ما هو أفضل وقت لحفظ القرآن ومراجعة الحفظ؟
وقت صفاء الذهن وخلوه من المشاغل خصوصًا أوقات الصباح الباكر وقبل الفجر لمن ينام مبكرًا ومن أبرز المشاغل المؤثرة على الحفظ: -قلة النوم -قلة الراحة -الجوال وما يتعلق به -عدم تنظيم الو…
٢٢،٦٠٣ استشارات
وقت صفاء الذهن وخلوه من المشاغل خصوصًا أوقات الصباح الباكر وقبل الفجر لمن ينام مبكرًا ومن أبرز المشاغل المؤثرة على الحفظ: -قلة النوم -قلة الراحة -الجوال وما يتعلق به -عدم تنظيم الو…
الأفضل هو اتخاذ مصحف معين، تقرأ منه كلما أردت القراءة والحفظ، فهذا أدعى للحفظ المتقن، والحفاظ المتقنون يؤكدون ذلك دائمًا، لأن أبصارهم اعتادت على خط معين للمصحف. فإن تعذر حمله في بع…
الأفضل هو الارتباط بشيخ مقرئ متمكن، تقرأ عليه، وتعرض عليه تلاوتك، ويصحح لك الأخطاء، وتسمع منه ملاحظاته، ويسمع منك بعد التصحيح، ولا يسمح لك بالانتقال للجزء التالي إلا بعد الضبط والإ…
أنصحك بعدم الخلط في المراجعة، إذا انتهيتِ من الجزئية الأولى فانتقلي للثانية، ثم للثالثة، ولا تخلطي، ولا تجمعي بين أكثر من موضوع، ثم كرري كل جزئية حتى تتأكدي من فهمها وحفظ ما يلزم م…
يختلف المصطلح باختلاف العلم، كالإجماع، والتواتر. ارجعي للكتب التي تناولت مسائل الدراية في علم القراءات الإبانة لمكي المرشد الوجيز لأبي شامة منجد المقرئين لابن الجزري، ومقدمة النشر…
البحث عن شيخ مقرئ متمكن، والبدء بتعلم أصول القراءات السبع عليه، من خلال حفظ الشاطبية وشرحها، ومعرفة أصول كل قارئ وراوٍ وضبطها وإتقانها. والمناسب أن يبدأ بقالون ثم ورش ثم ابن كثير ث…
المصاحف العثمانية متفقة في مجملها، وبينها اختلافات يسيرة لتحتمل اختلاف وجوه القراءات الصحيحة الثابتة مثل: ما كنا لنهتدي - وما كنا لنهتدي فإن الله الغني الحميد - فإن الله هو الغني ا…
وفقك الله وفتح عليك، بعد استيعابك للفكرة وفهمها فهمًا عميقًا والإحاطة بأبعادها وحدودها وفوائدها. أنصحك بكتابة خطة محررة لمنهجك في هذا العمل، ثم كتابة أكثر من أنموذج تطبيقي للعمل ال…
لا يمكن أن نقول بأن جميع الموضوعات في علم ما أو جزئية ما قد دُرست، والأفضل أن ينظر الباحث في الموضوع الذي يريد أن يكتب فيه ويقرأ بتوسع، ثم يجمع المعلومات عنه، وهل تمت الكتابة فيه أ…
منفعة أهل السفر والبوادي بها أكثر من منفعةِ المقيم، فالمسافر يوقدها ليلاً لتهرب منه السباع، ويهتدي بها من ضلَّ طريقه، ونحو ذلك. وأشار ابن القيم إلى لطيفة في هذه الآية، أن فيها إشار…
تفسير الشيخ الدوسري رحمه الله من أفضل التفاسير المتأخرة، عالج فيه مؤلفه قضايا الأمة بالقرآن الكريم، وكتب أ.د. محمد الربيعة رسالة علمية عن منهج الشيخ الدوسري في تفسيره، كما كتب الشي…
معنى الآية: أنَّ الله يحتسب أعمالكم ويعدُّها عليكم، ويوضحه قوله: (فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء)، ولم يبيِّن الله هنا الأحوال المغفورة وغير المغفورة؛ ليكون المؤمنون بين الخوف والرجا…
أصلها: (راقي)، وهو الطبيب الذي يرقي ويُداوي، وقيل أنَّ الحكمة من السكت على (من): أنَّ الوصل فيه يُوهِم أنَّهما كلمة واحدة وهما كلمتان.
الصفوان هو الحجر الأملس، ومعنى فسوق بكم: أي أنَّ فيكم خصال فسق.
تفسير الشيخ الدوسري رحمه الله من التفاسير القيمة التي لها عناية بمعالجة مشاكل الأمة من خلال القرآن الكريم، وهو تفسير رائع جداً، خصوصاً في وقتنا هذا.
التفجير هو الإنباع، أي : يتصرَّفون فيها حيث شاؤوا وأين شاؤوا، من قصورهم ودورهم ومجالسهم، فالتعبير بقوله (يفجرونها تفجيرا) إشارة إلى كثرتها وسعتها وسهولة حصولهم عليها.
معنى الآية: أنَّ الله أنزل ماء رزقًا للناس والأنعام دون نقص وزيادة، فلا ينقص بحيث لا يكفيهم، ولا يزيد زيادة تتلف معايشهم ومساكنهم، فهو إنزال في وقت الحاجة وعلى قدر الحاجة، ثم هو يص…
الصدور هنا بمعنى الضمائر، أي: يختبر ما فيها من نفاق وإيمان، والقلوب بمعنى العقائد، وتمحيصها: تطهيرها مما يخالطها من شك ووساوس حين تسمع شبه المنافقين-والله أعلم-
هناك مجموعة من الكتب القيمة مثل: فضائل القرآن لابن الضريس، فضائل القرآن للفريابي، فضائل القرآن لابن سلام، فضائل القرآن لابن كثير، والوجيز في فضائل الكتاب العزيز للقرطبي. ومعظمها مح…
هذا من الكتب الجليلة في تفسير غريب القرآن، ولو قصدت الصين بحثاً عنه فلن تذم على ذلك. أنصح بقراءته لطلاب التفسير والعربية.
الولد أعم من الغلام، فالولد يراد به الذكر والأنثى، فمريم لما أخبرها الملك بالخبر من الله جاءت بمفردة (الولد) لأنها لم تعلم بداية كونه ذكراً أو أنثى. أما الغلام فهو الذكر اليافع ورب…
ركوب البحر وتلاطم أمواجه يورث خوفاً وأملاً، فالخوف يدعو الى الصبر، والأمل بالنجاة يورث شكراً ففي ذلك عبرة وعظة اعتباراً يقارنه صبر وشكر.
نعم وعليك قبله بتفسير الطبري والقرطبي وابن كثير.
إذا كان الفاعل مؤنثاً مجازاً مثل (الشمس / الآية) جاز في فعله الذي يسند إليه أن تلحقه تاء التأنيث الساكنة وأن لا تلحقه. نقول (طلعت الشمس) و(طلع الشمس) فالصيحة مؤنث مجازي فجاز في فعل…
تراجع هذه التفاسير (الطبري / ابن كثير / ابن عطية) وتراجع كتب أصول التفسير للدكتور الطيار ففيها علم جم.
آمل أن تسألوا علماء العقايد في ذلك.
الخطاب للصحابة رضي الله عنهم الذين لم يشهدوا بدراً فتمنوا أن يشهدوا مع النبي صلى الله عليه وسلم مشهداً لينالوا من الأجر والكرامة ما نال شهداء بدر.
حرف الجر (على) يفيد الاستعلاء، فكأن الآيات نزلت من مكان عالٍ سامٍ فتحتم على من نزلت عليه أن يأخذها ويعمل بها ويفهمها أما الحرف (إلى) فهي تدل على انتهاء الغاية فكأنها وصلت اليهم وصو…
يرى علماء معاني النحو أن الهاء جاءت مضمومة اتساقاً مع قوة العهد وضرورة الوفاء به إذ الضمة من الحركات الثقيلة ثم الضم عموماً يدل على الثبوت والدوام.
تقديم الضمير المنفصل ( هم ) يدل على الثبوت والدوام أي صفتهم الدائمة كذلك ، ثم مجيء الأفعال مضارعة للدلالة على استمرار وتجدد الفعل منهم ،فوصفوا بصفتي الثبوت والاستمرار وفي ذلك مزية…
عليك بالأكثار من قراءة التفاسير التي تعتني بالبلاغة القرآنية مثل تفسير ( الكشاف والبيضاوي وابي السعود وتفسير التحرير والتنوير ) مع قراءة كتب البلاغة الاصطلاحية مثل ( البلاغة الواضح…
قد يخاطب الواحد في القرآن الكريم ويراد به مع الجماعة، فالخطاب في ( فأقم ...) للنبي صلى الله عليه وسلم مع أمته ) فعاد ضمير الجمع عليهم جميعا( منيبين ...).
هذا الكتاب جمع فيه المؤلف عشرين صحابيا من كتاب الوحي.👇🏼
نقل عن ابن القيم كلام جميل في هذه المسأله مفاده باختصار : (أن صالحي البشر أفضل باعتبار كمال النهاية, والملائكة أفضل باعتبار البداية، فإن الملائكة الآن في الرفيق الأعلى منزهين مستغر…
يمكنك الاستفادة من كتب المتشابه اللفظي، ومنها: دليل المتشابهات اللفظية في القرآن الكريم لمحمد الصغير ، وكتاب الضبط بالتقعيد للمتشابه اللفظي في القرآن المجيد.
زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى. ولما كان النقب أشق من الصعود؛ زيدت التاء في النقب لذلك، والله أعلم.
في ظني أنه لايقصد الاصطفاء بمعناه الدقيق ، وإنما يعني أن الله شرفهم بالصلاة في المسجد النبوي ولاشك أن التوفيق للطاعة فضل من الله ومنة.
الأرض خلقت في يومين.. وخلق الرواسي وتقدير الأقوات قد استغرق ما تمم اليومين أربعة أيام.. أي استغرق هو الآخر يومين.. ثم استغرق خلق السموات السبع يومين.. فكان المجموع ستة أيام من أيام…
ذكر العلماء رحمهم الله أنه خلقها في ستة أيام ليعلم عباده عدم العجلة وأن يتدبروا الأمور ويتعقلوها، فربهم الذي يعلم كل شيء وهو القادر على خلقها في لمحة بصر لم يعجل في خلق السماوات ول…
معنى أحد في قوله "قل هو الله أحد "أي المنفرد بالألوهية وفي الموضع الثاني " ولم يكن له كفوا أحد " أفادت معنى حسب السياق ـ أي لم يكن أحد من خلقه مماثلا ولا مشابها له، لا في أسمائه ول…
ابدأ أولا بحفظ غريب القرآن من خلال كتاب ميسر، وكرر القراءة في التفسير الميسر أو المختصر في التفسير حتى يرسخ المعنى الإجمالي للآيات في قلبك.
ليس لدي اطلاع على التعليق المذكور، وأنصحك بأحد الكتابين، أما دراستهما معا فمشتت، فلكل منهما منهج.
القراءات الأربع الزائدة على العشر تُعزى للطائف الإشارات ومختصره إتحاف فضلاء البشر والفوائد المعتبرة للمتولي، وما وراء ذلك من الشاذ فيستفاد من المحتسب لابن جني والمغني لمحمد بن أبي…
لا نستطيع الجزم بكونه رياء، لكن كل إنسان أعلم بمقاصده، وعلى كل حال فلو حصل مثل ما ذكرتم أحيانا لمصلحة كإدخال السرور على الوالدين أو تشجيع الإخوة وغير ذلك من المقاصد الحسنة فلا حرج،…
النبي صلى الله عليه وسلم كان يخبر كُتّاب الوحي بموضع الآية تحديدا.
فيه نظر.
مقدار النازل من القرآن في كل مرة ليس شيئا محددا: فقد تنزل السورة كاملة، وأحيانا تنزل عدة آيات، وأحيانا أقل من ذلك، ولا يلزم أيضا أن تنزل آيات السورة متتابعة حتى تنتهي ثم يبدأ نزول…
الأفضل مطلقا لا نستطيع الجزم به إلا بعد الاستقراء التام، وسيبقى أيضا بعد الاستقراء التام وجهة نظر. لكن نقول من الكتب المفيدة في التدبر: أول تدبر للدكتور نايف الزهراني، والخلاصة في…
استدلال خاطئ
امتن الله على عباده بخلق الحديد وذكر من فوائده أنه تُصنع منه الأسلحة للجهاد بها في سبيل الله وكذلك فيه منافع كثيرة للناس لكون كثير من الصناعات تعتمد عليه.
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.