيبقون في ديارهم في هذه النعم آمنين من زوال النعم بالجوع والخوف.
هو كتاب تفسير،وليس للمؤلف سواه، وبعض أجزاءه مفقودة،كما أن النسخة الموجودة فريدة،والله المستعان وألفاظ الشيخ رحمه الله مشكلةوموهمة
قد يظهر ذلك من خلال الترجمة للمؤلف، والأصل حسن المعتقد حتى يتبين خلاف ذلك.
"ثم استوى إلى السماء ... " هل يستقيم المعنى حين يقال : ثم ارتفع على السماء فخلقهن سبع سموات ?!!!!
الاستواء في اللغة بمعنى العلو، ولما عدي هنا بالحرف إلى: ضمن معنى القصد والإقبال.
هل كان سجود الملائكة سجود ( تقدير و احترام)!!
اتفق العلماء أنه لم يكن عبادة والجمهور أنه كان سجود تحية وإكرام، وقد نسخ ذلك شرعنا إلى التحريم.
ما الغاية من تكرار (فبأي آلاء ربكما تكذبان) في #سورة_الرحمن 31 مرة؟ جزاكم الله خيرا #متشابه_آي_القرآن #متشابهات
أما العدد فقد جاء اتفاقا لا قصدا، وأما أصل التكرار فمعروف في لغة العرب وهو تأكيد الاعتماد على الله في جلب النعم ودفع الضر.
﴿إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى﴾؟ ما الراجح في تفسير أكاد أخفيها؟
الذي يترجح في تفسيرها والعلم عند الله قول جماهير المفسرين: أكاد أخفيها من نفسي والله أعلم
ما المقصود ب(يؤخركم إلى أجل مسمى)و (إذا جاء لا يؤخر)؟
المقصود والعلم عند الله: أنه سبحانه يؤخر أجالكم فلا يهلككم بعذاب، إلى أجل كتبه سبحانه في حال طاعتكم له . ذكرابن عاشور فائدةلطيفة هنا: في الآية إشارة إلى وعدبخير دنيوي يرغبه الناس و…
(وأخرجت الأرض أثقالها) لماذا تخرج الكنوز يوم القيامة؟
الأثقال: قيل هي مادفن في باطن الأرض واختلفوافيه ماقيل الزلزلة والمقصود به كنوز الأرض، وما بعد الزلزلة قيل المقصود به الموتى. والقول الثاني أي أسرارها فيومئذ تكشف الأسرار. لعل الحكم…
انصحني بيشيخ يعلم القاعدة النورانية
هناك موقع على الشبكة لعله يفيد في هذا الشأن وهو موقع ترديد http://www.tardeed.com
ما معنى أن القرآن أُنزل علي سبعة أحرف،جزاك الله خير
أوجه تغاير كالحذف والاثبات ونحوه وهناك اقوال اخرى كثيرة
ما هو تفسير " لإيلاف "في سورة قريش جزاكم الله خيرا
أي: لتألف قريش ما اعتادت عليه من رحلة الشتاء والصيف
لو تكرمتم ياشيخ إذا أراد الحافظ أن يضبط المتشابهات ضبطا تاما ..ما المرجع المناسب
الكتب في ذلك كثيرة، منها: دليل الحفاظ في متشابه الألفاظ، دليل الآيات متشابهات الألفاظ، وغيرهما
(فَلَا تَغُرنّكم الحَيَاة الدنيا وَلَا يَغُرّنّكم بالله الغَرور) ما المقصود بالغرور؟
الغرور فسره كثير من المفسرين بالشيطان ؛ ويلحق به كل ما يغر الإنسان من مال وجاه وشهوة ودنيا ..
﴿لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور﴾ ما الح…
بدأ بذكر الأموال لكثرة المصائب بها.
ما الفرق بين(وما أرسلنا من قبلك )و (وما أرسلنا قبلك) جزاكم الله خيرا فالإجابات تساعد على ضبط #متشابه_آي_القرآن
من:حرف جرتأتي لتأكيد النفي والعموم ولم تذكر في الاية الأخرى اكتفاء بذكرها قبل ذلك في قوله تعالى: ما آمنت قبلهم من قرية.
أحسن الله إليكم شيخنا المفضال و نفع بعلمكم
وجزاكم الله خيرا ونفع بكم
جزاكم الله خير على هذي الرد المتميز على من ادعى عدم تحريف التوراة نفع الله بكم وبعلمكم
وجزاكم الله خيرا ونفع بكم
السلام عليكم، أين أجد كتاب المختصر في التفسير بطبعته الثالثة في اﻷردن، وجزاكم الله خيرا.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لاأعلم ، وجزاكم الله خيرا.
لماذا لم تذكر (الدنيا) قبل (لعنة)في الموضع الثاني من سورة هود؟
لما ذكر فرعون في آخرها قال(واتبعو في هذه لعنة) دون ذكر الدنيا لأنها معلومة مما سبق في أول السورة في قصة عاد: (... في هذه الدنيا).
في سورة الشعراء ذُكرت لفظة "أخوهم" لكل الأنبياء في السورة إلا شُعيب، فَما السر؟
ذكر بعض المفسرين أن شعيباً-عليه السلام-أرسل إلى أهل مدين؛ وإلى أصحاب الأيكة. وكان من أهل مدين؛ ولم يكن من أصحاب الأيكة؛ فلذلك وصف بإخوتهم، كما في سور: الأعراف وهود والعنكبوت. ولم ي…
(يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور) ما الحكمة الربانية في جعل كلمة إناثا نكرة وكلمة الذكور معرفة؟
التعريف في (الذكور) يفيدالرفع من شأنهم والتنكير في(الإناث) يفيد التشريف والتعظيم، وقد يفيد التكثير.
سؤال : هل يجوز قراءة دعاء كفارة المجلس بعد قراءة القرآن .
استحبّه بعض أهل العلم لحديث عائشة رضي الله عنهاأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يختم به قراءة القرآن،ومن أهل العلم مَن ضعف الحديث.
أحسن الله إليكم الاستفهام الإنكاري أيفيد النفي أم التعجب؟
يفيد الأمرين وغيرهما، حسب السياق.
سمعت قولا في تفسير"ولي فيها مآرب أخرى" أن موسى لم يضف فيها أمرا محددا بقدر ما كان يود إطالة الخطاب في فرصة لا تتكرر هل هذاصحيح؟
هذا غير صحيح، بل المقصود: منافع وحاجات أخرى. والله أعلم.
)(ومكر أولئك هو يبور(، ماسبب ذكر - هو - في الآية؟ مع أنه قد تكون الآية واضحة بدونها
هو ضمير فصل للتأكيد.
بورك فيكم هل من الممكن ترتيب طبقات السلف من حيث كثرة المروي عنهم في التفسير؟
يُراجع : (المفسرون من الصحابة) لعبد الرحمن المشد، و (تفسير التابعين) لمحمد الخضيري، ففيهما إحصاء دقيق لعدد المرويات.
(ومنهم من يستمعون إليك) وبعدها (ومنهم من ينظر إليك) لماذا أتت (يستمعون) بالجمع و(ينظر) بالمفرد؟
ذكر ابن عاشور أن وجه ذلك: التَّفنن، وثقل إعادة صيغة الجمع لاسيما بعد فهم المراد.
ما المقصود من زيادة كلمة (والذين) في الآية (إن الذين آمنوا والذين هاجروا ...) أقصد ماذا لو كانت" آمنوا وهاجروا" جزاكم الله خيرا
لا يوجد زيادة ، ولا يليق وصف القرآن بالزيادة ، وهي صحيحة في موضعها ؛ لأن الأصناف مختلفة .
كيف كان السلف يحفظون القرأن ؟
من أهم ما كان عليه السلف يفعلونه فهم الآيات ، وتطبيق ما فهموا .
مالفرق بين الاستغفار والتوبه كما في الآيه وهل يشرط الجمع بينها لنتمتع متاعا حسناً
الاستغفار يتضمن التوبة، والتوبة تتضمن الاستغفار، وعند اجتماعهما فالاستغفار لما مضى والتوبة للمستقبل
في #سورة_الواقعة (على أن نبدل أمثالكم) #سورة_المعارج (على أن نبدل خيرا منهم) ماالفرق بين الآيتين؟ جزيتم خيرا #الترتيب_الهجائي
في الواقعة: خلق الناس جيلا بعد جيل لذا قال:(أمثالكم) في المعارج: الضمير عائد على المشركين لذا قال: (خيرا منهم)
في سورة الجاثية (وما لهم بذلك من علم) أما سورة النجم (وما لهم به من علم)؟
المشار إليه في الجاثية إنكار البعث والضمير في النجم وصف الملائكة بكونهم إناثا.
ما معنى الفتنة في الأموال والأولاد؟
الفتنة: الاختبار والامتحان وتكون بالخير والشر والمال والأولاد يصحبهما الخير والشر فيحصل بهما الاختبار.
هل كان إخوة يوسف أنبياء ؟
قال ابن تيمية الذي عليه الأكثرون أنهم ليسوا بأنبياء وذكر القاضي عياض أن نبوتهم لم تثبت.
هل قراة سورة الملك في الصباح إذا كان النوم صباحا تجزئ ويدخل قراءها في الشفاعة؟
الحديث عام في شأن الشفاعة ولم يتقيد بوقت. وفي حديث آخر محافظة النبي ﷺ على قراءتها كل ليلة قبل النوم.
السلام عليكم ورحمة رأيكم بهذا لأي طالب علم ينفع وهل فيه منافع تربوية.
الحكم ع الشيء فرع عن تصوره .. لم أطلع ع الكتاب وفي ظني أن هناك تعريف به في بعض المواقع كالملتقى . وفقك الله
قال تعالى: وقالَ نسوةٌ في المدينة إمرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه ..) لماذا قال تعالى ( وقال نسوة ) ولم يقل ( وقالت نسوة ) ؟
اسم جمع ويحوز تذكير الفعل معه نظراً لمعنى الجمع.
أنا طالبة ماجستير وأبحث عن موضوع حول آراء مفسر في التفسير أو ترجيحاته أو أقواله. اذكر لي مفسرين في هذا الشأن ، بماذا تنصحني؟
قد يطول ذكر المقترحات، وأنصحك بمراجعة ملتقى أهل التفسير..
هل كتاب (أسرار التنزيل) للسيوطي هو نفسه (أسرار ترتيب القرآن) ؟ أم أن كل واحدا منهما مؤلف مستقل؟
نعم . وقد تصرف بعضهم في اسمه.
هل آيات الصفات من المحكم أم المتشابه؟ وهل ورد عن الصحابة أي استشكال لمعنى صفة من صفات الله؟!
آيات الصفات محكمة من جهة العلم بمعانيها أما كيفيتها فهذا لا يعلمه إلا الله (ليس كمثله شيء) ولم يقع من الصحابة اختلاف فيها
قصدّت متناً في النحو و غيره من علوم اللغة ليقوى جانبها عنده و يعينه على فهم و استنباط التفسير
الآجرومية ومتممتها للحطاب وكذلك قطر الندى
اسأل المستشار الآلي