متى يكون الخطأ في القراءة غيبا معفوا عنه .. عند المراجعة مع النفس أو التسميع ومت…
السؤال
متى يكون الخطأ في القراءة غيبا معفوا عنه .. عند المراجعة مع النفس أو التسميع ومتى يتحمل المخطي وزرا؟
الجواب
ما دام الخطأ سببه النسيان والسهو فلا حرج في ذلك.
تابع القراءة
استشارات ذات صلة
كيف نجمع بين حديث عائشة عن عدد أبواب الجنة بعدد آي القرآن، وبين اختلاف عدّ الآي لدى الأئمة القرّاء؟
الرواية الواردة في ذلك في درج الجنة وليست في أبوابها، وقد ثبت في الصحيحين أن أبواب الجنة ثمانية، وهذا الوارد عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: «عددُ درَجِ الجنَّةِ عددُ آيِ القرآنِ، فمن دخل الجنَّةَ من أهلِ القرآ…
ما أسهل طريقة لحفظ القرآن، ميسرة على المبتدئ في الحفظ؟
لا يوجد طريقة واحدة تصلح لكل شخص، فالناس في هذا مختلفون ومتفاوتون، لكن ثمة قواسم مشتركة ينبغي أن يحافظ عليها كل من أراد حفظ القرآن، مثل: ١-مجاهدة النفس في الإخلاص لله تعالى، ٢-تخصيص وقت ثابت له ولو قلَّ. واستغلال الأو…
أرجو أن ترشد من أراد أن يتخصص في علوم القرآن بدون الدراسة الأكاديمية إلى كتب تعينه للتخصص في هذا العلم الشريف؟
لتخريج مفسر خمسة أصول: الأصل الأول: (التهيئة النفسية) بأمور منها: ١-استشعار الضرورة للقرآن الكريم ومعانيه وعظمته وعظمتها. والفرح والاغتباط به، والحب له. ٢-واستشعار يسر فهمه من حيث الجملة، كما قال تعالى: {فإنما يسرناه…
ما حكم تطبيق ترتيل؟ أقرأ والتطبيق يظهر الآيات الصحيحة وعندما اخطئ يتوقف حتى آتي بالكلمة الصحيحة فتظهر ويحددها باللون؟
لا إشكال في هذه التطبيقات وقد نفع الله بها. وفقك الله.
اسأل المستشار الآلي