تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

سؤالي في سورة الشعراء. تكررت الآية (وإن ربك لهو العزيز الرحيم) لماذا هذا التكرار نهاية كل قصة من قصص الأمم السابقة؟

تكررت ثمان مرات تعقيباً على قصص الأقوام السابقين، وفيها اقتران اسم الله (العزيز) الدال على عزة الله ومنعته وقدرته مع (الرحيم) الدال على رحمته بخلقه، ليدل على أن قدرته مقترنة بالرحم…

عبدالرحمن الشهري ٢٦٨ تفسير آية

هل يُبدأ بتفسير الطاهر ابن عاشور؟

تفسير التحرير والتنوير لا يصلح إلا لطالب العلم المتمكن من فهم أدوات التفسير وأصوله وكذلك من مصطلحات التفسير وعلومه والعربية ومصطلحاتها في النحو والبلاغة وغير ذلك، فالكتاب عميق الأس…

عبدالرحمن الشهري ٢٦٧ كتب تفسير

أريد أن أحفظ القران ولكن نفسي تقول إن عمرك لا يناسب حفظ كتاب الله لأني تجاوزت 15.... عمري الآن 24 سنة.

بل عمرك مناسب جداً لحفظ القرآن الكريم بكل يسر وسهولة، ولو كان عمرك 100 لكان بإمكانك حفظ القرآن، وهناك من أعمارهم في السبعين والثمانين من المعاصرين الآن بدأوا في الحفظ وهم في السبعي…

عبدالرحمن الشهري ٢٦٦ حفظ القرآن

ما الفرق بين "الحق" و"العدل" ولماذا ذكر الأول أكثر من الثاني في القرآن؟

العدل هو إعطاء كل ذي حق حقه، ومثله القسط وهو الحكم بالعدل وعدم ظلم الناس. وأما الحق فهو بمعنى الصواب، وضده الباطل. وله في القرآن الكريم معاني متعددة، وهو من الألفاظ المتكررة كثيراً…

عبدالرحمن الشهري ٢٦٥ الفروق اللغوية

﴿وَلَو جَعَلناهُ مَلَكًا لَجَعَلناهُ رَجُلًا وَلَلَبَسنا عَلَيهِم ما يَلبِسونَ﴾ [الأنعام: ٩] هل المقصود ب ( وللبسنا عليهم مايلبسون) أن يأتيه…

المقصود أنه لو كان ملَكاً لجاء على هيئة رجل ليتمكن من مخاطبتهم والعيش بينهم، وهذا سيعود بهم لما فروا منه ، ووقعوا في الالتباس والاشتباه لأنهم صنعوا لأنفسهم قاعدة باطلة وهي أنه لا ب…

عبدالرحمن الشهري ٢٦٤ تفسير آية

﴿لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة﴾ ذكروا أن معنى "إل ": الله. هل هذا صحيح؟

نعم من معاني (الإل) أي الإله ، وقد فسر به قوله تعالى (لا يرقبون في مؤمن إلاً ولا ذمة) أي لا يرقبون فيكم اللهَ ولا عهداً ولا ميثاقاً. س/ يعني هل يمكن أن ندخله في أسماء الله الحسنى؟…

عبدالرحمن الشهري ٢٦١ تفسير آية

هل هناك مناسبة بين تأخّر (رجل) في سورة يس وتقدّمه في سورة القصص وبين السورة أو الآيات؟

نعم هناك فرق ومناسبة. ففي القصص المقصود بيان كمال اتصافه بالرجولة والقيام بواجب النصيحة فتقدم. وفي يس المقصود بيان بعد مسافة مجيئه فقدم مكان قدومه (من أقصى المدينة) على وصفه بالرجو…

عبدالرحمن الشهري ٢٦٠ تفسير آية

هل توجد رسائل أو كتب أو مقالات في "منهج ابن جرير -رحمه الله- في التعامل مع الأسانيد"؟

نعم مثل : 1- منهج الإمام ابن جرير الطبري في نقد الأحاديث" د. نبيلة الحليبة مطبوع. 2- منهج ابن جرير الطبري في نقد التفسير د.يوسف الجاسر رسالة دكتوراه بجامعة الملك سعود.

عبدالرحمن الشهري ٢٥٧ أسانيد التفسير

هل يوجد رسائل بحثت في مفهوم الفتنة في القرآن الكريم؟

هناك عدة دراسات في ذلك منها: 1- الفتنة في القرآن الكريم : دراسة موضوعية د.قماشة العتيبي رسالة دكتوراه بكليات البنات بالرياض 1416. 2- الفتنة وعلاجها في القرآن الكريم لأحمد محمد عبدا…

عبدالرحمن الشهري ٢٥٦ الدراسات العليا كتب

ماهو الفرق البلاغي بين الآية ٨ من الصف ﴿يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون﴾، والآية٣٢ من التوبة ﴿يريدون أن يطف…

الاختلاف البلاغي بين الآيتين: أن آية الصف كان التوكيد في أولها بدخول (لام أن) في قوله: (ليطفئوا)، وفي آية التوبة جاء التوكيد في آخرها باستعمال فعل (يأبى) وآية التوبة في حق أهل الكت…

عبدالرحمن الأهدل ٢٣٤ البلاغة القرآنية

ما مُناسبة التقديم والتأخير في قوله تعالى (ولتطمئن به قلوبكم) الأنفال، (ولتطمئن قلوبكم به) آل عمران ؟

تقديم المجرور يفيد الاختصاص، ويكون المعنى: ولتطمئن به قلوبكم لا بغيره. أما لماذا قدم في الأنفال، وأخر في آل عمران فلا أدري.

عبدالرحمن الأهدل ٢٣٣ المتشابه اللفظي

الآية الاولى في سورة سبا تنتهي بالحكيم الخبير. ما مناسبة استخدام هذين الاسمين مع الآية، وفي الآية التالية ورد اسم الله الغفور فما مناسبته مع…

الحمد في الآية الأولى علق بتصرف الله في الدنيا والآخرة، وهذا التصرف مبني على حكمة وخبرة، وفي ختم الآية الثانية بـ(وهو الرحيم الغفور) إشارة إلى أن مما يشمله علم الله أعمال العباد ما…

عبدالرحمن الأهدل ٢٢٩ تفسير آية

أبحث عن كتاب تكلّم في قَصص القرآن واستخرجَ فوائدها، أو لعلّه جمعها من منثور التفاسير.

1- قصص الأنبياء لابن كثير . 2- قصص القرآن الكريم للدكتور فضل حسن عباس. 3- القصص القرآني : عرض وقائع وتحليل أحداث ، للدكتور صلاح عبدالفتاح الخالدي 4- تيسير المنان في قصص القرآن ، جم…

محمد الطاسان ٢٢٨ القصص القرآني

ما الفرق بين قوله تعالى "رب اجعل هذا بلدا آمنا" وقوله "رب اجعل هذا البلد آمنا"؟ ولماذا هذا موجود بكثرة في القرآن أقصد تشابه الآيات مع بعض ال…

جاءت {رب اجعل هذا بلدآ آمنا} في موضوعين وجاءت منكرة لدلالة السياق على البلد المراد الدعاء له. واختلاف المتشابهات في القرآن من بلاغة القرآن وفصاحته، وهو جار على أساليب العرب في التن…

محمد الطاسان ٢٢٣ المتشابه اللفظي

ما الغنائم المقصودة في قوله تعالى في سورة الفتح (وعدكم الله مغانم كثيرة....) وقوله: (وأخرى لم تقدروا عليها)؟

اختلف المفسرون في المغانم في هذه الآية فقيل كل مغنم غنمه المسلمون بعد خيبر، وقيل هي مغانم خيبر. وأما قوله تعالى: (وأخرى لم تقدروا عليها..) فهو وعد منه للمؤمنين بمغانم أخرى لم يقدرو…

منيرة الدوسري ٢١٨ تفسير آية

الله سبحانه حين وصف المتخاذلين (فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد) هل يجوز أن ننزل الوصف للواقع المشابه؟ مثلاً لمن يتخاذل وقت البلاء وإذا ان…

هذه الآيات تصور حال المنافقين في كل عصر وزمان، وهم الذين في حال الخوف على الصورة التي صورها الله عز وجل"ينظرون إليك" تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت لكن إذا ذهب الخوف. واطمأنو…

منيرة الدوسري ٢١٥ تفسير آية

قال تعالى عن عيسى (إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ...) وفي موضع آخر (فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأ…

قيل : هي وفاة النوم، وقيل معنى الوفاة : القبض ، أي : إني قابضك من الأرض، فرافعك إليّ . وقيل: إني متوفيك وفاةَ موتٍ ، ورجح الطبري قول من قال"إني قابضك من الأرض ورافعك إليّ"، تواتر ا…

منيرة الدوسري ٢١٤ تفسير آية

ما العلاقه بين التفسير النبوي والتفسير بالسنة؟

التفسير النبوي هو تفسير النبي صلى الله عليه وسلم للقران بنفسه، بمعنى أن يكون كلام النبي صلى الله عليه وسلم مسوقًا لقصد التفسير، إما ابتداءً منه، أو يُسأل عن معنى آية فيجب، أو يفسر…

منيرة الدوسري ٢١٣ تفسير

ما تفسير قوله تعالى "وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأماني"؟

ينادي المنافقون المؤمنين قائلين: ألم نكن معكم على الإسلام والطاعة؟! قال لهم المسلمون: بلى، كنتم معنا، لكنّكم فتنتم أنفسكم بالنفاق فأهلكتموها، وتربصتم أي انتظرتم بالمؤمنين أن يُغْلَ…

عبدالرحمن الشهري ٢١٢ تفسير آية

حبذا لو تدلوني على كتاب جامع في معاني القران .. وما هي أهم الفروق بين كتاب الفراء والاخفش ومعمر بن المثنى ؟

أنصحك بتفسير الطبري فهو جامع البيان عن تأويل آي القرآن. كتاب الفراء والأخفش يغلب عليها الصناعة النحوية والإعرابية مع شرح بعض الغريب. أما كتاب معمر بن المثنى فيغلب عليه شرح الغريب و…

عبدالرحمن الشهري ٢٠٩ كتب تفسير

ما الرابط بين قول الله عزّوجل {إن الصفا والمروة من شعائر الله ...} الآية، وما قبلها وما بعدها من الآيات؟

علاقتها بما قبلها تتمثل بقصة صبر إبراهيم وهاجر على قضاء الله وقدره والابتلاء بالسكنى في مكة رغم قسوة المقام، ثم جاء ذكر الصفا والمروة لارتباطها بقصة إبراهيم وأسرته. وعلاقتها بما بع…

عبدالرحمن الشهري ٢٠٨ تفسير آية

ما المراجع والرسائل العلمية في الفروق اللغوية؟

الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري. - الفروق اللغوية وأثرها في التفسير للأستاذ الدكتور محمد بن عبدالرحمن الشايع. - الفروق اللغوية في تفسير الكلمات القرآنية لعلي فهمي النزهي. - دقائق…

عبدالرحمن الشهري ٢٠٧ الفروق اللغوية

أعلم أن ﴿ الصاخّة ﴾ من أسماء يوم القيامة، لکن ما معنى الصاخة؟

الصاخة مأخوذة في اللغة من صخّ الأذنَ إذا أصابها بالصمم، وهي في الأصل الصّيحَة التي تكون فيها القيامة تصخُّ الأسماع . والصخُّ و الصخّة: صوت الحجر أو الحديد إذا قُرع.

عبدالرحمن الشهري ٢٠٦ غريب القرآن

هل يوجد كتب أو رسائل في علم مشتركات القران تنصحني بها ( مثل نظم مشتركات القران للأبياري و لكن لا أريد نظم )؟

الكتب في ذلك كثيرة مثل: - المشترك اللفظي في القرآن الكريم لعبدالعال سالم مكرم. - المشترك اللفظي في القرآن لأحمد مختار عمر. - المشترك اللفظي في القرآن لمهدي أسعد عرار - المشترك اللغ…

عبدالرحمن الشهري ٢٠٣ كتب

الآيات المنسوخة في القرآن الكريم هل كلها رفعت؟ أم يستثنى من ذلك بعض الآيات؟

المنسوخة لفظاً وحكماً كلها رُفعت. والمنسوخة لفظاً لا حكماً رفعت لفظاً وبقيت حكماً كآية الشيخ والشيخة إذا زنيا... الخ والمنسوخة حكماً لا لفظاً بقي لفظها فقط دون حكمها كعدة المتوفى ز…

عبدالرحمن الشهري ٢٠٢ الناسخ والمنسوخ

قال تعالى ( وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ..) ما المراد بالعلم ه…

المقصود وما اختلف اليهود والنصارى في دينهم وكتابهم وافترقوا شيعًا وأحزابًا إلا من بعد ما قامت عليهم الحجة بما جاءهم من العلم في كتبهم وفي القرآن أيضا، حسدًا وحرصًا على الدنيا.

عبدالرحمن الشهري ٢٠١ تفسير آية

ممكن مراجع في التخصص او كتب أعتمد عليها لاجتياز إختبار الماجستير في تخصص التفسير وعلوم القرآن؟

من المقترحات : - تفسير ابن كثير أو أحد مختصراته. - التفسير والمفسرون للذهبي. - دراسات في علوم القرآن د.فهد الرومي - التحرير في أصول التفسير د.مساعد الطيار.

عبدالرحمن الشهري ٢٠٠ الدراسات العليا

(وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا..)الآية. ما المراد بالكنز في هذه الآ…

ورد في تفسير المراد بالكنز أقوال منها: قيل: مالاً جسيماً وهو مايتبادر الى الذهن في معناه. وقيل: علماً مكتوباً في صحف مدفونة.

حمزة عسيري ١٩٨ تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.