تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

لماذا لم نرَ من المعاصرين من جمع في (مناهج المفسرين) كتابًا جامعاً -موسعًا أو مختصرًا- في مناهج المفسرين، سليمًا من الأخطاء في العقيدة التي…

من المؤلفات المعاصرة في ذلك كتاب للدكتور إبراهيم الحميضي كتاب قد يكون سالماً مما ذكرت والله أعلم.

أحمد المالكي ١٠٦٥٦ كتب مناهج المفسرين

ذُكر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالأنبياء في ليلة الإسراء والمعراج في المسجد الأقصى فكيف صلى بهم وهم قد ماتوا؟

الحياة البرزخية لا تجري عليها سنن الحياة الدنيوية فحياة الأنبياء في قبورهم ثابتة بالنص مفوضة الكيف فالمؤمن يؤمن بذلك دون ضرب الأمثال. وهل كان لقاؤه بهم بالجسد والروح أو بالروح دون…

أحمد المالكي ١٠٦٥٠ القصص القرآني تفسير آية

هل قراءة حمزة متواترة؟

قراءة حمزة الزيات الكوفي من القراءات السبع الصحيحة المتواترة ولله الحمد. هناك نقد لبعض الرواة عنه، وقد بين العلماء قديماً وحديثاً وجه الصواب، وتحتاج منك مراجعة البحوث التي كتبت في…

عبدالرحمن الشهري ١٠٦٤٢ القراءات القرآنية

ما معنى كلمة (جفان) وكلمة (الجوابي) في قوله تعالى : ﴿يَعمَلونَ لَهُ ما يَشاءُ مِن مَحاريبَ وَتَماثيلَ وَجِفانٍ كَالجَوابِ وَقُدورٍ راسِياتٍ…

الجفان: هي صحن الطعام الضخم. الجوابي: جمع جابية وهي حوض الماء الكبير، الذي تشرب منه الإبل وغيرها. وكتابة كلمة (الجوابي) بالياء أصلاً، لكنها كتبت في المصحف (الجوابِ) بكسر الباء. وفي…

عبدالرحمن الشهري ١٠٦٤٠ تفسير آية غريب القرآن

ما معنى كلمة (لجي) في قوله تعالى: ﴿أَو كَظُلُماتٍ في بَحرٍ لُجِّيٍّ يَغشاهُ مَوجٌ مِن فَوقِهِ مَوجٌ مِن فَوقِهِ سَحابٌ ظُلُماتٌ بَعضُها فَوق…

لُجيّ : أي بحر عميق بعيد قعر . والتَجَّ البحر إذا تلاطمت أمواجه ؛ وقوله: (حسبته لجة) أي ما له عمق.

عبدالرحمن الشهري ١٠٦٣٩ غريب القرآن

ما معنى كلمة (سبب) في قوله تعالى: ﴿مَن كانَ يَظُنُّ أَن لَن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ فَليَمدُد بِسَبَبٍ إِلَى السَّماءِ ثُ…

السبب في الآية معناه الحَبْل الذي تربط به الدواب وغيرها، وقليلا ما نستخدم اليوم كلمة السبب للدلالة على الحبل.

عبدالرحمن الشهري ١٠٦٣٦ تفسير آية غريب القرآن

في قوله تعالى: "وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا" [الإنسان : 20] لماذا كرر كلمة (رأيت) مرتين ومثلها في قوله تعالى…

قوله سبحانه (رَأَيْتَ) الثانية ليست تكرارا ولكنها جواب إذا . -وأما(أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى، ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى) فاللفظ المكرر هنا من التوكيد اللفظي.

عبدالله العواجي ١٠٦٣٣ البلاغة القرآنية تفسير آية

صليت العشاء اليوم .وبدأت من قوله تعالى في سور الصافات. (وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا). ١/ هل الابتداء صحيح.؟ ٢/ ما المقصود بالجنة في السورة؟…

البداية صحيحة وإن كان الكلام متصلا بما قبله. والمراد بالجنة: الملائكة. لاجتنانهم عن الأعين. أى: أن المشركين لم يكتفوا بما بين في الآيات السابقة من بدعهم، بل جعلوا بين الله تعالى وب…

عبدالله العواجي ١٠٦٢٩ التجويد تفسير آية

ما المعنى المقصود من قوله تعالى في سورة الزخرف (نحن قسمنا بينهم معيشتهم ...) إلى (... ورحمة ربك خير مما يجمعون)؟

"أهم يقسمون النبوة فيضعونها حيث شاؤوا؟ نحن قسمنا بينهم معيشتهم في حياتهم الدنيا من الأرزاق، ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات: هذا غنيٌّ وهذا فقير، وهذا قويٌّ وهذا ضعيف؛ ليكون بعضهم مسَخَ…

عبدالله العواجي ١٠٦٢٧ تفسير آية

في سورة النور في آية اللعـان في لعان الرجل قال الله عز وجل (والخامسة أنّ لعنت الله عليه) وفي المرأة (أنّ غضب الله عليها) ما سبب اختلاف مفردت…

في بعض كتب التفسير، كتفسير البقاعي والآلوسي إشارة إلى وجه التفريق بينهما، حاصلهُ: أن الغضب أبلغ من اللعن، وغُلِّظ عليها لأن الغالب في اللعان أن الرجل لا يقدم عليه الا وهو محق وراجع…

عبدالله العواجي ١٠٦٢٣ تفسير آية

ما نصيحتكم لمن لا يراجع القرآن باستمرار ثم يتفلت حفظه قليلا ثم يراجع ولا يتقدم كثيرا في الحفظ الجديد؟

أنصحك بنصيحة الرسول صلى الله عليه وسلم: «تعاهدوا هَذَا القُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَهُوَ أشَدُّ تَفَلُّتًا مِن الإبلِ فِي عُقُلِهَا».

يوسف العليوي ١٠٦٢٢ حفظ القرآن

هل يوجد تفاسير تبرز بلاغة القرآن الكريم مثل الكشاف للزمخشري، لكن مع سلامة في الاعتقاد؟

من التفاسير: تفسير ابن جرير، لكن يحتاج إلى عارف بالبلاغة. ومن التفاسير المعاصرة السهلة التي تعنى بذكر أساليب البلاغة: التفسير المحرر، إصدار مؤسسة الدرر السنية. وتفسير الشيخ محمد آد…

يوسف العليوي ١٠٦٢١ البلاغة القرآنية كتب تفسير

بم تنصحون من أراد أن يقرأ كتابا في البلاغة لمرحلة متوسطة أو منتهية ويجعله مرجعا له يرجع إليه؟

كتاب "الإيضاح" للقزويني، أو مؤلفات د.بسيوني فيود في علوم البلاغة: المعاني والبيان والبديع. ويمكنك مراجعة الرابط الآتي: https://twitter.com/alulaiwy/status/839935044760309761?lang=a…

يوسف العليوي ١٠٦٢٠ البلاغة القرآنية كتب

س/ ما المراجع التي تفيد في معرفة الدلالات اللغوية بالقرآن؟

إن كان المقصود معرفة دلالات ألفاظ القرآن فكتب التفسير، وغريب القرآن، وهي كثيرة، ومن أوسعها: المفردات للراغب الأصفهاني، وعدة الحفاظ للسمين الحلبي، وغيرهما. وإن كان المقصود دلالات ال…

يوسف العليوي ١٠٦١٩ البلاغة القرآنية غريب القرآن كتب تفسير

ما الحكمة من كثرة ذكر النبي موسى في القرآن مع عدم وجود سورة باسمه عليه السلام؟

هناك أنبياء تكرر ذكرهم في القرآن، ولم تسم سور بأسمائهم، وثمة من لم يذكر إلا قليلاً وسميت باسمه السورة، وإن كانت الأسماء توقيفية فالله عليم حكيم. وأما الحكمة من تكرارها فهذا جواب لل…

يوسف العليوي ١٠٦١٨ القصص القرآني

قوله تعالى : (وقولوا حطة) جاء عن بعض المفسرين أنه وردت بعض الآثار أنهم بدلوا فقالوا : قمحة في شعيرة، كيف يمكن هذا وهم بنو إسرائيل يتكلمون لغ…

يتأكد من صحة هذا القول. ثم إن الله جل جلاله في القرآن يترجم أقوال الأمم التي لا تتكلم بالعربية بأسلوب القرآن، ولو ذكرها بألفاظهم لجاءت بغير اللسان العربي المبين، والله أعلم.

يوسف العليوي ١٠٦١٧ البلاغة القرآنية القصص القرآني

عند شرحي آية ما أذكر لطائفا قد تكون موجودة وقد تكون بعيدة فهل أنا آثم؟

تدبر القرآن مشروع، وكل بحسبه، وبما معه من أدوات تعينه على حسن التدبر، لكن لا يعمل بتدبراته ولا ينشرها إلا بعد أن يتأكد من صحتها، ويعرضها على أهل العلم بالقرآن. فتح الله علي وعليكم…

يوسف العليوي ١٠٦١٥ البلاغة القرآنية تدبر القرآن تفسير آية

هل يوجد معنى نحوي أو بلاغي في قوله تعالى (فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَ أْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ) ولاتبديل لكلام…

الذي يظهر أن محط الاهتمام مع إتيان الأب أن يكون بصيرًا، حيث أمرهم أن يلقوا القميص على وجهه؛ ولذا لم يقيد الإتيان إلا بهذا الوصف (البصر)، فحصل بذلك أنه سيأتي وأنه سيكون بصيرا. أما ا…

يوسف العليوي ١٠٦١٤ البلاغة القرآنية تفسير آية

في قوله تعالى (وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا) وقوله تعالى (وما ربك بظلامٍ للعبيد) هل هناك فرق بين معنى العباد ومعنى العبيد؟

من حيث اللغة كلاهما جمع "عبد"، لكن من حيث الاستعمال القرآني نجد أن الجمع "عبيد" لم يأت إلا مع نفي الظلم عن الله تعالى. ولعل هذا الجمع يستعمل عند العرب لمن يستعبد من الرقيق، وهم تحت…

يوسف العليوي ١٠٦١٣ البلاغة القرآنية تفسير آية

في سورة الانسان عندما قال (إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا) والآية التي بعدها بدأ بذكر صفات الكفار وقال (إنا أعتدنا للكافرين سلاسل وأ…

لعله قدم جزاء الكافرين للإيجاز فيه، بخلاف جزاء الشاكرين فقد جاء مطنبًا مفصلاً فيه، ولعله المقصود الأبرز من السورة تثبيتًا للنبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين، والله أعلم.

يوسف العليوي ١٠٦١٢ البلاغة القرآنية تفسير آية

هل الطريقة في تعليم مخارج الحروف للطفل الذي لا يحسن نطق الحروف كطريقة التعليم للكبير أم تختلف؟ وما هي الطريقة الصحيحة للوالدين لكي يلقنوا ال…

التلقين وكثرة الاستماع مهم لهذه المرحلة والاهتمام بجودة الحفظ مع سلامة القراءة من اللحون الجلية الأهم في هذه المرحلة.

سعيد حمزة ١٠٦١١ التجويد

في قوله تعالى في سورة النمل: [اذهب بكتابي هذا "فألقه إليهم"] هذي من مستثنيات حفص في الصلة الصغرى مع أنها مستوفيه للشروط لكنها لا تمد فما الل…

فيها خلاف بين القراء، فمنهم من يسكن الهاء ومنهم من يصلها بكسرة ومنهم من يصلها بياء، وأما الدلالة الصوتية فهو راجع للدلالات العامة للقصر والمد وبما يناسب السياق.

سعيد حمزة ١٠٦٠٩ التجويد القراءات القرآنية

أفيدوني بكتب في قواعد القراءات القرآنية وأثرها في التفسير.

لعل ما يفيدك هو علم توجيه القراءات القرآنية وتفسير التحرير والتنوير وجه له عناية خاصة. وكتاب الدرر الباهرة في توجيه القراءات العشر المتواترة للدكتور هشام الزهيري جيد في بابه.

سعيد حمزة ١٠٦٠٨ القراءات القرآنية كتب كتب تفسير

هل من ضابط لقوله تعالى: (أفلا تتفكرون) في آية ٥٠ من سورة الأنعام وقوله تعالى: (أفلا تتذكرون) في آية ٨٠ من السورة نفسها؟

أفلا تتفكرون موضع وحيد في القرآن وهو مناسب لموضوع الآية من حيث التمييز بين الأعمى والبصير، و (أفلا تتذكرون) موضعان؛ بالأنعام والسجدة.

سعيد حمزة ١٠٦٠٦ المتشابه اللفظي تدبر القرآن حفظ القرآن

هل يُنصح الحافظ بالقراءة في كتب المتشابهات ابتداءً أم يرجع إليها في بعض المواضع التي تشكل عليه؟ لأنه أحيانا بالقراءة في كتب المتشابهات حتى ا…

يرجع حين الحاجة إن لم يكن من أهل تعليم القرآن وتدريس المتشابه، وأما توقع تشابه ما لم يكن متشابها متشابها لمجرد القراءة فهذا بعيد غالبا.

سعيد حمزة ١٠٦٠٥ المتشابه اللفظي حفظ القرآن كتب
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.