ما الراجح في معنى هاروت وماروت؟
وهاروت وماروت ملكان بعثهما الله ابتلاءً
أحدث الإجابات
٢٢،٥٩٠ استشارة
ما الراجح في الآية (وإنه لعلم للساعة) في معنى الضمير ؟
الضمير عائد على عيسى عليه الصلاة والسلام.
ما أفضل سلسلة صوتية لتفسير القرآن الكريم؟
دروس الأترجة في تفسير القرآن الكريم وتجدها على موقع مركز تفسير.
أين ذكر التوحيد في القرآن ...وهل يصح تسمية "لا إله إلا الله" توحيد ؟ لأن الجملة لاتحتوي على مشتقات الإسم واحد أو أحد؟
(لا إله إلا الله) تدل على أن الإله واحد، وهذا توحيد. والعبرة بالفكرة وليس اللفظ.
كيف أصل لدلالة الألفاظ عند المفسرين، ما طريقة البحث، وهل من مرجع مفيد في هذا؟
هناك دلالة لأصل الكلمة (الجذر)، ودلالة لصيغة الكلمة (الوزن)، ودلالة السياق (المعنى). من المفسرين الذين يقفون كثيرا مع هذه الدلالات: الطبري والراغب وابن عطية والبيضاوي وابن عاشور.
"وعلى كل ضامر" ما المقصود؟
معنى ضامر: أي هزيل. والمقصود أنهم يأتون من أماكن بعيدة على إبل هزيلة من طول السفر والمسافة التي قطعتها.
اطلعت على مجلدات موسوعة التفسير المأثور، ووجدته يغني عن عدة كتب في أسباب النزول و الناسخ والمنسوخ فهل هذه الموسوعة تغني عن هذه الكتب؟
لا يغني كتاب عن كتاب. قد يكتفي بعض الناس بكتاب يرى أنه جامع، أو سهل العبارة، فهذا شأنه. أما في العلم فلا يغني كتاب مطول عن كتاب مختصر، ولا كتاب مختصر عن كتاب مطول، فلكل هدف، ولكل ف…
كيف يكون المال والولد زينة وفتنة في آنٍ واحد؟
المال والبنون من جملة الزينة التي يتزين بها الإنسان أمام غيره، ويفاخر بها، وهما من النعم والخير. والله يبتلي عباده ويختبرهم بالخير والشر، كما قال تعالى: (ونبلوكم بالخير والشر فتنة)…
هل هناك تفاسير اعتنت بالهدايات التربوية للآيات؟
تفسير السعدي.
ما رأيكم بكتاب (معارج التفكر ودقائق التدبر) للشيخ عبدالرحمن حبنكة؟
لم أطلع عليه، وهذا تعريف به من الدكتور عبدالرحمن الشهري: (http://vb.tafsir.net/tafsir4961/#.VBM_qTbpeM8) vb.tafsir.net/tafsir4961/#.V…
قال تعالى: (وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين) أتمنى شرح الآية.
معنى الآية: أن المؤمنين حين يدخلون الجنة يحمدون الله الذي صدقهم وعده بإيراثهم أرض الجنة، يتنقلون فيها كيف يشاؤون. ونعم أجر العاملين الجنة.
كم عدد القراءات الصحيحة؟ وبعض القراءات التي تغير المعنى هل يحتج بها ويعمل بها؟
القراءات المتواترة عشر قراءات. وكلها صحيحة، ويحتج بها، وإن اختلف المعنى.
ما الفرق بين معاد (لرآدك إلى معاد) وميعاد (إن الله لا يخلف الميعاد)؟
المعاد: المكان الذي يعود إليه الشخص. وقد فسر في الآية بمكة، أي: أن الله سيعيد النبي إلى مكة فاتحًا منتصرا. ومن المفسرين من فسرها بيوم القيامة؛ لأن كل الناس يعودون إليه والميعاد: هو…
هل يحسن الوقف على قوله تعالى: {فيقسمان بالله إن ارتبتم}؟
لا يصح الوقف على (إن ارتبتم)؛ لأنها جملة معترضة بين ما قبلها وما بعدها، فما بعدها متصل بما قبلها، فإن وقف لعارض فيعيد من (فيقسمان بالله...).
قال تعالى: ﴿قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض فلا تأس على القوم الفاسقين﴾. هناك تعانق وقف على أربعين سنة. والوقوف قبلها أو بع…
كانت مدة التحريم أربعين سنة، وكانوا خلالها في التيه. والاختلاف في الوقف على (عليهم)، فإن كانت (أربعين سنة) متعلقة بـ( محرمة عليهم) فلا يوقف على (عليهم)، وإن كانت متعلقة (يتيهون في…
اللفظة في القرآن يختلف معناها بحسب السياق؛ كلمة فتنة (يوم هم على النار يفتنون ) أي يحرقون. وكلمة (أحسب الناس أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) أ…
نعم، هناك كلمات يختلف معناها بحسب السياق. والكتب التي تعتني بهذا النوع تسمى (كتب الوجوه والنظائر). والمقصود بالوجوه: المعاني التي وردت بها الكلمة. والمراد بالنظائر: الآيات المتشابه…
هل تفسير البيضاوي سهل أم متوسط أم متقدم؟
تفسير البيضاوي كتاب دقيق العبارة، ويعتبر من الكتب المتقدمة، وله حواشي وشروح كثيرة.
(أفانت تكره الناس...) هل المعنى مقيد بالإسلام أم أنه عام للسلوكيات الاجتماعية للمسلمين؟
سياق الآية جاء في الإيمان (حتى يكونوا مؤمنين)، ولكن يصح تعميم هذا المعنى على كل سلوك أخلاقي.
قال تعالى في سورة البقرة : (إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين ..) الآية وقال في المائدة : (إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئو…
تعرب واو (والصابئون) للاستئناف فتعرب مبتدأ ويكون خبرها محذوفا تقديره: كذلك.
آية (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم) غض البصر نعرفه فما هو حفظ الفرج؟ وما معنى " أزكى لهم " ؟
أي: حفظه من الزنا وعن كل ما حرم الله، وستره عن أعين الناس، فهو أطهر لقلوبهم وأتقى لهم ووقاية لهم من المحرمات.
هل هناك كتب في المعالم والمدن المذكورة في القرآن (جغرافية)؟
هناك كتاب (معجم الأمكنة الوارد ذكرها في القران الكريم ) للأستاذ سعد بن عبد الله الجنيدل، وقد وجدت عدد من الباحثين يثني على الكتاب.
شيخنا ماهو السلّم التعليمي لدراسة القرآن وعلومه؟
السلم التعليمي لدراسة القرآن وعلومه لا يتسع المجال هنا لتفصيله، وقد بينه عدد من المتخصصين. وهذا سلّم كتبته في ملتقى أهل التفسير: https://vb.tafsir.net/tafsir16300/#.XUnJvOhvY2w) vb…
(أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا...) هل هؤلاء كفار أم عصاة فقط؟
المراد الأول بالذين يعملون السيئات هنا هم الكفار المشركون، وبهذا فسرها السلف، إلا أن لفظ الآية يعم كل عاص وعامل سيئة من المسلمين وغيرهم. كما قرر القاضي ابن عطية. وجميلٌ ما قاله ابن…
في قوله صلى الله عليه وسلم في فضل سورة البقرة (أخذها بركة) وفي قوله تعالى(وهذا كتاب أنزلناه مبارك) هل البركة خاصة لأمور الآخرة أم شاملة وماح…
بركة القرآن شاملة لكل شيء في حياة المسلم: الوقت والمال والصحة وأمور الدنيا والآخرة. ولا مانع من قراءة سورة البقرة لأجل الحصول على البركة مع وجود الأصل وهو أن يكون ذلك لله وابتغاء ا…
أسأل عن قراءة سورة الملك قبل النوم.
أخرج أحمد والترمذي وغيرهما عن جابر رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ {الم تنزيل} السجدة، و {تبارك الذي بيده الملك}. وقد صححه بعض أهل العلم.
ما الفرق بين الطعام في الآية الأولى"اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب..." والآية الثانية "أحل لكم صيد البحر وطعامه..."
طعام الذين أوتوا الكتاب: ذبائحهم التي ذبحوها بالطريقة الموافقة لشريعتهم. وطعام البحر هو الميت منه؛ فصيد البحر ما صيد طريا، وطعامه ما مات فيه أو خرج منه ميتا. والله أعلم
﴿قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء﴾ ما هو التفسير الصحيح لهذه الآية وهو الذي دعا من قبل أن يهب…
تفسيرها واضح وهو ما أفاده ظاهرها، ولعل سؤالك عن سبب استغراب زكريا أن يكون له ولد مع أنه قد سأل ربه أن يهبه ولدا من قبل والجواب أن ذلك الاستغراب بسبب بعد ذلك من حيث العادة لا من جهة…
حافظ للقرآن انتكس و يقنطه الشيطان ويوسوس له بأنه حُرم الخير وخسر.
حافظ القرآن حقا لا يتمكن منه الشيطان بإذن الله ثم ببركة القرآن؛ فإن القرآن يحفظ حافظه ويعصمه بفضل الله. وإن تسلط عليك الشيطان ليقنطك ويحزنك فكن من الذين إذا مسهم طائف من الشيطان تذ…
ما أفضل طبعة لتفسير ابن كثير؟
لا أعلم لكن يوجد عدد من الطبعات الجيدة ، كطبعة دار طيبة ودار ابن الجوزي ودار عالم الكتب و طبعة مكتبة أولاد الشيخ وطبعة دار ابن حزم.
ما التفسير المرشح لأن يكون أصلاً لطالب علم التفسير يرجع إليه ويضيف الفوائد؟
التفسير ليس بالأمر السهل لعدة اعتبارات. ومع ذلك فأنا أرشح تفسير ابن كثير أو معالم التنزيل للبغوي أو زاد المسير لابن الجوزي هذا إذا كان الطالب قد درس مبادئ التفسير وقرأ تفسيرا مختصر…
ما هو السبب في الإقبال ثم الإدبار عن حفظ ومراجعة القرآن؟
النفوس لها منشط تنشط فيه وآخر تفتر فيه؛ فلنتعاهد مواطن الاقبال ونبادر؛ فإن آنسنا منها فتورا فتلك طبيعة النفس غير أن لانتركها على تلك الحال؛ بل نلتمس ماينشطها من صحبة وغير ذلك.
ما الفرق بين الصيحة والرجفة في سورة الأعراف وسورة هود؟
الصيحة الصوت الشديد من السماء، والرجفة الزلزلة من الأرض.
ذكر الجرجاني مسألة التقديم والتأخير في قوله (إياك نعبد وإياك نستعين) ما المقصود بالتقديم والتأخير؟
تقديم المفعول به وهو الضمير المنفصل (إياك) على الفعل والفاعل في (نعبد) و(نستعين).
كيف السبيل لأعرف كيف كُل آية تُقرأ بكل رواية؟
توجد مصاحف مطبوع بهامشها القراءات العشر للقران الكريم؛ يعرف بها القراءة في كل آية٫ بالإضافة للكتب مثل البدور الزاهرة غير أن المعرفة للقراءة بكل آية لاتكفي بل لابد من التلقين والمشا…
في قوله تعالى: "الخبيثات للخبيثين " هل الخبث هنا الكفر أم هناك معنى أعم؟
المعنى أعم؛ أي: كل خبيث من الرجال والنساء٫ والكلمات والأفعال مناسب للخبيث وموافق له ومقترن به ومشاكل له فهذه كلمة عامة وحصر.
ما هو وجه كون القرآن الكريم حجة في باب الاعتقاد؟ وما هي الأدلة على ذلك؟ وما هي أفضل المراجع المعاصرة التي تتحدث حول هذه المسألة؟
المقصد الأساسي من نزول القران هو إصلاح اعتقاد الناس وهدايتهم فلا يُسأل عن وجه كونه حجة بل كله حجة في أبواب الاعتقاد.
في سورة الأعراف: (حتى يلج الجمل في سَمّ الخِياط) هل المعنى من باب التعجيز أم ماذا؟
ما تفضلتم به صحيح ، ولذلك يقول ابن عاشور - رحمه الله - : ( وهو أمر لا يكون أبدًا ).
" الحشر " في القرآن هل يكون في الجنة والنار أم في النار فقط؟
قال القرطبي - رحمه الله - : (الحشر الجمع، وهو على أربعة أوجه: حشران في الدنيا ، وحشران في الآخرة ) . فضلًا راجع تفصيل ذلك في تفسير القرطبي .
في آية النساء 23 "إلا ما قد سلف" المستثنى منه أهو الجمع بين الأختين أم جميع ما ذكر ؟ وحكم الاستثناء أهو خاص بزمن ﷶ ﷲ ﷺ ؟ أم يشمل كل المجتمعا…
الذي يظهر أن الضمير يعود على آخر مذكور ؛ لأن العرب في الجاهلية كانت تحرم كل المذكورات في الآية إلا حليلة الأب ، والجمع بين الأختين . قال الطبري - رحمه الله - :( قد ذكر أن هذه الآية…
هل هناك بأس في قولنا: "أسمع القران" و"تسميع القران" وهل لابد من استبدالها ب"عرض القرآن" ؟
لا أرى بأسًا في استعمال مصطلح ( تسميع ، وأسمع ، وسماع) ، فقد ورد ( إني أحب أن أسمعه من غيري ).
لماذا تُذكر أحيانًا أسماء أماكن أو أشخاص في القصص القرآني وأحيانًا لا تذكر ؟
هذه القاعدة مفيدة فيما سألتم عنه : (كل ما كان فيه منفعة ومصلحة من جراء تعيينه فقد جاء تعيينه في الكتاب أو في صحيح السنة، وما لا فائدة ولا منفعة فيه ، ولم يرد به شيء).
ماهي المراجع في طبقات المفسرين ومناهجهم ؟ وكيف يستطيع أن يجمع طالب التفسير بين كثرة القراءة في تفسير الآيات وبين كثرة المواد الدراسية حول ال…
أما طبقات المفسرين فمن أوسعها وأقدمها كتاب(التفسير والمفسرون) لمحمد حسين الذهبي-رحمه الله-. وأما ما يخص السؤال الثاني فهو سؤال عام تطول الإجابة فيه ، ولا تتسع هذه المساحة له ، لكن…
ما الكتب المقترحة لقصص القرآن بأسلوب سردي بدون روايات؟
كتب كثيرة منها : -قصص الأنبياء لابن كثير -قصص الأنبياء في القرآن الكريم وما فيها من العبر للشيخ السعدي -المستفاد من قَصص القرآن للدعوة والدعاة لعبدالكريم زيدان, وفيه استطراد كما هو…
ما التفسير الذي يجعله طالب العلم له أصلاً ؟ وما الذي ترشحون من هذه الكتب : ١- التسهيل في علوم التنزيل ٢- المحرر الوجيز لابن عطية ٣- فتح القد…
لكل كتاب من الكتب التي ذكرت ميزة، وأرشح لطالب العلم من الكتب التي ذكرت كتاب المحرر الوجيز.
مارأيكم في تفسير ابن جُزَي؟ وهل ينفع للمتخصص أم للمبتدئ؟
جميل ومختصر ومليء بالفوائد واللطائف، ويصلح للجميع.
ما أصح الأسانيد عن ابن عباس في التفسير؟
عن عطاء بن السائب عن سعيد جبير.
باستثناء التفاسير الطبري ، ابن كثير... ما هي الكتب المهمة في عموم علوم القرآن التي يبتدئ بها طلبة علوم القرآن ثم بعد ذلك يتدرّج إلى غيرها؟ ك…
-مباحث في علوم القرآن للدكتور مناع القطان. -دراسات في علوم القرآن للدكتور فهد الرومي. -فتح القدير للشوكاني. -التحرير والتنوير لابن عاشور. -قواعد التفسير د. خالد السبت.
قال تعالى: ( لَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ ) قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: ( ثم بعد رفع المسيح دخل قسطنطين في دين…
الذي يظهر والله تعالى أعلم أنهم وضعوا فيها الصور والمجسمات.
في قصة بني إسرائيل في سورة البقرة قولة تعالى(وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة) هل ما ورد في تفسير المختصر بتبديل بني إسرائيل ما قيل لهم بقولهم…
ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
(الذين آمنوا والذين هادوا) ترتيبهم لم يختلف بينما اختلف ترتيب النصارى ومن بعدهم، هل في هذا وقفات ؟
للتقديم والتأخير اعتبارات قد تظهر وقد لا تظهر، والذي يظهر في البقرة باعتبار كونهم أهل كتاب، وفي المائدة والحج كان باعتبار الزمان، والله أعلم.
اسأل المستشار الآلي