٢٢،٦٠٣ استشارات
هناك مشروع كبير يقوم عليه كرسي القرآن الكريم في جامعة أم القرى، لجمع موسوعة تتعلق بالهدايات القرآنية، وقد وزع على ستين طالبًا في جامعات مختلفة، وقد نوقشت بعض الرسائل قبل فترة وجيزة…
من الدراسات في هذا الموضوع: 1. التوظيف العلماني لأسباب النزول لأحمد قوشتي. 2. شبهات الحداثيين حول أسباب النزول الجمل نموذجا، لأحمدي التيجاني. 3. طعون المعاصرين في أحاديث الصحيحين ا…
هذا القول غير صحيح. الأتباع هم أكثر عددًا من المتبوعين، فكيف يكون الأكثرية هم السادة؟!
إنزال التابوت سببٌ للسكينة، واطمئنان قلوبهم، فالسكينة أمرٌ معنوي، وليس شيئًا محسوسًا يوضع في صندوق.
الله عز وجل وعد نوحا عليه السلام بإنجاء أهله المؤمنين، وأما الكافرون منهم فلا يدخلوا في وعد الله تعالى، كابنه وزوجته، ولذلك لما اعترض نوح عليه السلام عاتبه الله تعالى بأنه ليس من أ…
انشقاق القمر معجزة من معجزات الرسول، وقد تواترت به الأحاديث، وشاهده أهل مكة.
الغيب: هو ما غاب عن الناس، ويطلع الله تعالى على ما يشاء منه لمن يشاء من عباده بصور مختلفة، ومن تلك الصور: رؤية الجنين من خلال الأشعة، أو مشاهدة حدث يقع في مدينة تبعد آلاف الكيلومتر…
التخفيف والتشديد لغتان، وهما أيضًا قراءتان في الآية ولا فرق بينهما في المعنى.
طبعة دار طيبة.
وجه التكرار كما قال أكثر أهل المعاني: أن القرآن نزل بلسان العرب، وعلى مجاز خطابهم ، ومن مذاهبهم التكرار؛ لإرادة التوكيد والإفهام ، وقال القتيبي: تكرار الكلام لتكرار الوقت، وذلك أنه…
الآية شاملة لجميع الأمانات التي بين العبد وبين ربه، كالتكاليف السرية، التي لا يطلع عليها إلا الله، والأمانات التي بين العبد وبين الخلق، في الأموال والأسرار، وشاملة كذلك للعهد الذي…
صيد البحر: ما صيد طريًّا، وطعامه: ما وُجد على الساحل ميتًا.
هي نازلة فيمن شرب الخمر قبل تحريمها ومات.
الآية الأولى تدل على أنَّ العقوبة إذا حلت على الظالمين فهي تصيب فاعل الظلم وغيره، وذلك إذا ظهر الظلم فلم يُغيَّر، والآية الثانية تشير إلى سنة الله في عباده أن العقوبة إذا نزلت نجا…
أسماء السور التي في المصحف كانت معروفة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومشهورة وقد جزم السيوطي في الإتقان بأنها توقيفية فقال : وقد ثبت جميع أسماء السور بالتوقيف من الأحاديث والآثا…
راجع هذا الرابط تكرمًا لعلك تجد فيه ما يفيدك: https://t.co/xKsh5MY8KA?amp=1
أن تكون يوميا غيبا حدرا وسبيل سهولتها إتقان المحفوظ.
السجدةَ أباها في الحجر وطاها.
إعادة حفظه مع زيادة للمقدار نسبيا.
عون الرحمن في حفظ القرآن لأبي ذر القلموني.
انظر تفسير ابن كثير.
كتاب المحرر في أسباب النزول للدكتور خالد المزيني.
بالتلقي من أفواه المشايخ المهرة.
يفضي به للانقطاع غالبا.
اقرأ كتاب (رسوخ) لمؤلفه سعيد حمزة. https://t.co/XtrQoKGVgA?amp=1
لا يجوز.
يريد أن من أراد الجلاء فإنهم لا يتعرضون له، ولذلك لم تتعرض قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الأمر. ولعل ابن عاشور أخذ هذا من قول زهير: فإن الحق مقطعه ثلاث.. يمين أو نفار أ…
في الآية إخبارٌ عن حالهم، وليس فيه تجويزه. ومثلها آية الروم: (وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم من قبله لمبلسين) أي آيسين.
هي دعاء واستغفار ونحوهما. ومن أقوى ما قيل أن آية البقرة فسرت بآية الأعراف، فالكلمات هي قوله: (قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا لنكونن من الخاسرين).
الأول. أي حال الحالف من أوسط ما يطعم أهله. والمشهور في مذهب أحمد أن التكفير يكون بالأصناف التي تخرج في صدقة الفطر. وردّه شيخ الإسلام ابن تيمية إلى العرف.
هذه الآية وردت بعد ذكر شيء من أحكام الأطعمة، ومنها: نهيه تعالى للمؤمنين أن يحرموا على أنفسهم شيئا مما أباح الله، ولما كان بعض الناس قد حلف على ترك مباحات جاءت هذه الآية.
علامتهم. وهي نور الوجوه أو خشوعها وسَمْتُها.
لأنها واقعة في جواب الطلب فجزمت: (ذروها تأكلْ).
نعم بلا شك. وقد يكون أكثر من موضوع. وراجع في ذلك: دلائل النظام للفراهي فقد ذكر فيه ما يشفي.
نعم. فيكون الجار والمجرور متعلقا بالفعل (قالت)، أي: أنها قالت مستحيةً. وإن وقفت على (على استحياء) فالمعنى أنها مشت مستحية.
المجلد الأول من البداية والنهاية لابن كثير (قصص الأنبياء).
التكاثر يشمل كل مايتكاثر به ، يقول الشيخ السعدي رحمه الله: ولم يذكر المتكاثر به، ليشمل ذلك كل ما يتكاثر به المتكاثرون، ويفتخر به المفتخرون، من التكاثر في الأموال، والأولاد، والأنصا…
تفسيرهم بالملائكة لا يدعمه الدليل وهو خلاف ظاهر الآية ، والراجح والله أعلم أنهم فئة من الناس لهم مكانة خاصّة في العلم والعمل.
من دونهما تعود على الجنة أي هاتان الجنتان دون اللتين قبلهما، في المرتبة والفضيلة والمنزلة.
الآية الأخرى تتحدث عن المتخالين على الكفر والتكذيب ومعصية اللّه، { بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ } لأن خلتهم ومحبتهم في الدنيا لغير اللّه، فانقلبت يوم القيامة عداوة. { إِلَّا الْمُتَ…
مدّخلا : أي سربا ونفقا ينحجرون فيه.
(الآيات )عامة من حيث اللـغـــة، (آياته) خاصـــة و أضيفت إلى الله سبحانه ففيها تشريف وتعظيم، وفي الغالب المواطن التي يقول فيها تعالى ( آيــاتــه) معناها أهم وآكد كأن تكون متعلقة بال…
معلوم إنّ الصحابة رضوان الله عليهم هم أصحاب اللسان العربي وهم أهل الفصاحة والبلاغة ، والقرآن نزل بلسانِهم بلسان عربي مُبينٍ، فكان الكثير منه يعرفونه لأنه نزل بلغتهم، وإذا غمض عليهم…
مصادر الدراسات القرآنية هي كل ما يخدم تفسير القرآن وعلومه من كتب التفسير وأصوله - وغريب القرآن - إعراب القرآن - الوجوه والنظائر - أسباب النزول - الناسخ والمنسوخ - مشكل القرآن - توج…
بما أن لديك دبلوم في حفظ القرآن وتجويده أنصحك بالدراسات القرآنية أي بالتفسير وعلومه أما القراءات فهي علم دقيق يتطلب منك حفظ الشاطبية..
تفسير ابن أبي حاتم من كتب التفسير بالمأثور حيث يجمع الروايات التفسيرية المسندة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم أو إلى الصحابة أو التابعين وهو على منهج السلف توفي سنة 327 من الهجرة.
الظاهر أن الأرض في هذه الآية الجنة، وهو تفسير أكثر السلف وثبت عن ابن عباس وغيره، ويدل له قوله تعالى: (وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض )، ولأن الأرض في الدنيا قد ورثه…
في سورة البقرة: { خطاياكم}، وفي (الأعراف):{خطيئاتكم}، و (خطايا) جمع تكسير يدل على الكثرة، وأن (خطيئات) جمع بالألف والتاء، وهو إذا دخلت عليه (أل) يدل على القلة. لأنه لمّا كان إسناد…
سياق الآية وكل نظائرهم في القرآن الكريم أن ذلك في الآخرة، وأما رأي بعض المعاصرين أنها تدل على أن الجبال الآن في الدنيا يحسبها رائيها جامدة: أي واقفة ساكنة غير متحركة وهي تمر مرّ ال…
أسماء هاتين السورتين محكية عن الألفاظ الواردة في أوائل الآيات: فسورة ( المؤمنون ) من الآية الأولى {قد أفلح المؤمنون}، وسورة (المنافقون) من الآية الأولى {إذا جاءك المنافقون}. وجائز…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.