ما صحة الحديث عن الشعبي، قال: سئل أبو بكر عن الكلالة، فقال: إني سأقول فيها برأيي فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان، أراه ما خلا الوالد والولد، فلما استخلف عمر قال: إني لأستحيي الله أن أرد شيئا قاله أبو بكر.
هذا الأثر عن أبي بكر رواه عبدالرزاق وابن أبي شيبة والطبري وغيرهم، وهو قول الجماهير من الصحابة والتابعين والفقهاء، وحكى الإجماع عليه غير واحد.
تابع القراءة
ل كلمة (هَضِيم) في قوله تعالى ﴿وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ﴾ [الشعراء: 148] عدة معانٍ محتملة: منها: أنه الرطب اللين النضيج قال ابن عباس: «إذا رطب واسترخى»، وعنه: «أينع وبلغ». وعليه فهو فعيل (هضيم) بمعنى مفعول (مهضوم).…
لمعرفة معاني مفردات القرآن وما فيها من غريب يرجع إلى كتب مفردات القرآن وغريبه المعروفه، كغريب القرآن لابن قتيبة، ومفردات ألفاظ القرآن للراغب الأصفهاني، كما يمكن الرجوع إلى كتب التفسير، ففيها بيان لمعنى المفردات وزيادة. …
١- مفردات ألفاظ القرآن للأصبهاني بتحقيق صفوان داوودي ط.دار القلم بدمشق. ٢- المعجم الاشتقاقي المؤصل لجبل، طبعة مركز المربي عام ١٤٤٢ هـ وهي متاحة pdf. ٣- جواهر القران للباقولي، بتحقيق محمد الدالي، ط. دار القلم عام ١٤٤٠ه…
الضابط في قبول الأقوال المحدثة في التفسير هي ألا تضاد وتناقض ما عرفه السلف الصالح من معنى الآية فلا يأتي بقول يضاد أو يناقض أقوالهم لأن لازم ذلك هو تجهيل الأمة بمعاني الآيات وهذا ما عصم الله منه أمة نبيه ﷺ. والله أعلم.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.