٢٢،٦٠٣ استشارات
أهم تفريق بينهما هو التكرار ، ثم النظر في ما يخص كل موضع، فالأعراف تميزت بقوله: إنكم لتأتون على الإخبار، وقوله: مسرفون، وتميزت العنكبوت بغياب لفظ شهوة ، راجع كتاب وعلامات.
طول آية آل عمران جاء بزيادة لفظ ( لكم) وتقديم لفظ (قلوبكم) مناسب لتقديم حرف اللام في اسم السورة: آل عمران، ولا يخفى عليك ضرورة كثرة التكرار والنظر في كتب التوجيه.
أحد أوجه إعرابها التسعة: مرفوع على أنه مبتدأ على نية التأخير والتقدير: إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا والصابئون كذلك.
كتب د. فاضل السامرائي، وملاك التأويل للغرناطي، وتفسير التحرير والتنوير لابن عاشور.
دروس الشيخ أيمن سويد، وكتاب غاية المريد للشيخ عطية قابل نصر.
لا تنطق همزة في الرا كأنك تقول: ألف لام را
لا شك أنهم في عصرنا أفسدوا فسادا عظيما لكن الإفساد الثاني قيل إنه مضى أيضا وقوله (وإن عدتم عدنا) يدل على تكرار الإفساد منهم سيقابله تكرار العقوبة عليهم.
إحسان الصورة عام لجنس البشر فهم أجمل الأحياء صورة. (فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ) أي جعلكم أحسن الحيوان كله وأبهاه ، بدليل أن الإنسان لا يتمنى أن تكون صورته على خلاف ما يرى من سائر الصور…
قيل: البحر الملح الأجاج بحر الأرض، والبحر العذب الفرات بحر السحاب. وقيل: البحر الملح البحر المعروف، والبحر العذب هو مياه الأرض من الأنهار والعيون.
نعم.
المسألة مما اختلف فيه كثيرا هل هو بالتوقيف أو الاجتهاد، لكن المستقر وعليه الفتوى في معظم هيئات الفتوى والمجامع الفقهية عدم جواز كتابته بغير الرسم العثماني المنقول إلينا. وهل للرسم…
بقدر ما يريد المرء أن يحصل من العلم، ولو قضى نصف يومه في القراءة والبحث، تبقى بعد ذلك المشاغل والحقوق وترتيب الأولويات.
المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني.
تفسير مختصر سهل على عقيدة أهل السنة والجماعة وهو أشبه بالجلالين.
عليك بكتب الدكتور مساعد الطيار.
ليست منسوخة كما أعلم وغرضها التحريض على قتال المشركين بعد بدر.
من هنا بيانية وفائدتها التأكيد على نداء الجمعة.
لا فرق بينهما ولعله من باب التلطف. والمزمل نزلت أولا وقت تزمله بثيابه والمدثر بعد ذلك بعثا له على القيام بالإنذار.
أهل القرية من كان خارج المدينة والمدينة داخل المساكن.
لتعلق الثالث للعلم بما في نفوسهم من تعظيم مقام النبي ﷺ.
القاعدة الزيادة في المبنى زيادة في المعنى كلما كانت عدد أحرف الاستطاعة أقل كانت سرعة الاستطاعة أكبر. تستطيع عدد حروف المباني 6 تستطع عدد حروف المعاني 5 لأن موسى - بعد تبرير العبد ا…
لا أدري ما ثمرة التفريق بين الاسم والصفة في الآية لكن لنأخذ مثلا: الكرم الكريم: اسم كريم: صفة مشبهة باسم الفاعل؛ لأنها تدل على الصفة وعلى صاحبها. فالعزيز - الذي احتوى اسمه معنى ذرو…
أرى أن من غير الأدب وصف رأي علماء أفذاذ بأنه سطحي، فمن توفرت فيه المعرفة بعادات العرب وأساليب تفانينها بالخطاب لا يكون سطحياً، بل بلغ عمقاً قد لا يستطيع المجال شرحه، وتجدونه في مظا…
ليس من الحكمة تصنيف أتباع تلك المدرسة في قالب منهجي واحد؛ خشية أن نقع في أغلوطة علمية بعيدة عن الموضوعية.. ففي المسألة تفصيل تجده في كتاب شيخنا أ.د. فهد الرومي حفظه الله: "منهج الم…
تجدون بغيتكم في كتب تراجم مفسري الشيعة فهم يعدون الطبرسي من الطبقة الثالثة. وتستطيع من خلال تتبعك لأوضاع عصره التاريخية والجغرافية والسياسية ونشأته وشيوخه معرفة تأثيرها على شخصيته.…
من المهم الاطلاع على موسوعة التفسير بالمأثور التي اعتنى بإخراجها شيخنا أ.د. مساعد الطيار حفظه الله تعالى التي أصدرها مركز الشاطبي في جدة. وتجدون معلومات عنها هنا https://ar.islamwa…
من المهم الانتباه إلى ما يلي: 1. مراعاة سياق الآيات. 2. عدم الخروج برأي يخالف اللغة العربية التي نزل بها القرآن. 3. وجود مؤيدات شرعية تعزز ما تريد حمل الآيات الكريمة عليه من عمل. ف…
يعجبني وصف الفضل بن سهل للقرآن القرآن لا يبلغه عقلٌ ولا يقصّر عنه فهم. وأنصحك بقراءة مقدمة النبأ العظيم لدراز وبديع الزمان النورسي: كلما شاب الزمان، شبّ القرآن وتوضحت رموزه.. وأراد…
أنصحك بالاطلاع على كتاب: "كيف تحفظ القرآن الكريم (قواعد أساسية وطرق عملية) " للدكتور يحيى الغوثاني. والدكتور له عدد من الدورات متخصصة في ذلك، أنصحك بتتبعها في الشبكة. كما أنصح بالا…
اعلم أنك إذا لم تضع القرآن في أولويات أعمالك فلن تحفظه أبداً، فابدأ بإخلاص النية وكثرة الدعاء، ثم قسم الآيات وتدبرها وافهم غريبها، ثم كررها، وراجعها، ولا تتوقف عن تكرارها بعد حفظك…
(الله نور السماوات والأرض) أي نوره الحسي والمعنوي، وذلك أنه تعالى بذاته نور، وحجابه -الذي لولا لطفه، لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه- نور، وبه استنار العرش، والكرسي، و…
القرب هنا - رعاك الله - في معناه المجازي، وهو التّلبس بالفعل، واخْتِيرَ هذا الفعل دون (لا تصلوا أو لا تقيموا الصلاة) للإشارة إلى أن تلك حالة مُنافية للصلاة، وصاحِبُها جدير بالابتعا…
(العزيز) من أسماء الله تعالى، وهو الذي لا يعجزه شيء، وهو الشديد في انتقامه من أعدائه وما نسبه الله من معاني العزة لنفسه في هذه الآيات فهي مندرجة تحت صفة العزة لله، بما في ذلك (أخذ…
أفضل كتاب وقفت عليه في هذا الجانب هو تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور.
القراءة المتواترة عن العشره هي: (مُدَّكِر) وورد فيها قراءات شاذة: (مُذَّكِر) (مُذَكِّر) (مُذْكِر) (مُذْتَكر)
ورد في كلمة (ربما) قراءات متواترتان، بالتخفيف والتشديد. فبتخفيف الباء قرأ نافع وعاصم وأبو جعفر، وبتشديد الباء قرأ باقي القراء العشرة.
موضوع تحريرات الطيبة فيه مدارس متعددة فأنصح أن يكون لك شيخ تتعلمين عليه ثم هو يوجهك للخطة المناسبة. ولشيخنا د.إيهاب فكري كتابات مميزة في ذلك وله مقاطع منشورة حول التحريرات تجدينها…
ليس لي اطلاع على هذا الموضوع لعلك تستشير أحد أساتذة التفسير في ذلك.
الأخدود: حفر تحفر في الأرض، وأصحاب الأخدود قوم كافرون تسلطوا على قوم مؤمنين ليردوهم عن دينهم، فامتنع المؤمنون، فشق لهم أصحاب الأخدود حفراً في الأرض وأوقدوا فيها النار، وعرضوا المؤم…
المقصود يتلونه حق تلاوته: يتبعونه حق اتباعه، فيحلون حلاله، ويحرمون حرامه، ويعملون بمحكمه، ويؤمنون بمتشابهه، هكذا ورد عن غير واحد من السلف، ومن هنا يعلم أن التلاوة هنا ليست مجرد الق…
السبب في اختلافهم: الإبهام في الشاهد والمشهود، فلم يُذكر في الآية شاهد على ماذا ؟ ومن هنا تعددت الأقوال عن السلف، وكلها حق، وهذا من اختلاف التنوع، والله أعلم.
هذه الآية تتحدث عن المنافقين نفاقاً أكبر، حيث شاركوا الكفار في الكفر بالله ومعاداة رسله، وزادوا عليهم المكر والخديعة، فهم في أسفل الدركات من العذاب، وهم تحت سائر الكفار في النار.
هي من قول موسى عليه السلام لبني إسرائيل لما رأى تعنتهم وتشددهم في الأسئلة.
في سورة يوسف قال تعالى: " أرى في المنام"، فقيدها في المنام، وفي آية الإسراء: "وما جعلنا الرؤيا التي أريناك"، وقد ثبت في البخاي عن ابن عباس أنه قال: هي رؤيا عين أريها رسول الله صلى…
شريعة عيسى عليه السلام متممة لشريعة موسى عليه السلام وناسخة لبعض أحكامها، فبنو إسرائل مأمورون باتباعها.
التفسير بيان معاني القرآن الكريم، أما التأويل فهو أعم، حيث يأتي لبيان المعنى، ويأتي لغير ذلك، كفعل أوامر القرآن، وتحقق أخباره ونحو ذلك.
نعم الوقف صحيح، لكن الوصل أولى.
نزلت في الوليد بن عقبة حين أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني المصطلق ليأتيه بصدقاتهم، فتلقوه فرحاً به، فخاف منهم وظن أنهم يريدون قتله فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وزعم له…
لا شك أن حفظ القرآن فضيلة عظيمة، فعليك ببذل جهدك قدر استطاعتك، ولا إثم عليك بعد ذلك، لكن تأكد أنه بقدر حرصك على القرآن يكتب الله لك التوفيق في مذاكرتك وجميع أمرك، وستجد فتحاً وبركة…
القراءة في ركعة واحدة بقصر المنفصل في بعض المواضع وبمده في مواضع أخرى = لا يؤثر على صحة الصلاة، لكنه معيبٌ صناعةً عند القراء، فالواجب صناعةً مساواة النظير بنظيره كما قال الإمام ابن…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.