تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

كانوا قليلا من الليل ما يهجعون) كيف كانوا يوفقون بين قيامهم لأغلب الليل ويسعون في أول النهار لمعايشهم الدنيوية وواجباتهم الدينية⸮

صاحب قيام الليل يصبح طيب النفس نشيطًا يُعان على عمله سائر يومه؛كما في الصحيحين مرفوعا:«يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد،يضرب مكان كل عقدة:عليك ليل طويل فارقد،فإ…

عبدالله العواجي ١٤٥٥ تدبر القرآن

قال تعالى ﴿ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين﴾ ورد في تفسير الآية في كتاب المختصر: "ومن ينظر نظر غير متمكن في القرآن" نريد توض…

هذا التفسير للعشو بالنظر غير المتمكن في القرآن الذي يوصله إلى الإعراض ولعله مأخوذ من عبارة الطبري :ومن يعرض.. عشا فلان يعشو عشوا وعشوّا: إذا ضعف بصره،وأظلمت عينه،كأن عليه غشاوة.. و…

عبدالله العواجي ١٤٥٣ تفسير آية

قال تعالى(إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون) كيف يكون لوط وهو نبي أخ لهولاء المشركين مع أن لوط أرسل إلى سدوم فهو ليس أخوهم في النسب ولا في القر…

الظاهر من كلام المفسرين وغيرهم: أن لوط ابن هاران بن آزر ابن أخي ابراهيم عليهم السلام بعثه الله إلى أهل سدوم وما حولها؛وكانوا من أهل فلسطين من الكنعانيين،وكان لوط عبرانياً،ولم يكن م…

عبدالله العواجي ١٤٥١ تفسير آية

كيف نجمع بين قول الله تعالى ﴿يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار﴾ وبين ﴿يومئذ تحدث أخبارها﴾

لا اختلاف هذه أحوال تمر بها الارض واذا الارض دكت. وبسطت ودكت ونسفت جبالها، وتزلزل الارض وتمد الأرض مد الأديم، كمافي الحديث الصحيح وتبدل الارض كما في القرآن الكريم والسنن الصحيحة لك…

عبدالله العواجي ١٤٥٠ تفسير آية

في سورة آل عمران في قصة زكريا - عليه السلام - قوله تعالى : « و قد بلغني الكبر و امرأتي عاقر ... » و في سورة مريم : قوله تعالى : « و كانت امر…

قال ابن عادل: قدم في هذه السورة حال نفسه، وأخَّر حالَ امرأته، وفي سورة مريم عكس. فقيل:لأن ضَرْب الآيات- في مريم- مطابق لهذا التركيب؛ لأنه قدَّم وَهنَ عَظمِه، واشتعال شيْبه، وخوفه م…

عبدالله العواجي ١٤٤٩ المناسبات

ما معنى (ربنا الذي أعطى كل شي خلقه...)؟

فيه خلاف والظاهر كما في تفسير الجلالين { قال ربنا الذي أعطى كل شيء } من الخلق { خلقه } الذي هو عليه متميز به عن غيره { ثم هدى } الحيوان منه إلى مطعمه ومشربه ومنكحه وغير ذلك .

عبدالله العواجي ١٤٤٨ تفسير آية

(قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله...) ما معنى ويلكم في الآية؟

{قال لهم موسى} أي قال لفرعون والسحرة { ويلكم} دعاء عليهم بالويل. وهو بمعنى المصدر. وقال الزجاج :هو منصوب بمعنى الزمهم الله ويلا.ويجوز أن يكون نداء كقوله تعالى {يا ويلنا من بعثنا} و…

عبدالله العواجي ١٤٤٧ تفسير آية

(فتولى فرعون فجمع كيدهُ ثم أتى) ما معنى كيدهُ في الآية؟

قوله ( فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ ) يقول تعالى ذكره: فأدبر فرعون معرضا عما أتاه به من الحقّ( فجمع كيده ) يقول: فجمع مكره، وذلك جمعه سحرته بعد أخذه إياهم بتعلمه ( ثُمَ أتى ) يقول: ثم جاء…

عبدالله العواجي ١٤٤٦ تفسير آية

هل فيه نسخ بالسنة؟ وما مثاله؟

اختلف العلماء بجواز نسخ السنة للقرآن. ورجح بعض العلماء جواز ذلك, لكن الأمثلة على ذلك إنما هو من قبيل تخصص القرآن أو تقيد مطلقه. والعلم عند الله. وارجعي لهذا الرابط https://binbaz.o…

نمشة الطوالة ١٤٤٠ الناسخ والمنسوخ

بارك الله فيك، لماذا جاء (اللذان) بصيغة المثنى للرجال في قوله تعالى (واللذان يأتيانها منكم فآذوهما) و جاءت النساء بصيغة الجمع (واللاتي يأتين…

واللذان يأتيانها منكم) أي: الرجل والمرأة اللذان يأتيان الفاحشة. (واللاتي يأتين الفاحشة) أي: النساء اللاتي يأتين الفاحشة.

نمشة الطوالة ١٤٣٥ تفسير آية

في سورة النساء آية 11 يقول تعالى ( فريضة من الله) وفي الآية 12 (وصية من الله ) فما مناسبة كل واحدة لمكانها ؟ كذلك في النساء (توفاهم الملائكة…

لفظ الفرض أقوى وآكد من لفظ الوصية فختم آيات ميراث الأولاد بذكره. وختم آيات ميراث الكلالة بالوصية, لأن نصيب أولاد الأم مظنة الإهمال فذكر به بذلك. وأما (تتوفاهم, وتوفاهم) فجاز لغة. و…

نمشة الطوالة ١٤٣٣ المناسبات

ما أفضل طبعة لتفسير البيضاوي؟

ليس للبيضاوي طبعة جيدة على أهميته، ونحن أوشكنا على الانتهاء من تحقيقه في مركز تفسير ولعله يصدر بعد الانتهاء من التحقيق. وأفضل المطبوع حالياً طبعة دار الرشيد بتحقيق الأطرش.

عبدالرحمن الشهري ١٤٣٠ كتب تفسير

في سورة النساء آية 11 نجد كلمة (أولادكم) و (أبنائكم) فما مناسبة كل كلمة في مكانها ؟

كلمة الأولاد فيها معنى الولادة الحسية وما يترتب عليها من الحقوق والواجبات وهي شاملة للذكور والإناث، وأما لفظة الأبناء ففيها معنى البنوّة وهي خاصة بالأولاد الذكور غالبا كما في بعض ا…

عبدالرحمن الشهري ١٤٢٩ تفسير آية

لماذا قال نوح رب اغفر لي وللمؤمنين و(المؤمنات )..مع أن النساء لا يذكرن عادة لأنهن داخلات في صيغة المذكر؟

لعله ذكر ذلك من باب استجلاب رحمة الله ومغفرته للجميع، والله يحب الإلحاح في الدعاء، وهو من نبل نفس نبي الله نوح وكرم نفسه حيث خصص الجميع بالذكر في طلب المغفرة.

عبدالرحمن الشهري ١٤٢٨ تفسير آية

ما تفسير قول الله جل جلاله عند ذكره سيدنا أيوب - عليه السلام - : « و وهبنا له أهله و مثلهم معهم ...» هل يُبعث الموتى قبل يوم القيامة ، مع ال…

لعل الصواب في ذلك أن الله أكرمه بأن رد عليه أهله بأعيانهم في الدنيا وبارك له فيهم فرزقوا بالذرية وهو حي وهذا إكرام له لصبره وتسليمه لأمر الله، وقيل بل وعده الله بذلك في الآخرة. س/…

عبدالرحمن الشهري ١٤٢٦ تفسير آية

كيف نجمع بين أن الله خلق السموات في يومين وفي آية أخرى خلق السموات والارض في ستة أيام؟

مجموع أيام خلق السموات والأرض هي ستة أيام. والإشكال ورد على بعضنا في فهم آيات سورة فصلت رقم [9-12] فقد فهم بعضهم أن الله خلق الأرض في يومين، ثم خلق الجبال والأقوات في أربعة أيام ثم…

عبدالرحمن الشهري ١٤٢٥ تفسير آية

ما هو الترتيب المناسب للقراءة في كتب التفسير وكتب علوم القرآن؟

التفسير وعلوم القرآن مترابطان، فالقراءة في كتب علوم القرآن تنظير وتمثيل لمسائل علوم القرآن، والقراءة في كتب التفسير تطبيق لمسائل علوم القرآن كما تعامل معها المفسرون. والبدء في قراء…

عبدالرحمن الشهري ١٤٢٢ علوم القرآن كتب كتب تفسير

هل يصح أن نقول أكثر من يشتغل اليوم بالتفسير هم نقلة تفسير وليسوا بمفسرين؟ وما الفرق بين النوعين؟ وكيف السبيل إلى هذا المقام العزيز ( مفسّر)؟

هذا كلام صحيح إلى حد ما، فالمفسرون هم منتجوا المعرفة في التفسير كالصحابة والتابعين وأتباعهم، الذين سبقوا إلى بيان معاني القرآن وتوضيحها، ومن سواهم فنقلةُ تفسير يتخيرون من أقوالهم و…

عبدالرحمن الشهري ١٤٢٠ كتب تفسير مناهج المفسرين

قوله تعالى :" إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون " فما سر رفع " الصابئين " مع أن حقها النصب ، وهل هناك توجيه لنصب الصابئين في سورة البقرة…

هذا سؤال مشهور والنحويون قد أجابوا عنه في كتبهم. أما نصبها في سورتي البقرة والحج فلا إشكال فيه لأنه في موضع نصب. لكن الإشكال في رفعها في سورة المائدة وهو على تقدير: مبتدأ. أي إن ال…

عبدالرحمن الشهري ١٤١٩ إعراب القرآن

أريد مقالا أو مقاطع تتكلم عن تخصص القرآن وعلومه أين أجدها؟

أما المقالات والكتابات فأحيلك إلى موقع تفسير https://tafsir.net وكذلك (ملتقى أهل التفسير) https://vb.tafsir.net فهي مليئة بما طلبت. وأما المقاطع فلعل في قناة مركز تفسير ما يفيدك. س…

عبدالرحمن الشهري ١٤١٨ الدراسات العليا تفسير علوم القرآن

هل بقي في علم غريب القرآن ما يسجل فيه رسائل علمية؟

البحث العلمي نبعه لا يكاد ينضب، والباحث الجاد دوما يجد ما يمكنه أن يضيفه للبحث العلمي. مثلاً : دراسة تطور الدلالات للمفردات القرآنية بين دلالتها قبل نزول القرآن وبعده واستيعاب ذلك،…

عبدالرحمن الشهري ١٤١٧ الدراسات العليا غريب القرآن مفردات القرآن

بماذا تنصحون وتوجهون معلم مادة التفسير في التعليم العام؟

من أهم ما يجب على معلم العلوم المتعلقة بالقرآن الكريم الاستشعار الدائم لما ثبت من قول الرسول صلى الله عليه وسلم :"خيركم من تعلم القرآن وعلمه"؛ وأن يعظمها في نفسه ويغرس ذلك في نفوس…

عبدالله العواجي ١٤١٦ تدبر القرآن حفظ القرآن

(يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه) -لم قدم الأخ على الوالدين؟ -لم لم تُذكر الأخت؟

يحتمل أنه رتب القرابة حسب الصعود من الصنف إلى من هو أقوى منه تدرجاً في تهويل ذلك اليوم. فابتدىء بالأخ لشدة اتصاله بأخيه من زمن الصبا الى آخر العمر ثم ارتُقي إلى الأبوين وهما أشد قر…

عبدالله العواجي ١٤١٥ تفسير آية

عن قوله تعالى : (من جاء بالحسنة فله خير منها).. يوجد في أحد التفاسير أن له خيرا يأتي إليه من تلك الحسنة. ما الرأي في هذا التفسير؟

هذا تفسير صحيح ثابت عن ابن عباس : ( فله خير منها ) فمنها وصل إليه الخير ، قال الطبري يعني ابن عباس بذلك : من الحسنة وصل إلى الذي جاء بها الخير . وبه قال جماعة من السلف غيره. لأن ال…

عبدالله العواجي ١٤١٢ تفسير آية

قال تعالى في سورة يوسف "قالوا جزاؤه من وجد في رحله ... "كيف فهم المفسرون من هذه الآية أن إخوة يوسف يريدون تحكيم شريعة يعقوب عليه السلام في ا…

الاية صريحة في الحكم الذي طلبوه ؛ أما كونه كان شريعتهم فلعل المفسرين استفادوه من الاسرائيليات.

عبدالله العواجي ١٤١١ تفسير آية

يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الأحزاب: " يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك…

الظاهر أن هذا عرف لغوي في إفراد العم والخال وجمع العمات والخالات ، ولعله لأن فروع بني العم يتحدون في أصول العمومة مهما اختلف الأعمام ، بخلاف فروع بني العمات فإنهم يختلفون في أصول ا…

عبدالله العواجي ١٤١٠ تفسير آية

تفسير التحرير والتحبير لابن النقيب المقدسي هل هو مطبوع؟ ومامدى أهميته للمكتبة القرآنية؟

خرجت (مقدمة تفسير ابن النقيب في علم البيان والمعاني والبديع وإعجاز القرآن) تحقيق الدكتور زكريا سعيد علي في مجلد، عن مكتبة الخانجي بالقاهرة. وقد خلص الدكتور إلى إثبات هذا الكتاب لاب…

عبدالله العواجي ١٤٠٨ كتب تفسير

( لن نصبر على طعام واحد ...) ملّ بنو إسرائيل وكرهوا طعاما لذيذا فاخرا يسره الله لهم، نحن -غفر الله لنا- حين نكثر الأكل من صنف واحد من الطعام…

نعم يكون فيه شبه بهم وبفعلهم ويجب الشكر لله على النعم، وعدم ذم طعام قط كما هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما إذا أعجبه الطعام أكله، وإلا تركه.

عبدالرحمن الشهري ١٣٩٩ تدبر القرآن
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.