تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

﴿يَسأَلُهُ مَن فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ كُلَّ يَومٍ هُوَ في شَأنٍ﴾ [الرحمن: ٢٩] كلمة (يسئله) في المصحف مكتوبه هكذا وبعضهم يكتبونها هكذا (يس…

الرسم القرآني اصلاح خاص وقد يخالف القواعد التي اصطُلِح عليها عند المتأخرين. فلا يكتب المصحف إلا بما اصطلحوا عليه ونقلوه. أما لو كان الكاتب يكتب اية في مقال او نحو ذلك وخالف طريقة ا…

خالد رمضان ١٣١٠١ رسم المصحف

قال يوسف عليه السلام أول الأمر عند تعبيره لرؤيا الفتيان جازما (قضي الأمر الذي فيه تستفتيان) ثم بعد ذلك قال في غير ما جزم (للذي ظن أنه ناج) ف…

الظن في الأصل بمعنى الشك لكن هنا الظن بمعنى اليقين ومثله قوله تعالى: (الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم).

حمزة عسيري ١٣٠٩٨ تفسير آية

أرجو من فضيلتك أن ترشح لي عددا من الكتب التي تصلح للمبتدئين في علوم القرآن؟

من الكتب المفيدة في هذا الشأن: مباحث في علوم القرآن دراسات في علوم القرآن المحرر في علوم القرآن ومن أراد التوسع: البرهان والإتقان من الكتب المفيدة كذلك: الوجيز في علوم القرآن للعبي…

حمزة عسيري ١٣٠٩٥ علوم القرآن كتب

👆 هل درجات الجنة تختلف باختلاف القراءات القرآنية؟

الجنة عدد درجاتها كثير ليست محصورة بعدد، على ما يظهر من الأحاديث الكثيرة والذي أحدها حديث يقال لقارىء القرآن .. فضل الله واسع وكلما ازداد الإنسان في قراءته زيد له في درجاتها. ولعلك…

حمزة عسيري ١٣٠٩٤ حفظ القرآن

لدي رغبة في حفظ القرآن ولكن عندما أحاول أن أبدأ لا أدري ماذا يحدث لي ولا أحفظ!

أولًا: يجب الاستعانة بالله تعالى أولًا وآخرًا. ثم كثرة الدعاء والإلحاح على الله للتوفيق إلى حفظه. ثم الاستعانة بالوسائل المعينة كحلق القرآن الكريم في المساجد، أو الارتباط مع مقرئ ي…

حمزة عسيري ١٣٠٩٢ حفظ القرآن

قال الله (كل له قانتون) أي مطيعون. هل هذا يشمل المؤمن والكافر؟ وإن كان الكافر تحت هذه الآية فكيف هي طاعته؟

القنوت نوعان: قنوت عام: وهو قنوت الخلق كلهم، ومعناه أن الخلق كلهم تحت تدبير الخالق. وقنوت خاص: وهو قنوت العبادة. فالنوع الأول كما في هذه الآية (كل له قانتون) والنوع الثاني: كما في…

خالد رمضان ١٣٠٩٠ تفسير آية

ما صحة هذه الأمور لأني أول مرة أسمع بها الصراحة؟!👆

أنصحك بالقراءة على معلم متقن والاهتمام بالقراءة الصحيحة وليس بالأخطاء فالأخطاء لا تجتمع غالبا في شخص واحد، والاصطلاحات المذكورة تستخدم في مكان دون مكان والعبرة بما ينبهك عليه معلمك…

خالد رمضان ١٣٠٨٧ التجويد

(هُوَ ٱلَّذِی یُسَیِّرُكُمۡ فِی ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۖ حَتَّىٰۤ إِذَا كُنتُمۡ فِی ٱلۡفُلۡكِ وَجَرَیۡنَ بِهِم بِرِیحࣲ طَیِّبَةࣲ ) ما سِر التحو…

هذا الالتفات من المتكلم للغائب مراعاة لسياق الكلام اللاحق، وهو يؤول للبغاة في الأرض. وقيل المقصود إرشاد المؤمنين وتعجيبهم من أفعال غيرهم وتقبيح فعل الباغين.

خالد رمضان ١٣٠٨٤ البلاغة القرآنية تفسير آية

(قالوا إنا تطيرنا بكم ۖ لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم) ما هي اللمسة البيانية في عبارة (وليمسنكم منا عذاب أليم) ألا يكفي الرج…

ذكروا مس العذاب الأليم ليقابلوا تهديد الرسل إياهم بالعذاب الأليم ممن أرسلهم، والواو لمطلق الجمع ولا تفيد الترتيب. انظر التفسير المحرر.

سعيد حمزة ١٣٠٨١ تفسير آية

قال تعالى: ﴿وَامرَأَتُهُ قائِمَةٌ فَضَحِكَت فَبَشَّرناها بِإِسحاقَ وَمِن وَراءِ إِسحاقَ يَعقوبَ﴾ [هود: ٧١]؟

لماذا قدم الضحك على البشارة، أليست البشارة أولاً ثم ضحكها بناءً عليها؟ ج/ كانت قائمة تستمع لخطاب الملائكة لإبراهيم فضحكت فبشروها.

سعيد حمزة ١٣٠٨٠ تفسير آية

أوضح الله تعالى في حق نساء النبي صلى الله عليه وسلم أن أجرهن مضاعف كما أن العقوبة في حقهن مضاعفة فهل يستفاد من هذا أن الأجر والعقوبة تضاعف ع…

قال ابن رجب وقد تضاعف السيئات بشرف فاعلها وقوة معرفته بالله وقربه منه فإن من عصي السلطان على بساطه أعظم جرما ممن عصاه على بعد ولهذا توعد الله خاصة عباده على المعصية بمضاعفة الجزاء…

سعيد حمزة ١٣٠٧٩ تفسير آية

هل صحيح أن نطقنا لحرفي ص و ض قد تغير على مر القرون؟ ما رأيكم في هذه المسالة، وهل عندكم أي رأي من علماء أو كتب كتبها علماء في هذا الموضوع تنص…

صفة الصاد والضاد لا تتغير، وهي تضبط بالتلقي عن المشايخ المهرة بالسند المتصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

سعيد حمزة ١٣٠٧٦ التجويد

هل في رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية أن يمد المنفصل والمتصل ( 4 ,4) أم (5 ,5)؟

التوسط وهو أربع حركات. س/ أنا محتار بين إجابتك والإجابة في الصورة المرفقة.👇 الله يجزيك الخير تزيل اللبس. ج/ الذي اقتصروا عليه في شرح الشاطبية للإمام السخاوي - وهو تلميذ الشاطبي- أن…

سعيد حمزة ١٣٠٧٤ التجويد

مما ذكر في تفسير (قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلك) أن (وأهلك) بمعنى الإهلاك فكيف يكون توجيهه من ناحية الإعراب؟

هذا قول باطل وشاذ لا ينبغي اعتباره. والصحيح بل القطعي وعليه اتفاق المفسرين في كلمة أهلك أنها اسم بمعنى الأهل ومما يعين ذلك: أن الهلاك لم يحصل بعد لأنهم لم يركبوا، ولأن الاستثناء ال…

عبدالله العواجي ١٣٠٧٢ تفسير آية

هناك باحث في أوروبا شرع بتحقيق نقدي للقرآن، يعني هو يبحث في مخطوطات قديمة للقرآن ويجمع الاختلافات في نقطها وتشكيلها وفصول الآي إلخ في كتاب و…

اضافة (نقدي) للقرآن العظيم ليست من تعظيمه. إذا كان المقصود دراسة مقارنه لرسم المصاحف المخطوطة فلينسب إلى ذلك. وليس بوسعي الحكم على عمل لم أفهمه لأن الحكم على الشيء فرع عن تصوره ومن…

عبدالله العواجي ١٣٠٧٠ علوم القرآن مخطوطات

هل من نصيحة أو طريقة لتثبيت سورة الرعد؟

أهم وسائل تثبيت الحفظ كله كثرة التكرار والتدبر والفهم والصلاة به في قيام الليل وتعاهده. وراجع فضلا كتابَي: الحصون الخمسة، والجبال الرواسي كلاهما لزميلنا هنا د/ سعيد حمزة، ففيها طرق…

عبدالله العواجي ١٣٠٦٨ المتشابه اللفظي حفظ القرآن كتب

هل يوجد كتاب مختصر أو مشابه لكتاب نظم الدرر لأنه غير متوفر؟

.أوسع كتاب اهتم بهذا النوع من المناسبات هو نظم الدرر: ففيه نحو خمسة آلاف وخمسمئة مناسبة تقريبا. ثم التحرير والتنوير: ففيه أربعه الاف ومئة مناسبة تقريبا. ثم التفسير الكبير للرازي: و…

عبدالله العواجي ١٣٠٦٧ المناسبات كتب

دائماً ما أسمع (البلاغة القرآنية) فما المقصود بها وما معناها؟

هي علم التمثيلات (قد يسمى التطبيقات) القرآنية لعلوم البلاغة. و أعظم درجاتها بلاغة كلام الله تعالى (القرآن الكريم). وتفيد في جوانب متعددة منها بيان إعجاز القرآن اللغوي في وجهه البلا…

عبدالله العواجي ١٣٠٦٦ البلاغة القرآنية كتب

ما هو تفسير قول الحق جل وعلا: {أَحبَبتُ حُبَّ الخَيرِ} سورة ص الآية ٣٢؟

الخير المراد به الخيل فالعرب تسميها كذلك تعاقب بين الراء واللام لأن الخير معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ولما فيها من المنافع، والله أعلم. س/ أعني -وفقكم الله تعالى- سبب ذك…

أحمد المالكي ١٣٠٦٥ تفسير آية

﴿وَأَوحَينا إِلىٰ أُمِّ موسىٰ أَن أرضعيه فإذا خِفتِ عَلَيهِ فَأَلقيهِ فِى اليَمِّ وَلا تَخافى وَلا تَحزَنى﴾ ﴿فَنادىٰها مِن تَحتِها أَلّا تَح…

الفرق أن أم موسى كان فعلها بإلهام ونفث في الروع أن تصنع بابنها ما صنعت فلم يكن وحيًا حاضرًا فناسب لفظ الوحي لدلالته على الخفاء والسرعة بخلاف قصة مريم فإن المنادي كان حاضرًا سواء أك…

أحمد المالكي ١٣٠٦٤ تفسير آية

أمر الله إبراهيم عليه السلام أن يؤذن في الناس بالحج حتى يأتوه وأمر مريم بنت عمران أن تهز جذع النخلة حتى يسقط الرطب، وأمر موسى عليه السلام أن…

الحكمة والله أعلم هو بذل السبب، فالمسلم مطالب ببذل السبب لا بحصول المسبب والله أعلم.

أحمد المالكي ١٣٠٦٣ القصص القرآني

ما قولكم في بعض العلماء الذين أضافوا حرف الباء في حروف الادغام فبدلاً من "يرملون" يقولون "يرملونب". هل هم مخطؤون أو هذه قرءاة خاصة؟

الباء يكون حكمها مع النون الساكنة والتنوين الإقلاب لا الإدغام أما مع باء مثلها ساكنة فيكون فيها الإدغام الصغير للتماثل كقوله تعالى: (اضرب بعصاك) والله أعلم.

أحمد المالكي ١٣٠٥٨ التجويد

ما هي أهم النقاط التي تذكر للتعريف بمضمون تفسير من التفاسير؟

نقطتان: المفسر والتفسير من ناحية بيان منهجه وطريقته في التفسير والمصادر التي استفاد منها ومميزاته التي امتاز بها فإن كان المراد بحثًا فعليك بمن ألف في مناهج المفسرين كابن جزيء وغير…

أحمد المالكي ١٣٠٥٦ كتب تفسير مناهج المفسرين

هل يجوز لنا أن نقول بأن الرسول ﷺ أبو المؤمنين لأن زوجاته هن أمهات المؤمنين؟

نعم لا بأس بذلك. وقد ورد في بعض القراءات الشاذة المنسوخة التي كانت مكتوبة في مصحف أبي بن كعب رضي الله عنه "النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أبٌ لهم" والمقصود بيان…

عبدالرحمن الشهري ١٣٠٥٥ القراءات القرآنية

كتاب "المختصر في تفسير القرآن الكريم" كتابٌ نافعٌ جدًا، وكان في نهاية الطبعة الرابعة (أحكام تهم المسلم) حُذِفَت من الطبعات التي بعدها، وأراه…

هذه الطبعة لم تتوقف، ولكنها طبعة خاصة توزع مجاناً غالباً، فلعلك تتواصل معنا ويمكن تزويدك بها لو رغبت.

عبدالرحمن الشهري ١٣٠٤٧ كتب تفسير مركز تفسير
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.