ما معنى قوله تعالى (ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين)؟
المكر هو التوصل إلى إيقاع العدو من حيث لا يشعر. وهو أن يستدرجهم الله بنعمه، كما استدرج الذين من قبلهم، ثم يأخذهم بعذابه بغتة في حال سهوهم وغفلتهم. وصفات الله تعالى الواردة في القرآ…
٢٢،٦٠٣ استشارات
المكر هو التوصل إلى إيقاع العدو من حيث لا يشعر. وهو أن يستدرجهم الله بنعمه، كما استدرج الذين من قبلهم، ثم يأخذهم بعذابه بغتة في حال سهوهم وغفلتهم. وصفات الله تعالى الواردة في القرآ…
استفاد بعضهم منها أن الغم ونحوه قد يقع مثوبة، وهذا معنى ثابت شرعا بأدلة كثيرة. كما يستفاد منها أن الغم إذا تبعه مثله صار الآخر كالمثوبة للأول لأنه يسهله على النفس.
لم يختلف العلماء في أن الصلاة محل دعاء، ولا في أن أكمل الأدعية أدعية القرآن الكريم، وهو مملوء بأدعية الثناء والسؤال، ومملوء بآيات الوعد التي تستخرج السؤال، أو التعوذ. ومن التدبر ال…
روى مسلم عن رسول الله ﷺ: "اقرءوا القرآن فإنه شافع لأهله يوم القيامة،اقرءوا الزهراوين البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأنهما غيايتان، أو كأنهما فرقان م…
إن كان مطلوبكم توجيه المتشابه اللفظي فمن الكتب المستقلة فيه: 1. "درة التنزيل وغرة التأويل"للخطيب الإسكافي. 2. "البرهان في توجيه متشابه القرآن"، للكرماني. 3. "ملاك التأويل القاطع بذ…
لم أرجع إليها وأرجو أن تكون طيبة 👇🏼
أفضل طبعة لكتاب (البرهان في علوم القرآن) للإمام الزركشي هي الطبعة التي حققها الدكتور يوسف بن عبدالرحمن المرعشلي والشيخ جمال حمدي الذهبي والشيخ إبراهيم بن عبدالله الكردي. وطبعتها دا…
الاستعاذة في سورة الفلق من الشرور عموما (من شر ما خلق)، وصور الشرور المذكورة للتنبيه عليها؛ لأنها من أعظم مظان الشرور. وسورة الناس ركزت على نوع آخر من الشرور، وهو الوسوسة بالشر، سو…
فسّر ابن عباس وغير من التابعين (السائحون) هنا بالصائمين، على اعتبار أن الصائم لا يأكل طعامًا، فأشبه السائح في الأرض الذي لا يجد طعامًا. وفسّره بعض المفسرين بمعناه اللغوي: السفر في…
يمكن التفريق بالمعنى فالواو تفيد العطف المجرد من الترتيب والفاء تفيد العطف مع الترتيب، فما بعدها مترتبٌ على ما قبلها فليركز الحافظ على الآيات المبدوءة بالفاء، ويحاول ربطها بما قبله…
نعم، المراد بـ(الأولين) المؤمنون من الأمم السابقة، والمراد بـ(الآخرين) أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
(ويكأن) مركبة من كلمتين (وي) و (كأن) التي للتشبيه، وهي تفيد التعجب مما بعدها باستخدام أسلوب التشبيه. والمعنى: أما تعجب أن الله يبسط الرزق.
الفرق بين (من) و(ما): أن (من) تستخدم للعاقل، و(ما) تستخدم لغير العاقل. ولكن قد يذكر أحدهما ويراد به العاقل وغير العاقل معا، تغليبًا لأحد النوعين.
بمجاهدة النفس والدعاء الصادق الدائم، وبقراءة سير العظماء وأهل العزائم، وبصحبة الأخيار أصحاب الهمم العالية. مع ضرورة التدرج في تربية النفس شيئا فشيئا، ومراعاة قاعدة "أحب الأعمال إلى…
لا حرج في ذلك أن يقرأ سورتين أو أكثر، فقد كان أحد الصحابة يقرأ الفاتحة وسورة ويقرأ معها الإخلاص فأقره النبي ﷺ . وجاء عن ابن مسعود «أن النبي ﷺ كان يقرأ بعدة سور كل سورتين في ركعة غي…
علم الكتاب الوارد في آخر سورة الرعد المقصود به: العلم بما في الكتاب الذي أنزله الله على اليهود والنصارى، وهذا شامل لكل من شهد بصدق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من علماء أهل الكتا…
لا يسأل مثل هذا السؤال عن أفعال الله، فلا يقال: "كيف يعاقبه الله بالنفاق؟"! والآية وردت في سياق الخبر عن قوم من المنافقين كذبوا ما عاهدوا الله عليه. والأصل العام: أن من تاب تاب الل…
نعم إذا كانوا بالصفات المذكورة في الآيات التي ذكر فيها سبب قربهم في المودة، وهي ما جاء في قوله: {ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانًا وأنهم لا يستكبرون...} الآيات فمتى وجدت هذه الصفات فيبق…
وقت نزول الآيات والسورة في الغالب لا يقطع به إلا إذا ورد نص صحيح صريح في ذلك، وكثير من الأقوال في تحديد وقت نزول السور والآيات مبني على الاجتهاد. وصدر سورة التوبة يظهر أنه نزل بعد…
السبع هو كل ما يأكل البهائم من أسد، أو فهد، أو نمر، أو ذئب، أو كلب.
لم يظهر لي المقصود بالسؤال. س/ أعني لماذا عاتب الله سبحانه النبي ﷺ لتحريم ما أحل الله له وسمح ليعقوب بتحريم الطعام على نفسه؟ ج/ تحريم الرسول صلى الله عليه وسلم لبعض ما أحل الله له…
ليس بين الآيتين تناسب لاختلافهما في السياق وفي فاعل "قلى"، إلا أن الفعل "قلى" يشترك مع "القالين" في المعنى اللغوي، وهو البغض والكره. "فذانك" "ذانك" اسم إشارة للمثنى القريب، و"ذلك"…
هذا يسمى التفات، وهو أسلوب بلاغي يفيد التنبيه ولفت الانتباه إلى الموضع الذي وقع فيه الالتفات، وهو هنا "فأخرجنا به..". وقد ذكر بعض المفسرين أن ذلك يفيد بيان عظمة هذا الفعل من أفعال…
لعل تفسير السمعاني مناسب، لأنه يذكر كثيرا من الإشكالات ثم يجيب عنها، وكذلك تفسير ابن جزي الغرناطي "كتاب التسهيل لعلوم التنزيل". ويوجد مؤلفات خاصة بالمشكل في القرآن، مثل: تأويل مشكل…
لا أدري، وقد تأملت فلم يتبين الأمر لي.
القراءات التي يقرأ بها الآن جزء من الأحرف السبعة التي نزل عليها القرآن.
ليس على إطلاقه، بل من العلماء من قال بأن الوقف على "منك" كاف. ولكن بعض أهل التفسير والوقف والابتداء قالوا: (ويجوز أن تكون للمبالغة، أي: إن كنت تقيًّا، فإني أعوذ منك، فكيف إذا لم تك…
لا يوجد شيء اسمه الإعجاز العلمي على التحقيق، وما يسمى الآن إعجازا علميا هو في حقيقته تفسير علمي، بعضه صواب، وكثير منه متكلف. والله أعلم
المساجد في الآية تشمل ما ذكرته، وتشمل الأعضاء التي يسجد عليها العبد.
الأجل الأول الموت، والأجل الثاني الآخرة.
المعنى: أنه لشدة يوم القيامة وهوله يرى الرائي الجبال، فيظنها ثابتة باقية على ما هي عليه، لكن الواقع أن الشدائدبلغت منها كل مبلغ، فتفتت واضمحلت، وصارت من خفتها وتفتتها تمر مر السحاب…
علم التفسير جزء من الدراسات القرآنية، فالدراسات القرآنية تشمل كل ما يتصل بالقرآن الكريم، ومن ذلك علم التفسير.
فعل ظلم يتعدى بنفسه، ولا يحتاج حرف جر، يقال: ظلم نفسَه.
حسب موقعها الإعرابي، وجمع المذكر يُرفع بالواو ، وينصب ويجر بالياء.
أنفع الطرق المواظبة على المراجعة في قيام الليل وبعد الفجر، وكل حافظ له ظروفه التي تلائمه في المراجعة فهي تصلح في كل الأحوال، ولا بد لها من المثابرة والصبر حتى يبقى الحافظ حافظاً.
ليس هناك عدد محدد، ولكن كلما أكثرت كان أفضل، ولو كررته 500 مرة أو 1000 مرة فليس ذلك كثيراً، وأعرف من كان يكرر 8000 مرة و 10000 مرة لكل ما يحفظه من القرآن أو المنظومات العلمية.
الأفضل لكل شخص حسب حالته وما يفضله هو، فإن كان يرى البدء من جزء عم أسهل عليه فيبدأ به ثم يتدرج حتى يبلغ البقرة، وبعضهم قد يبدأ في الحفظ من البقرة وهكذا. فالغاية هي حفظ القرآن، والط…
الأخ عصام الشايع رجل فاضل ومفيد وفقه الله، وقد شاهدت بعض مقاطعه ولم أشاهد كل مقاطعه وأسأل الله أن ينفع بعلمه وجهده.
ضبط زمن الغنة تقديري يتلقى عن القراء المتقنين والمجودين، وضبطه بالحركات اجتهادي تقريبي من أجل التعليم وتسهيله، وإلا فيمكن ضبطه بالعداد الإلكتروني الآن في برامج الصوتيات الدقيقة أثن…
هناك جهات وقراء متقنون وقارئات متقنات يمكن البحث عنهم في محركات البحث يتولون مساعدتكم في القراءة عليهم ومنحكم الإسناد بعد الإتقان والانتهاء من قراءة القرآن كاملاً بالرواية التي ترغ…
القراءات هي نفس اختلاف القراء في قراءة القرآن بفرشه وأصوله كاملاً وهو الجانب التطبيقي، وأما علم القراءات فيشمل التعريف به وبقواعده ومسائله وتاريخه ونحو ذلك مما يتناوله وهو الجانب ا…
معظم كتابه فيما يبدو مفسر على قراءة الدوري عن أبي عمرو البصري، وقد أشار لذلك مختصرو تفسير ابن كثير في (اليسير في اختصار تفسير ابن كثير) ولا يمنع ذلك أن يختلف في بعض المواضع كما ذكر…
كتاب د.رياض سعد في تفسير الأطفال جيد ومفيد وفيه جهد مشكور، وحبذا الاطلاع على دراسة #مركز_تفسير لمزيد من التفصيل (معايير الكتابة والتأليف في تفسير القرآن الكريم للأطفال) https://taf…
ما ذكره د.عدنان زرزور صحيح، فالزمخشري - رغم علو كعبه في النحو والبلاغة - لديه أخطاء ومخالفات علميَّة ناقشه العلماء فيها، ولا تخلو من أن تكون قضايا اجتهادية واختيارات في النحو وفي ا…
الكتاب فيه جهد في الجمع، وتفاوت في الأسلوب، ولم أجد فيه إضافة علميَّة للتفسير تليق بالعنوان.
دراسة أصول التفسير بالتزامن مع دراسة التفسير نفسه هو الأولى، وكلما قويت معرفتكم وفهمكم لأصول التفسير زاد فهمكم للقرآن وللمنهجية الصحيحة في تفسيره، والقدرة على تقويم أقوال المفسرين،…
كتاب الميسر في أصول التفسير الصادر عن معهد الشاطبي. أو أصله وهو (التحرير في أصول التفسير) للدكتور مساعد الطيار، وله شرح للشيخ نفسه في موقع الشيخ http://attyyar.com/?action=user_hom…
ليس لي معرفة بما كتب باللغة الإنجليزية في أصول التفسير، فمعرفتي بالإنجليزية ضعيفة جداً، ولعلي أحاول البحث في ذلك.
من أفضل شروحها شرح د.مساعد الطيار.
هناك بيان لمقاصد السور في كتاب (المختصر في تفسير القرآن)، وتم إفراده مطبوعاً ومنظوماً ومشروحاً بشرح د.محمد الربيعة مؤخراً في كتاب عنوانه (خلاصة النظر في نظم مقاصد السور).
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.