ما مناسبة تكرار "الذين كذبوا شعيبا" في قوله تعالى: (الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۚ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ)؟
كَرَّرَ قَوْلَهُ: ﴿الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا﴾ لتعظيم ما نزل بهم من المذلة وتضخيم ما يستحقون من العقوبة.
وهذا التكرار معروف عند العرب.
يقال للشخص:
أخوك الذي ظلمنا
أخوك الذي سرقنا .. إلخ
تابع القراءة
نعم، يوجد كتابان في ذلك: ١. النداء البلاغي في القرآن الكريم، لحمزة زغلول. ٢. أسرار النداء في لغة القرآن الكريم، لإبراهيم حسن.
يتنوع التكرار في القرآن إلى صور مختلفة، منها ما يأتي اللفظ مكررًا في موضع واحد؛ يتبع بعضه بعضًا من غير فاصل، كقوله: (كلا سوف تعلمون. ثم كلا سوف تعلون)، ومنها ما يأتي في مواضع متفرقة من السورة كتكرار (فبأي آلاء ربكما تكذب…
بسم الله وبه أستعين يظهر من سؤالك أخي الكريم أن موضوع رسالتك أو بحثك بعنوان: «التدرج في عرض المعنى في المقاطع القصصية القرآنية– دراسة تفسيرية»، وهو موضوع جيد ودقيق، ومادته مبعثرة في مصادر متنوعة وتحت عناوين مختلفة، ولم…
خلاصة ما ذكره الإسكافي والكرماني والغرناطي في التفريق بين (على) و(إلى) في التنزيل: أن الأصل في «إلى» أنها تعبر عن انتهاء الغاية التي تفيد وصول المنزل إلى الرسول، وغالبًا يكثر معها الإشارة إلى التكليف بالرسالة والإبلاغ ب…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.