تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

ما معنى قوله تعالى: (واضمم إليك جناحك من الرهب)؟

لما أمر الله موسى بإلقاء الحية وقع الخوف في نفسه فأمره الله أن يضع يده على صدره وقلبه فيذهب عنه الفزع والخوف، وقال بعضهم: بل أمره بذلك عند كل موضع يقع في نفسه الخوف مثل لقاء فرعون…

محسن المطيري ٩٤٧٤ تفسير آية

في سورة يوسف عندما طلب يعقوب من أبنائه أن يدخلوا من أبواب متفرقة، هل يؤخذ منه الأخذ بكل سبب لدفع العين؟

نعم ذكره عدد من المفسرين، فالأخذ بالسبب من كمال التوكل، ولكن المرجع في القضاء إلى الله، ولذلك كان ختم الآية: (وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل…

محسن المطيري ٩٤٧٣ تفسير آية

كيف الجمع بين الآيات في أيام الخلق؟👆🏼

جمع بين الآيات ابن عباس فذكر أن الله خلق الله الأرض في يومين ثم استوى إلى السماء فخلقها في يومين، ثم دحى الأرض فأخرج منها الماء والمرعى وخلق الجبال والآكام في يومين، فكانت ستة أيام…

محسن المطيري ٩٤٧١ تفسير آية

ما شروط وقوع النسخ؟

أن يكون الحكم المنسوخ شرعيا، وأن يكون النسخ من القرآن والسنة فلا يكون بالقياس، تراخي الناسخ عن المنسوخ.

محسن المطيري ٩٤٦٩ الناسخ والمنسوخ

كثيرا ما يشكك النصارى والملحدين بوجود كلمات أعجمية في القرآن الكريم وعندما نجيب بأن هذا الكلمات معربة يقال ما هو الدليل على كونها معربة في ز…

ينقل المفسرون عن الصحابة والتابعين الكلمات المعربة في القرآن، وهم أهل احتجاج باللغة، وقد نقل ذلك الجواليقي في كتابه المعرب من الكلام الاعجمي والسيوطي أيضا في كتابه المهذب فيما وقع…

محسن المطيري ٩٤٦٨ غريب القرآن مفردات القرآن

ما هي أقوال العلماء في المحكم والمتشابه؟ مثال على المحكم. مثال على المتشابه.

أشهر الأقوال في الإحكام الخاص والتشابه الخاص: أن المحكم مالا يحتمل إلا معنى واحدا، والمتشابه: ما احتمل عدة أوجه وأقوالا فلا تتبين إلا بعد النظر والتأمل. ومن أمثلة المحكم: (وما من إ…

محسن المطيري ٩٤٦٦ المتشابه اللفظي علوم القرآن

التشابه في بعض آيات القرآن الكريم ثلاثة أنواع. ما هي؟

المشهور أن التشابه ينقسم إلى تشابه كلي وهو ما لا يعلمه إلا الله مثل حقيقة القيامة وصفات الله، وتشابه نسبي وهو ما يعلمه بعض العلماء، وهو ما ذكره ابن عباس في أنواع التفسير، وبعض المع…

محسن المطيري ٩٤٦٥ المتشابه اللفظي

مثال على التشابه العام.

التشابه العام: المراد به تشابه آيات القرآن في المعنى وعدم تناقضها واختلافها، مثل آيات إثبات الألوهية والربوبية لله وآيات الجنة والنار والوعد والوعيد وصفات الله ونحوها.

محسن المطيري ٩٤٦٤ المتشابه اللفظي علوم القرآن

(وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ). نعلم أن النبي صلى الله عليه قبل نزول هذه الآية صلى على (…

في حديث ابن عباس: "... فما صلى رسول الله ﷺ على منافق بعده حتى قبضه الله". يفيد أن هذا كان مما لم يُنهَ عنه، لأن الصلاة حق لكل من مات على الإسلام، ولما كان المنافقون يظهرون الإسلام…

محمد العبادي ٩٤٦١ تفسير آية

في قوله تعالى: {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَ…

كلمات الله هي أوامره بعلمه وحكمته، وهذا من باب تقريب المعنى إلى الأذهان، لأن هذه الأشياء مخلوقة، وجميع المخلوقات، منقضية منتهية، وأما كلام الله، فإنه من جملة صفاته، وصفاته غير مخلو…

محمد العبادي ٩٤٦٠ تفسير آية

ماحكم اقتباس آيات من القرآن في أمور الحياة والاستشهاد بها بحيث يكون الاستشهاد مخرجا للآية عن سياقها؟

لا بأس في الاقتباس من القرآن في مقامات الجدّ، ويحرم في مقام الهزل أو المزاح ونحوه، ولا يشترط فيه موافقة السياق بل يكفي التطابق العام في اللفظ مع الالتزام بالشرط المذكور.

محمد العبادي ٩٤٥٩ الاقتباس

هل التحدي في قوله تعالى (عشر سور مفتريات) تحدٍّ في نظم القرآن فقط؟

بل أشمل من ذلك، فهو تحدٍّ في أن يؤتى بكلامٍ يماثل أو يقارب القرآن في فضيلته البيانية، بحيث إذا قِيس مع القرآن بمقياس الفضيلة البيانية حاذاه أو قاربه في ذلك المقياس وإن كان على غير…

محمد العبادي ٩٤٥٧ إعجاز القرآن

كيف نفرق بين أسماء السورة وبين أوصافها، كالفاتحة تسمى بأم الكتاب والمثاني، وتوصف بالرقية،...وهكذا؟

للعلماء في هذه المسألة كلام طويل، لكن يكفي أن تعلم أن الاسم الذي تُذكر به السورة واشتهر بين الناس فهو توقيفي قطعا، أما غيره فيحتمل أن يكون اجتهادا من الصحابة رضي الله عنهم سواء قلن…

محمد العبادي ٩٤٥٥ علوم القرآن

كثيرًا ما يشكك النصارى والملحدين بوجود كلمات أعجمية في القرآن الكريم، وعندما نجيب بأن هذا الكلمات معربة يقال: ما هو الدليل على كونها معربة ف…

الدليل أنهم كانوا يستخدمونها ويفهمون معناها، ولو كانت أعجمية وغير مفهومه لطعن الكفار في القرآن حين نزولها، لكنهم لم يعترضوها بنقد.

محمد العبادي ٩٤٥٠ غريب القرآن مفردات القرآن

ما معنى (أمة مقتصدة)؟

قال الطبري -رحمه الله-:(مقتصدة في القول في عيسى ابن مريم، قائلةٌ فيه الحقَّ أنه رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، لا غاليةٌ قائلةٌ: إنه ابن الله، تعالى الله عما قالوا من ذ…

يحيى الزهراني ٩٤٤٩ تفسير آية

لو بينتم لنا معنى (يلحدون) في هذه الآيات: ١ (وذرو الذين يلحدون في أسمائه) ٢(لسان الذي يلحدون إليه أعجمي) ٣(ان الذين يلحدون في آياتنا لا يخفو…

قال القرطبي -رحمه الله-: الإلحاد: الميل وترك القصد، يقال: ألحد الرجل في الدين. وألحد إذا مال. ومنه اللحد في القبر، لأنه في ناحيته. والإلحاد يكون بثلاثة أوجه: أحدها: بالتغيير فيها ك…

يحيى الزهراني ٩٤٤٨ تفسير آية

(وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم)… بدلالة ظاهر الآية؛ هل الشمس محجوبة عنهم حجبًا بالكلية، أم يصل إليهم بعضها في وقتي الازورار؟

قال ابن عاشور-رحمه الله-: والتعريف في اليمين، والشمال عوض عن المضاف إليه، أي يمين الكهف وشماله، فيدل على أن فم الكهف كان مفتوحا إلى الشمال الشرقي، فالشمس إذا طلعت تطلع على جانب الك…

يحيى الزهراني ٩٤٤٧ تفسير آية

ما هو أحسن وأفضل كتاب في مناهج المفسرين الذي له شروح أو حواشي غير كتاب شيخ الإسلام رحمه الله؟

لعلك تقصد أصول التفسير، ولا أعلم لشيخ الإسلام كتاب في مناهج المفسرين. س/ أقصد مناهج المفسرين أو طرق المفسرين في التفسير، لأني اظن مقدمة التفسير لابن تيمية يقصد به في المناهج. ج/ ال…

يحيى الزهراني ٩٤٤٢ كتب

كيف نجمع أو نرجح بين الروايات الواردة في آخر ما نزل بمكة وآخر ما نزل بالمدينة؟

بالرجوع لطريقة أهل العلم في الترجيح بين الروايات؛ من حيث النظر إلى الأسانيد والمتون، ومعرفة الناسخ والمنسوخ، وغير ذلك من طرائق الترجيح المقررة عن أهل العلم.

يحيى الزهراني ٩٤٤١ أسباب النزول المكي والمدني

ما هي طريقة تفسير هؤلاء المفسرين رحمهم الله: ١- سهل بن عبدالله التستري. ٢- محمد بن الحسين بن موسى الأزدي السلمي. ٣- طنطاوي جوهري.

راجع كتب مناهج المفسرين، ككتاب التفسير والمفسرون للذهبي تجد بغيتك بإذن الله.

يحيى الزهراني ٩٤٤٠ المفسرون كتب تفسير مناهج المفسرين

بم يمتاز تفسير يحيى بن سلام القيرواني وهل هو مطبوع؟

تفسير يحيى بن سلاَّم ميزته تقدَّمه في التأليف، وكتابه يعتبر اللبنة الأولى في التفسير الذي لم يلتزم التفسير بالأثر؛ بل كان له بعض الاختيارات، ونقد بعض الأقوال، وغير ذلك. ولم يطبع كا…

يحيى الزهراني ٩٤٣٩ كتب تفسير

كيف نربط بين الآيتين: (فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان) (وقفوهم إنهم مسئولون)؟

في هذه الآيات عدة توجيهات: ١- أن السؤال المثبت هو سؤال التوبيخ والمنفي هو سؤال الإستعلام. ٢-أن السؤال المثبت يختص بالتوحيد وأما المنفي فبفروع الدين. ٣-أن السؤال المثبت في بعض الموا…

عبدالله العواجي ٩٤٣٦ تفسير آية

قال تعالى (يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين) ما الحكمة من تقديم السجود في الآية؟

قال القرطبي: قُدِّم السجود ها هنا على الركوع لأن الواو لا توجب الترتيب...فعلى هذا يكون المعنى واركعي واسجدي، وقيل كان شرعهم السُّجود قبل الركوع.

عبدالله العواجي ٩٤٣٥ تفسير آية

ما الحكمة من الترتيب في قوله تعالى "يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه"؟ ولماذا لم يذكر الأب والأم في قوله "يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ…

ذكر ابن عاشور أن معنى الترتيب لأصناف القرابة في الآية هو حسب الصعود من الصنف إلى من هو أقوى منه تدرجاً في تهويل ذلك اليوم. فابتدىء بالأخ لشدة اتصاله بأخيه من زمن الصبا فينشأ بذلك إ…

عبدالله العواجي ٩٤٣٤ تفسير آية

الآيتان ١٦ و ٥٨ [الواقعة] يستدل بها أهل التأويل على أهل السنة شبهة أن أهل السنة صرفوا معنى الآية عن ظاهرها وأنهم أولوا القرب المذكور في الآي…

فضلا راجع فيها وفي أشباهها الرسالة العلمية المتميزة : (آيات العقيدة المتوهَّم إشكالها) للدكتور زياد بن حمد العامر حفظه الله.👇🏼

عبدالله العواجي ٩٤٣٢ تفسير آية

هل يصح تكرار آية أو آيتين في الصلاة؟

عن أبي ذر : قرأ النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية فرددها حتى أصبح (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) "صححه الحاكم والألباني وغيرهم. وكرهه بعض العلماء، وال…

عبدالله العواجي ٩٤٣١ تدبر القرآن

هل الآيات المنسوخة الصحيحة الثابتة هي ٩ آيات فقط؟

وقع في كلام السلف إطلاق النسخ على عشرة معان واحد منها النسخ الاصطلاحي الكلي الأصولي فكان من مسببات تحميل كلام السالفين مصطلح المتأخرين تكثير دعاوى نسخ الحكم للمتلو النسخ الكلي وإنم…

عبدالله العواجي ٩٤٢٧ الناسخ والمنسوخ

إذا أمكن ترشح لي مصادر تساعدني للبحث عن الفرق بين آيات الحج في سورتي الحج والبقرة، في المقاصد والموضوع إجمالاً.

الكتب العامة في ذلك كثيرة. ومما ألف في التفسير الموضوعي لآيات الحج خاصة: -الإعجاز التشريعي لآيات الحج في القرآن الكريم:أحمد الكرنز. -الحج في القرآن دراسة موضوعية: عبدالفتاح عاشور.…

عبدالله العواجي ٩٤٢٢ تفسير آية كتب مقاصد السور

ما هو التفسير الموضوعي؟ هل هو لموضوعات القرآن كاملا، أم لموضوعات ومحتويات السورة الواحدة، سورة سورة؟

من أساليب التفسير الجديدة وإن كان له أشباه في كلام الأولين دون مصطلحه: التفسير الموضوعي: وهو أسلوب جمع الآيات التي تتحدث عن موضوع واحد، إما أ- من خلال سورة فيفسرها ك(الأخلاق في سور…

عبدالله العواجي ٩٤١٨ علم التفسير

أي طريقة تنصحون بها لمراجعة القرآن الكريم؟

ثبت في صحيح مسلم مرفوعا "وإذا قامَ صاحِبُ القُرْآنِ فَقَرَأَهُ باللَّيْلِ، والنَّهارِ ذَكَرَهُ، وإذا لَمْ يَقُمْ به نَسِيَهُ". فلاطريقة أفضل من المداومة على ختم القرآن أسبوعياً أو…

عبدالله العواجي ٩٤١٧ حفظ القرآن

هل يصح تفسير قوله تعالى (ابتغاء وجه الله) بالرضا ونحوه. وهل يدخل ذلك في التأويل المذموم وهل يصح أن نفسر مثل هذه الآيات برؤية الله يوم القيام…

ابتغاء وجه ربه الأعلى" أي طمعا في أن يحصل له رؤيته في الدار الآخرة في روضات الجنات. قاله ابن كثير ومن فسره بالرضا فإن كان من أهل السنة فهو تفسير باللازم ومن فسره به من المؤولة فهو…

عبدالله العواجي ٩٤١٥ تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.