أستفسر عن كتب تناولت موضوع تفاوت الصحابة في فهم القرآن.
أقترح عليك : - المفسرون من الصحابة للباحث عبدالرحمن المشد في مجلدين. - تفسير الصحابة دراسة تطبيقية مقارنة للدكتورة زهرة الجريوي.
أحدث الإجابات
٢٢،٦٠٣ استشارات
هل الذين يثيرون إشكالية أسانيد التفسير، يحكامون المفسر على ما أورده عموماً من آثار في تفسيره؟ أم يحاكمونه إلى أسانيد ترجيحاته بالمأثور؟
بل يدرسون كل أسانيده ومروياته التفسيرية، ومن ضمنها ما ذكرتم.
أنواع العرض في القرآن، هل تدخل ضمن الوجوه والنظائر؟ وهل تدلني على مصادر أجد فيها بغيتي؟
لم أفهم مقصودك بأنواع العرض في القرآن.
هل لكل سورة اسم توقيفي؟
كل سورة من القرآن لها اسم أو عدة أسماء، ولكن ليست كلها ورد في تسميتها آثار أو أحاديث، وإنما ورد في بعضها تسميتها من النبي صلى الله عليه وسلم، وما لم يحفظ له من السور إلا اسم وحيد ف…
هل يجب القراءة بالتحريرات أم تكفي القراءة بأي وجه؟
يكفي القراءة بما تعلمته من الروايات، وما يتعلق بالتحريرات فهذا شأن أهل التخصص في القراءات والتعمق فيها.
ما سبب كتابة هذه العلامة بدلا من الياء؟👆🏼 لماذا يتم حذف بعض الحروف مع أننا ننطقها أثناء قراءة القرآن؟
لأنها كتبت هكذا في المصحف العثماني، مع كونها تنطق في القراءة بياء، فوضعها علماء الضبط الذين وضعوا علامات الضبط على هيئة حرف ياء صغير لينتبه لها قارئ القرآن ومثلها حروف أخرى تنطق ول…
أعاني هذه الأيام من حالة نفسية صعبة، أريد أن أتمم حفظ القرآن وقد أوشکتُ علی ذلك ولکن لا أستطيع ، أشتاق جدا لفتح المصحف ولکن عندما أفتحه کي أ…
عليكم بالدعاء والتضرع لله في سائر الأوقات وخصوصا في قيام الليل وجاهدي نفسك وسيفتح الله لك من فضله، فهذا من تلبيس الشيطان ليصدك عن هذا الخير العظيم، وهو حريص على منعك من بلوغ هذا ال…
کيف يتصرف معلم القرآن إذا أتی له الطالب بهدية؟
إن لم يكن في قبولها ضرر على التعليم أو ظلم غيره فلا بأس بأخذها تطييباً لخاطره، وإن لمس المعلم أي أثر سلبي لها في نفسه أو في عمله فليعتذر عن قبولها بأدب ولطف.
إذا فتح الله على عبد من عباده المسلمين بعض المعانى التدبرية، هل ينشرها بين الناس، وما الضابط للنشر؟
لا ينبغي نشرها إلا إذا كانت مستنبطة على علم ومعرفة بالتفسير وقواعده، وإلا بعد عرضها على متخصص للتأكد من صحتها.
﴿إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين٠ بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف…
الصحيح نزولها في معركة أحد.
ما أصل كلمة (مغلولة)؟
مغلولة أي مقيدة مربوطة، مأخوذة من غل الدابة وهو قيدها الذي تقيد به عن الحركة. ووصف اليهود لله بأنه مغلول اليدين معناه اتهامه بالبخل وعدم السخاء تعالى الله عن ذلك.
ما المقصود بالسحت؟
السحت هو المال الحرام كالربا والرشوة. سمي سحتا من سَحَتَه إذا استأصله لأنه مسحوت البركة أى مقطوعها، أو لأنه يُذهب فضيلة الإنسان ويستأصلها لحرمته وشؤمه على آكله.
ما الفرق بين الأحبار والربانيين؟
الربانيون جمع رباني، وهم العلماء الحكماء البصراء بسياسة الناس، وتدبير أمورهم، والقيام بمصالحهم، وهم طبقة عالية من العلماء. والأحبار- جمع حبر- وهم علماء اليهود وفقهاؤهم المفسرون لما…
ما وجه توجيه السؤال إلى أهل الجنة {ولدينا مزيد} وفي الحديث {هل رضيتم...} وتوجيه السؤال إلى جهنم دون أهلها {يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل…
في خطاب أهل الجنة إكرام لهم، وفي مخاطبة جهنم دون أهلها هنا إهانة لهم وتحقير لشأنهم. الفرق بينهما يكمن في الفرق بين دلالتي كلمتي (أهل) و (أصحاب) فالأهل فيه معنى الألفة والقرب، والأص…
ما هي أصح الأقوال في قوله تعالى "الله نور السموات والأرض مثل نوره..."؟ وهل أخطأ من قال أخطأت المجسمة بقولهم الله نور؟
معناها أنه هو -سبحانه- نور، وحجابه نور، به استنارت السموات والأرض وما فيهما، وكتاب الله وهدايته نور منه سبحانه، فلولا نوره تعالى لتراكمت الظلمات بعضها فوق بعض. نعم أخطأ من اتهمهم ب…
في قوله تعالى (اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الأيد إنه أواب)، ما الحكمة من ذكر داود عليه السلام مثلا للاصطبار مع أن الحديث (رحم ال…
ذكر الله الاقتداء بموسى في مواضع كثيرة من القرآن، وذكر داوود في هذا الموضع لأنه تعرض للابتلاء كذلك فصبر، وذكر غيرهما من الأنبياء في مواضع أخرى، فتنويع القدوات مقصود لتثبيت قلب نبين…
ما وجه ذكر الأعمى والأعرج في قوله تعالى:(ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج... أن تأكلوا من بيوتكم...)؟
بدأ بذكر عذرهم عموماً رفعاً للحرج عنهم في ترك ما لا يقدرون عليه من الواجبات المتوقفة على ما فقدوه من قدراتهم، ثم خصص بعدهم بذكر بعض أصحاب الأعذار المقيدة.
ما هي الطريقة الصحيحة في قراءة كتب التفسير بدءًا من الأيسر لأنني أجد في بعض كتب التفسير ألفاظًا صعبة نوعا ما للمبتدئين؟ يهمني التدرج في هذا…
من كتب التفسير المناسبة للمبتدئين: - المختصر في تفسير القرآن الكريم الصادر عن مركز تفسير. - التفسير الميسر الصادر عن مجمع الملك فهد.👇🏼
ما هو رأيكم في تفسير الشيخ أحمد القاسم -رحمه الله- تفسير القرآن بالقران والسنن والآثار؟
متميز.
ما هي أنواع التفسير الموضوعي؟
من أحسن تعريفات (التفسير الموضوعي ): علم يتناول القضايا من خلال سورة أو أكثر.. فهو أسلوب جمع الآيات التي تتحدث عن موضوع واحد، أ-من خلال سورة ب-أو من خلال القرآن كله فيفسرها، مثاله:…
ما الكتب التي تتكلم عن قواعد التفسير؟
أما مراجع قواعد التفسير فتطبيقات وتأصيلات المفسرين سلفا وخلفا مجال رحب.والفت حديثا كتب كثيره فيها منها: ١-قواعد التفسير بين النظرية والتطبيق قديما وحديثا لسيد أحمد نجم. ٢-القواعد ا…
ما أفضل التفاسير في الجانب اللغوي يعني الإعراب وشرح المفردات وبنية الكلمة؟
من التفاسير التي عنيت بالجانب اللغوي في القرآن الكريم: الكشاف للزمخشري ، وتفسير الإمام الفخر الرازي و البحر المحيط ، لأبي حيان و تفسير أبي السعود (إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكت…
هل يصلح أن يُتخذ تفسير الوجيز للواحدي أصلاً يكرر ؟ ومن أراد الزيادة عليه فبماذا تنصحونه؟
نعم هو من أصلح التفاسير لذلك وأقترح الزيادة بتفسير ابن جزي.
ما رأي فضيلتكم في كتاب فتح القدير للدهلوي، وتحقيق الدكتور عبدالمحسن المطيري؟👆🏼
كلاهما متميز.
ورد في سورة الأنعام قوله تعالى (وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا به نبات كل شئ ...) وفي نفس السورة (وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروش…
ذكر قتادة أن المعنى متشابها ورقها؛ مختلفا طعمها، والله تعالى أعلم. ويحتمل أن يرجع ذلك إلى سائر الأشجار والفواكه، كوأن بعضها مشتبه،يشبه بعضه بعضا،ويتقارب في بعض أوصافه، وبعضها لا تش…
في سورة يوسف عليه السلام قال (وقد أحسن بي) ما دلالة لفظ (بي) لأننا معتادون في الإحسان نقول:أحسن لي أو أحسن إلي. هل معنى (بي) مختلف، وهل لها…
المعروف في أحسن أنه يتعدى إلى من وقع عليه الإحسان بإلى، فالأصل أن بين استعمال الحرفين فرقًا، فأحسن إلي معناه أوصل إحسانه إلي، وأما أحسن بي معناه جعلني موضع إحسانه. ويحتمل أنه ضمن م…
في سورة الكهف، ذكر الله سبحانه وتعالى قول الخضر: فأردنا، وفي الآية التالية: فأراد ربك. لماذا الاختلاف؟ وما الفرق؟
الظاهر أنه من باب التنويع في الألفاظ والأساليب، وهو كثيرٌ في القرآن، وهو من سمات الفصاحة. ويحتمل لأن الأولى في الظاهر إفساد فأسنده إلى نفسه، والثانية إفساد من حيث القتل، إنعام من ح…
سورة يس (واضرب لهم مثلا أصحاب القرية ..) الظاهر من الآيات هي مخاطبة الرسول عليه الصلاة والسلام. كيف يطلب الله من الرسول أن يضرب مثلا لقصة من…
ضرب المثل بأصحاب القرية لا يلزم منه أن يكونوا مؤمنين به.
أريد أن أبحث في تفسير عبد الحميد بن باديس رحمه الله، حسب رأيكم ما الجزئية أو العلم (من علوم القرآن) الذي تنصحون بالبحث عنه أو التطبيق فيه؟
فيما طبع من تفسير الشيخ ابن باديس رحمه الله نفائس كثيرة وفيه تميز في جانب الإصلاح وربط القرآن الكريم بواقع الناس، وجوانب مهمة اخرى.
هل يمكنني التوفيق بين حفظ القرآن ودراسة علومه وبين دراسة العلوم الشرعية في نفس الوقت علما أني عمل؟
نعم يمكن بالصدق والهمة.
هل يصح الحكم على قابيل بالكفر؟
الله تعالى بين لنا ما نحتاج إليه من ديننا دون ما لا نحتاج إليه، وقد نهينا عن تكلف مالا علم لنا به ولا ينفعنا ولا يعنينا لو علمناه. وفيما يعنينا من مهمات العلوم وضرورياتها ما يغني ع…
هل مقدار مد واو اللين مثل مد الواو المدية؟ وصلا ووقفا؟
حرف المد مقدار مده حركتين حال الوصل والوقف، وإذا جاء بعده همز أو سكون يزيد مقدار مده بحسب نوع المد. أما حرف اللين فمقدار مده أقل من حركتين ويمد حركتين أو أكثر حال الوقف.
ما أسرع طريقة لحفظ سورة الطلاق؟
كغيرها بالتكرار والسماع لها بأصوات حسنة مجودة.
ما حكم الحفظ بدون تفسير؟
كلاهما خير. ولو قرأ القرآن الكريم أعجمي أو حفظه لدخل في فضائل من تلاه أو حفظه.
ما هو الأفضل ختم القرآن أسبوعيًا أم كل شهر؟
الأفضل كل أسبوع.
في سورة آل عمران قال زكريّا أ(نى يكون لي غلام) وقالت مريم (أنى يكون لي ولد). ما الفرق بينهما؟
لم يتبين لي قول فصل في هذه المسألة، وفي هذا الرابط شيء من الاجتهادات حولها: https://t.co/8kfqGH5vLn?amp=1
لم يتضح لي وجه لفظ الجميع الذي يدل على الواحد في آية سورة مريم التي استشهد بها أبو عبيدة رحمه الله في مجاز القرآن. هل من توضيح؟👆🏼
لعل في النص تصحيفا أو خطأ. س/ هل يمكن أن يكون المراد آية الشعراء "فقولا إنا رسول رب العالمين" وحدث تصحيف فيكون إنا المراد بها أنا؟ أم السياق لا يسمح بهذا التوجيه؟ ج/ لا يظهر لأن ال…
كيف نوفق بين ما جاء في تفسير الآية (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت ايمانكم) أنها اباحت التسري بالمشركات من سبايا أوطاس، وبين إجماع الفقهاء…
ليس في المسألة إجماع، بل هي خلافية، وقد رجح عدد من العلماء المحققين جواز وطء الأمة المشركة أو الكافرة الكتابية وغير الكتابية. وهذا ما يشهد له ظاهر القرآن. والله أعلم.
في قوله تعالى {وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي} هل إذا حدثتنا أنفسنا بعد أن تأتين…
نعم... في هذا الفعل تشبه بفعل الكافر المذموم في الآية، فينبغي للمسلم العارف أن ينسب الفضل إلى الله وحده.
هل تناثر علوم القرآن وتشعبها له أثر في عدم وجود تعريف جامع مانع لها؟
قد يقال: لذلك أثر في صعوبة تعريف جامع مانع، أما الوجود؛ ففيه تعريف يحقق المقصود ويميز علوم القرآن من حيث كونه فنا مدونا عن غيره من الفنون.
من أفضل من جمع بين جمال الصوت وإتقان أحكام التلاوة من القراء الأحياء الآن؟
لا أعلم، والقراء المتصفون بما سألت عنه كثير والحمد لله.
أين أجد الفروق بين الشاطبية وطيبة النشر في قراءة حفص من مكان موثوق؟
لعلك تسأل أخانا الشيخ يوسف الردادي @y_alraddadi فهو أعلم وأقدر على إجابة سؤالك هذا.
هل هناك طريقة لضبط حفظ القراءات؟
طريقة ضبط القراءات كطريقة ضبط حفظ القرآن: التعاهد الدائم والمراجعة المستمرة. وفقك الله وأعانك
(وَجَعَلنا لَكُم فيها مَعايِشَ وَمَن لَستُم لَهُ بِرازِقينَ) وجعلنا لكم -أيها الناس- في الأرض ما يعيشكم من المآكل والمشارب ما دمتم في الحياة…
معنى الآية: أن الله تعالى جعل في الأرض أسبابًا للعيش من قوت وغيره، للناس، وجعل فيها أيضًا أسبابًا للعيش للمخلوقات الحية التي لستم لها برازقين ولا مطعمين، وإنما رازقها ومطعمها هو ال…
ما تفسير (فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين)؟
معنى الآية: أن طائفة من بني إسرائيل آمنت بعيسى، وكفرت به طائفة أخرى. فأيّد الله المؤمنين منهم على أعدائهم، فانتصروا عليهم، وغلبوهم. ومقصود الآية حث المؤمنين في كل زمان ومكان على ال…
في قصة ابني آدم في سورة المائدة، وصف الله قابيل بأنه من الخاسرين ثم وصفه بأنه أصبح من النادمين. هل يعد ندمه توبة؟
الندم شرط من شروط التوبة، ولكن لا يلزم من حصول الندم حصول التوبة، وحصول التوبة لا يلزم منه قبولها. والله أعلم
نسأل عن تفسير هذه الآية الكريمة، إذا تكرمتم: ﴿ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الإنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه ر…
معنى الآية: أن أتباع عيسى عليه السلام ابتدعوا رهبانية من عند أنفسهم، لم يوجبها الله عليهم، وإنما أمرهم بطاعة الله واتباع رضوانه ولكنهم لم يرعوا ذلك ولم يلتزموا به. والله أعلم
سمعت أن صيغة (لا أقسم) في القرآن لم ترد في كلام العرب لاشعرا ولا نثرا فهل ذلك يقودنا إلى ترجيح معنى نفي القسم على ظاهره خلافا لما عليه اكثر…
أكثر المفسرين على أنه هذه الصيغة (لا أقسم) قسمٌ، واختلفوا في توجيهها، فقال بعضهم: (لا) زائدة، وجعلها بعضهم للتوكيد، وجعلها بعضهم عائدة إلى كلام محذوف تقديره عكس المقسم عليه. أما ور…
أنا أقرأ تفسير الآية وزميلتي تقرأها حفظاً. مارأيكم بهذه الطريقة هل تشتت أم تثبت؟
لا حرج في ذلك. وإذا وجدتموها مفيدة لكم فاستمروا عليها.
متى يجب على المرء دراسة القرآن الكريم وعلومه؟ وهل يمكن لغير طلاب الدراسات الإسلاميــــــة أن يسجلوا ويدرسوا في الجامعات الإسلاميــــــة أو ح…
دراسة العلوم الشرعية واجب كفائي، ويجب على الأعيان ما لابد له من معرفته؛ كصفة الوضوء والصلاة وغيرها مما يحتاجه المسلم ليؤدي العبادة بشكل صحيح. وأما مكان الدراسة فيس مقصورًا على الجا…
اسأل المستشار الآلي