تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

ما صحة تفسير الجمل في قوله تعالى (وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ) بالحبل الغليظ؟

هو تفسير باطل للقراءة المتواترة (يلج الجَمَلُ)، والتفسير الصحيح الوحيد أنه البعير المعروف، والمقصود استحالة دخول الكافر للجنة كاستحالة دخول البعير على ضخامته في ثقب الإبرة على ضيقه…

عبدالرحمن الشهري ٥٥٧٧ تفسير آية

﴿قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا...﴾ لماذا وصفهم الله بالاستكبار في الآيتين ٨٥ و ٨٨ من سورة الأعراف ووصفهم بالكفر في باقي ال…

الاستكبار هو أكبر أسباب الكفر بالله ورسله، ولذلك ورد التعبير به في بعض المواضع التي ظهر فيها كسبب بارز من أسباب الكفر، وأكبر مثال على ذلك كفر إبليس وكفر هؤلاء المكذبين من قوم نوح و…

عبدالرحمن الشهري ٥٥٧٥ تفسير آية

(قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى…

بل نزل الإنجيل بعد التوراة، ولكن ذكر بعض المفسرين أن هذا دليل على عدم علم أولئك الجن بنزول الإنجيل على عيسى؛ لأن عيسى وموسى لم يبعثوا إلى الجن، وإنما بعثوا إلى بني إسرائيل فقط.

عبدالرحمن الشهري ٥٥٧٤ تفسير آية

﴿لكِنِ الرّاسِخونَ فِي العِلمِ مِنهُم وَالمُؤمِنونَ يُؤمِنونَ بِما أُنزِلَ إِلَيكَ وَما أُنزِلَ مِن قَبلِكَ وَالمُقيمينَ الصَّلاةَ وَالمُؤتو…

قيل نصبت على المدح . أي : أمدح المقيمين الصلاة، أو أخص المقيمين الصلاة.

عبدالرحمن الشهري ٥٥٧٠ إعراب القرآن

الآية (وابيضت عيناه من الحزن) جاءت متأخرة في السورة، متى كان عمى سيدنا يعقوب عليه السلام، بعد غياب يوسف أم بعد غياب بنيامين؟

الذي يظهر من تسلسل أحداث السورة أنه فقد بصره من كثرة بكائه على فقد يوسف ثم اعتقال بنيامن بعد ذلك في مصر بسبب اتهامه بسرقة صواع الملك، والله أعلم.

عبدالرحمن الشهري ٥٥٦٨ القصص القرآني

ماذا فعل إخوة يوسف عليه السلام بأخيه (قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون)؟

أما فعلهم بيوسف فرميه في البئر واتهام الذئب بأكله كذباً، وأما فعلهم بأخيه فلا أعلم لعدم ذكر ذلك في القرآن، لكن قد يكون مضايقته في بعض الأمور.

عبدالرحمن الشهري ٥٥٦٧ القصص القرآني

كيف ضاع بنيامين من يعقوب؟ ولماذا لم تذكر قصته مع غياب يوسف؟

هو لم يضع من يعقوب كما حدث مع يوسف عليهم السلام، وإنما ذهب مع إخوته للتزود بالمؤنة من عند يوسف وهو الوزير، فدبر له أخوه يوسف مكيدةً بأن جعل الصواع في رحله ليظهر كأنه سرقه، ثم لما ع…

عبدالرحمن الشهري ٥٥٦٦ القصص القرآني

هل هاروت وماروت أنبياء؟

كلا ليسا أنبياء، وإنما مَلَكَين من الملائكة، أرسلهما الله ابتلاءً وتعليماً لأناس ما يقيهم من الشر والله أعلم.

عبدالرحمن الشهري ٥٥٦٤ القصص القرآني

ذكر الله في خبر سيدنا نوح عليه السلام أنه كان يدعو قومه ليلا و نهارا و سرا وجهارا، وفي أثر ابن مسعود أن رسول الله ﷺ كان يتخولنا بالموعظة مخا…

طول مدة دعوة نوح عليه الصلاة والسلام مع إعراض قومه وتكذيبهم جعلته يتبع كل تلك الأساليب في أوقات مختلفة، وليس معنى ذلك أنه كان يملهم أو يضجرهم، وأما النبي صلى الله عليه وسلم فقد سلك…

عبدالرحمن الشهري ٥٥٦٢ القصص القرآني

ما سبب طول وقصر الأرباع في القرآن؟

الله أعلم عن سبب ذلك، فتقسيم القرآن إلى أرباع وأحزاب لم يظهر لي المعيار فيه، هل هو عدد الحروف، أم زمن القراءة أم غير ذلك، وإنما يبدو أنه تقسيم تقريبي لغرض القيام بالقرآن في الصلاة.

عبدالرحمن الشهري ٥٥٦١ تحزيب القرآن

ورد في الحديث عن سورة البقرة أخذها بركة وتركها حسرة. هل المقصود الحفظ أم التلاوة أم الفهم؟

عن أبي أمامة الباهلي قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البَطَلة ) رواه مسلم فالمقصود بأخذ سورة البقرة قراءتها…

عبدالرحمن الشهري ٥٥٥٧ حفظ القرآن

عندنا برنامج لإتقان القرآن وطريقتنا تكرار الجزء الواحد خمس مرات يوميا لمدة أسبوع.. وقررنا في البرنامج كتاب هدايات الأجزاء لكنه مختصر جداً. ه…

هو كتاب وجيز مناسب لمشروعكم، وإذا أردتم التوسع في ذلك فليس أمامكم إلا كتب التفسير المطولة. لكن أقترح الاكتفاء به حتى تضبطوا الحفظ أولاً ثم بعد ذلك تتوسعون.

عبدالرحمن الشهري ٥٥٥٦ حفظ القرآن

ما هي الطريقة المثلى لفهم وتعلم التفسير بعد تعلم أصوله، وما هو التفسير المناسب للبدء به، وهل هناك شرح لتفسير معين تنصحنا بقراءته أو سماعه؟

الطريقة المثلى في دراسة أي علم ومنها التفسير هي التدرج فيه، سواء بالدراسة على أهله، أو القراءة فيه. فيبدأ الطالب بالمختصرات، ثم ما هو أكبر منها، ثم المطولات. وكثرة القراءة الواعية،…

عبدالرحمن الأهدل ٥٥٥٥ كتب تفسير

في سورة البقرة الآية ٢٢١ ذكرت كلمة "ولا تنكحوا" مرتين إحداها بفتح التاء و الأخرى بضمها. هل الخطاب بالأمر للمؤمنيين والمؤمنات؟

الخطاب في الآية للرجال؛ لأن الرجل هو الذي يَنكح المرأة، أي يتزوجها. ويُنكِحها لغيره، أي: يُزوجها.

عبدالرحمن الأهدل ٥٥٤٧ تفسير آية

هل لسور الحواميم مزايا وفضائل؟

هناك أحاديث رويت في فضلها، ولكن لا تصح. والحواميم سور مكية، تميّزت بمعالجتها لقضايا عقدية مختلفة، فهي سور يكمّل بعضها بعضا. والله أعلم

عبدالرحمن الأهدل ٥٥٤٤ فضائل السور

لماذا ربط الله عزوجل بين الفضل والرحمة في أكثر من موضع في القرآن الكريم ، "فضل الله عليكم ورحمته"، "رحمة منه وفضل"، "يختص برحمته...والله ذو…

سؤال جيد ، والجواب يحتاج إلى استقراء كامل لمواضع ورودها ودراسة سياقاتها. وقد قامت الباحثة د.مريم سليمان العبيد بدراسة هذه المسألة في رسالتها للدكتوراه "بلاغة الاقتران في القرآن الك…

عبدالرحمن الشهري ٥٥٣٤ المناسبات تدبر القرآن

امتازت سورة طه بفاصلة لم تذكر في غيرها (أولي النهى) ، فما معناها وما مناسبتها مع الآيات ، وما الفرق بين أولي النهى وأولي الألباب؟

المراد بأولي النهى أصحاب العقول، وسمي العقل نُهية، لأنه ينهى صاحبه عن القبيح، والألباب هي العقول، ولب الشيء خالصه، وسُمي العقل بذلك لأنه خالص مافي الإنسان، والقرآن ينوع في الخطاب ف…

عبدالسلام الجارالله ٥٥٣١ الفروق اللغوية تفسير آية

نريد من حضرتكم أن تدلونا على كتب متخصصة في معاني الكلمة القرآنية ومدلولها وسبب اختيار كلمة دون غيرها؟

عليك بكتب غريب القرآن، فهي تُعنى بدرجة كبيرة ببيان معاني الكلمات، مثل: غريب القرآن لابن قتيبة، وأبي حيان، والسجستاني، ومفردات ألفاظ القرآن للأصفهاني، ونحوها، وبخصوص الفقرة الثانية…

عبدالسلام الجارالله ٥٥٣٠ المتشابه اللفظي غريب القرآن كتب مفردات القرآن

قال الله تعالى : "ولا يقبلُ مِنها شفاعة ولا يؤخذ منها عدلٌ ولا هم ينصرون" وقال : "وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ و…

ذكر ابن عاشور رحمه الله فائدتين في ذلك في التحرير والتنوير 1 / 698، ويمكنك مراجعته.

عبدالسلام الجارالله ٥٥٢٩ البلاغة القرآنية تفسير آية

ما هي أقول المفسرين في قوله تعالى(خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك إن ربك فعال لما يريد)؟

هذه الآية في خلود أهل النار فيها، والاستثناء لمن دخل النار من المؤمنين من أهل الكبائر، يبقون فيها ما شاء الله، ثم يخرجون منها كما صحت بذلك الأحاديث، ويمكنك الاطلاع على أقوال المفسر…

عبدالسلام الجارالله ٥٥٢٨ تفسير آية

قال تعالى: (هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون) وقال: (ومن ءاياته منامكم بالليل والنهار وابتغاؤكم م…

يقول ابن جرير في ذلك: "المراد منه: الذين يسمعون هذه الحجج ويتفكرون فيها، فيعتبرون بها ويتعظون. ولم يرد به: الذين يسمعون بآذانهم، ثم يعرضون عن عبره وعظاته". س/ هل يمكن أن نقول أيضا…

محمد العزب ٥٥٢٠ المناسبات تفسير آية

لماذا كان هذا رد قوم شعيب لنبيهم عليه السلام: " وإنا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما أنت علينا بعزيز"؟

قال ابن جرير: "ذُكِر أنه -عليه السلام كان ضريرًا.... فقالوا له: لولا أنك في عشيرتك وقومك لرجمناك حتى قتلناك، وما أنت ممن يكرَّم علينا، فيعظمُ علينا إذلاله وهوانه، بل ذلك علينا هيّن…

محمد العزب ٥٥١٨ تفسير آية

كيف نرد على منكري السنة من القران الكريم ؟ هم يؤولون قول الله: (وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول) بأن المقصود منها طاعة الرسول بما جاء به من القر…

تأويلهم هذا مردود، فالكلام حينها يكون فيه تكرار. ويمكن الرد بقوله تعالى: (من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظاً). وقوله: (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له…

محمد العزب ٥٥١٧

أحببت الصحابة الذين عرفوا بعلمهم بالقرآن مثل ابن مسعود وابن عباس وأبي بن كعب وأبي موسى الأشعري وزيد بن ثابت رضي الله عنهم أجمعين، فهل يوجد ك…

يحضرني في هذا الموضوع كتاب (المفسرون من الصحابة) من إصدارات مركز تفسير. رابط التحميل: https://bit.ly/2SBjJsr

محمد العزب ٥٥١٥ المفسرون كتب

ما الأولى في هذه الأمور: الحفظ التلاوة التفسير التجويد هل أحفظ أولا ثم أهتم بالتجويد أم أهتم بالتجويد وأتأخر في الحفظ؟ أم أهتم بالتفسير قبل…

التلاوة أولا مع التجويد ثم الحفظ لايسهل إلا مع التفسير وفقك الله وأعانك وبارك فيك.

عبير النعيم ٥٥٠٢ التجويد حفظ القرآن

فضلًا و ليس أمرًا أود أن أستشيركم بخصوص حفظ القرآن الكريم، أنهيت حفظ جزء عمّ و الآن أنا في حيرة من أمري هل أكمل الحفظ من جزء تبارك أم من الج…

لا تحتار وفي كل خير فأيهما أيسر لك إبدأ به ولا مانع أن تحفظ سورة البقرة ثم تعود لسورة تبارك أو العكس، المهم أن تبلغ ماعزمت عليه، أعانك الله وسددك وفتح عليك.

عبير النعيم ٥٥٠٠ حفظ القرآن
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.