هل المقصود بكلمة (النسيء) في الآية (النساء) ؟
السؤال
هل المقصود بكلمة (النسيء) في الآية (النساء) ؟
الجواب
كلا ليست النساء . النسيء في الآية هو عادة قبيحة من عادات العرب في الجاهلية وهي العبث بالشهور حتى لا تتوالى عليهم الأشهر الحرم.
تابع القراءة
استشارات ذات صلة
{طلعها هضيم} هل يحتمل المعنى أنه سهل الهضم؟
ل كلمة (هَضِيم) في قوله تعالى ﴿وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ﴾ [الشعراء: 148] عدة معانٍ محتملة: منها: أنه الرطب اللين النضيج قال ابن عباس: «إذا رطب واسترخى»، وعنه: «أينع وبلغ». وعليه فهو فعيل (هضيم) بمعنى مفعول (مهضوم).…
ما هو الأصح المجمع عليه من معاني غريب القرآن؟ ما رأيكم في كتاب كلمات القرآن للشيخ فايز السريح هل أكتفي به؟
لمعرفة معاني مفردات القرآن وما فيها من غريب يرجع إلى كتب مفردات القرآن وغريبه المعروفه، كغريب القرآن لابن قتيبة، ومفردات ألفاظ القرآن للراغب الأصفهاني، كما يمكن الرجوع إلى كتب التفسير، ففيها بيان لمعنى المفردات وزيادة. …
أرجو التكرُّم ببيان أحدث الطبعات وأفضلها من حيث التحقيق والإخراج للكتب الآتية: ١- «مفردات ألفاظ القرآن» للعلامة الراغب الأصفهاني. ٢- «المعجم الاشتقاقي المؤصَّ…
١- مفردات ألفاظ القرآن للأصبهاني بتحقيق صفوان داوودي ط.دار القلم بدمشق. ٢- المعجم الاشتقاقي المؤصل لجبل، طبعة مركز المربي عام ١٤٤٢ هـ وهي متاحة pdf. ٣- جواهر القران للباقولي، بتحقيق محمد الدالي، ط. دار القلم عام ١٤٤٠ه…
ما هو ضابط الاعتماد على غريب اللغة، أو وحشيّها في تفسير كلمات القرآن بما يُخرجها عمَّا فسّرها بها أهل التّفسير واللّغة، بحجّة الوقوف على معنىً جديدٍ لم يُسبق إل…
الضابط في قبول الأقوال المحدثة في التفسير هي ألا تضاد وتناقض ما عرفه السلف الصالح من معنى الآية فلا يأتي بقول يضاد أو يناقض أقوالهم لأن لازم ذلك هو تجهيل الأمة بمعاني الآيات وهذا ما عصم الله منه أمة نبيه ﷺ. والله أعلم.
اسأل المستشار الآلي