في قوله تعالى {و جاءته إحداهما تمشي على استحياء} هل مفردة (المشي) هي المفردة الوحيدة التي تقترن مع (الحياء) أم أن هناك مفردات أخرى؟ أريد أمث…
لعلك تطلع على هذا الرابط https://t.co/ggKk7YKUDh?amp=1
٣٨١ استشارة
لعلك تطلع على هذا الرابط https://t.co/ggKk7YKUDh?amp=1
جاء في مفردات ألفاظ القرآن ـ - أصل الفتن: إدخال الذهب النار لتظهر جودته من رداءته، واستعمل في إدخال الإنسان النار. قال تعالى: {يوم هم على النار يفتنون} [الذاريات/ 13]، {ذوقوا فتنتك…
يفضل تأمل الموضع الأول لاستعمال اللفظ في القرآن ثم النظر في مظان التفاسير التي اعتنت بالدلالات كالزمخشري والبيضاوي وشروحها وقد تجدها في المنار وابن عاشور. وأنا أستخدم الجدول للبحث…
الظن في القرآن الكريم ورد في عدة آيات بمعاني مختلفة: - الظن بمعنى الشك والتردد كما في (إن الظن لا يغني من الحق شيئاً). - اليقين، كما في قوله (الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم) أي متيقن…
إذا كنت تقصد كتاب (مفردات ألفاظ القرآن) للراغب الأصفهاني فهو كتاب عظيم في بابه وأنصح كل طالب للعربية أن يقتنيه فهو قنية ثمينة. س/ أقصد المعجم الذي أصدره مجمع اللغة العربية. ج/ الأف…
هذا يرجع إلى علم الصرف، وهو الذي يعنى بأحوال الكلمة وبنيتها وصياغتها، وتعتني به كتب اللغة مثل لسان العرب ونحوه.
عند الابتداء بهذه الكلمة يُؤتى بهمزة وصل مفتوحة للتوصل بها إلى النطق باللام الساكنة. وهي ليست أعجمية.
لعله رحمه الله قصد بعدم التفريق قول أهل التأويل لا اللغة. وبناء على ذلك فالرجز بالضم والكسر يردان لغة بمعنيين، وبمعنى واحد. وفي آية المزمل اختار عدم التفريق لقول أهل التأويل.
(العدوة) هي جانب الوادي. والعدوة الدنيا هي القريبة، أي التي من جهة المدينة. أما العدوة القصوى هي التي مما يلي مكة.
(يفرقون) بمعنى (يخافون) من الثلاثي (فَرَقَ) بمعنى خاف والفرق هو شدة الخوف.
معنى يعدلون يسوون من العدل بمعنى: التسوية. تقول: عدلت فلانا بفلان، إذا سويته به، وهذا كقوله تعالى: "أو عدل ذلك صياماً ".
كل معجم له ميزته والتأليف في معاجم ألفاظ القرآن كثير. وهذا الرابط فيه بيان لذلك https://al-maktaba.org/book/8560/1
أشهر الكتب في مفردات القرآن هو كتاب مفردات القرآن للراغب الأصفهاني.
ميزة كتاب المعجم الاشتقاقي لمحمد حسن الجبل أنه يركز على الاستعمال القرآني للكلمة، ويحاول ربطه بالمعنى الأصلي الذي يسميها (المعنى المحوري). س/ قصدي ما يسميه المعنى المحوري، وما يسمي…
مادة (ج و ب) تدل في اللغة على معنيين أساسين: الأول: قطع الشيء وخرقه، ومنه: جبت الأرض، أي: قطعتها سيرًا. الثاني: مراجعة الكلام، ومنه: جواب السؤال. س/ ما هو المرجع الأفضل للتعريف؟ ج/…
إذا كان المقصود لفظ شيء فهو كلمة تدل على الموجود والمعدوم والممكن وغيره.
البَحِيرة: الناقة التي تُقْطَعُ أذنها إذا أنجبت عددًا معينًا. السائبة: الناقة التي إذا بلغت سِنًّا معينة تُتْرَكُ لأصنامهم. الوصِيلة: الناقة التي تصل إنجاب أنثى بأنثى. الحامي: فحل…
ولطوبى معان عديدة، ينبغي الحمل عليها كلها وهي : عيش طيّب لهم في الآخرة، وقد تكون دعاء بالخير مثل سقيا، أو هي الطيب من كل شيء. وقيل: الغبطة والسعادة، أو الخير والخيرة. أو شجرة في ال…
ما يذكر أن من أسماء الرسول ﷺ (يس وطه) غير صحيح؛ بل هي حروف مقطعة في أوائل السور، وإن جاء بعدها الخطاب للنبي ﷺ، كما جاءت حروف مقطعة في سور أخرى... وأسماء الله عز وجل كلها مشتقة، ليس…
من الكتب المفيدة في غريب القرآن: السراج في بيان غريب القرآن للدكتور محمد الخضيري. ومن أراد التوسع في فهم معاني ألفاظ القرآن جميعًا، فعليه بكتاب المفردات للراغب الأصفهاني.
بكة هي اسم لموضع المسجد الحرام وما حوله، ومكة اسم لمدينة مكة كلها. وسميت بكة بذلك لأن الناس يتباكّون فيه أي يتزاحمون فيه، وقيل مأخوذة من البك بمعنى القصم لأن مكة تقصم ظهور الجبابرة…
غير صحيح فقد تأتي الكلمة بمعنيين مختلفين ولا تعارض بينهما لاحتمال الآية أكثر من معنى، ويعد هذا من اختلاف التنوع لا التضاد.
إذا كان المقصود جميع كلمات القرآن، فالأفضل كتاب: المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني. وإذا كان المقصود غريب القرآن، فكتاب: السراج في بيان غريب القرآن، للشيخ محمد الخضيري.
في كثير من الأحيان تطلق الكلمة في اللغة على عدة معانٍ، فإذا أضيفت إلى كلمة أخرى قد تفيد معنى جديدًا، ومن ذلك كلمة (ريب)، إذا أضيفت إلى المنون أو الدهر، أفادت معنى: تصرف الدهر وتغيّ…
(لولا) كلها كلمة واحدة، وهي حرف شرط.
التفسير أخي إنما نأخذه عن السلف الصالح، وما يوافق لغتهم العربية، وهناك ما يسمى بالمشترك اللفظي ففي القرآن مثلا : الكفار : وتطلق على جمع كافر، وتطلق على المزارع.(يعجب الزراع ليغيظ ب…
المؤلفات فيما يسمى بغريب القرآن وكذا مفرداته كثيرة، ومنها : 1-غريب القرآن، لابن قتيبة الدّينوري (ت 276). 2-كتاب الغريبين: غريب القرآن وغريب الحديث، للهروي: حمد بن محمد أبو عبيد (ت…
المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم الذي طبعه مركز تفسير أفضل الموجود من المطبوع أما التطبيقات فمصحف المدينة الذي أصدره مجمع الملك فهد والباحث القرآني الذي أصدره موقع الدرر السنية.
كتاب فضائل القرآن: طبعة دار ابن كثير، تحقيق مروان العطية. كتاب مفردات الراغب: طبعة دار القلم.
البك وهو الازدحام فاللفظ دال على معنى الازدحام في الحج والله أعلم.
غريب القرآن لابن قتيبة.
فسّر ابن عباس وغير من التابعين (السائحون) هنا بالصائمين، على اعتبار أن الصائم لا يأكل طعامًا، فأشبه السائح في الأرض الذي لا يجد طعامًا. وفسّره بعض المفسرين بمعناه اللغوي: السفر في…
(ويكأن) مركبة من كلمتين (وي) و (كأن) التي للتشبيه، وهي تفيد التعجب مما بعدها باستخدام أسلوب التشبيه. والمعنى: أما تعجب أن الله يبسط الرزق.
ليس بين الآيتين تناسب لاختلافهما في السياق وفي فاعل "قلى"، إلا أن الفعل "قلى" يشترك مع "القالين" في المعنى اللغوي، وهو البغض والكره. "فذانك" "ذانك" اسم إشارة للمثنى القريب، و"ذلك"…
الوجوه: الأسماء المشتركة. والنظائر: الأسماء المتواطئة.
لعلك تجد في الرابط التالي ما تريد: https://vb.tafsir.net/forum
﴿للمتوسمين﴾ للناظرين المعتبرين.
مثاله مفردة "مثل" في القرآن الكريم، والأصل اللغوي لها بمعنى الشبيه والنظير، وأغلب الاشتقاقات يكون فيها هذا المعنى. وذكروا لها أربعة أوجه: الأول: بمعنى الصفة. الثاني: بمعنى العبرة.…
أقدم من ذكر أنه ألف في الوجوه والنظائر هو محمد بن السائب الكلبي (ت 146 هـ)، ولكن كتابه لم يصل إلينا. وأقدم كتاب وصل إلينا في الوجوه والنظائر هو كتاب مقاتل بن سليمان البلخي (ت 150 ه…
أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي القحطاني البصري المتوفى سنة 231. ذكر له كتاب غريب القرآن، لم يتمّه، ويمكن يؤخذ ذلك من الجمهرة.
ينقل المفسرون عن الصحابة والتابعين الكلمات المعربة في القرآن، وهم أهل احتجاج باللغة، وقد نقل ذلك الجواليقي في كتابه المعرب من الكلام الاعجمي والسيوطي أيضا في كتابه المهذب فيما وقع…
من أشهر الأمثلة: لفظ أمة في القرآن، فإنه ورد بمعنى الجماعة والقرن من الزمان، والرجل القدوة، والشريعة والطريقة.
الدليل أنهم كانوا يستخدمونها ويفهمون معناها، ولو كانت أعجمية وغير مفهومه لطعن الكفار في القرآن حين نزولها، لكنهم لم يعترضوها بنقد.
وفقك الله وزادك علماً بكتابه الكريم. تفسير ابن عطية مناسب جدا لكم ودققوا فيه وفي دراسته واستعينوا على فهمه بقراءة ما كتب عن منهجه واختياراته وصناعة النقد في كتابه وهي كلها مطبوعة.
نعم هذا مفيد وقد قام د.عبدالعال سالم مكرم بشرح شواهد القرطبي في 4 مجلدات، وقد شرحها وبين وجه الاستشهاد فيها، وقد قمت بعمل قريب من ذلك لعلي أنشره إن شاء الله، ولي برنامج في حلقات قص…
الكفار إذا عاينوا الحقيقة في الآخرة تمنوا لو أنهم آمنوا: (ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد..)، (حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا..). وهذا كثير، وإنما عبر في…
لعلها أكثر طريق روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ومجموع مروياتها أقل من ثلاثة آلاف أثر تفسيري عن ابن عباس من جملة تسعة آلاف أثر عنه، وهي مفرقة في كتب التفسير والحديث والآثار، وغالبها…
الأصوب أن يقال في معنى الحمد وصف المحمود بصفات الكمال مع المحبة والتعظيم. والجميل الاختياري: هو الذي يحصل بالقصد والإرادة كالكرم والشجاعة وحسن الخلق تحصل بفعل اسبابها. أما الجميل غ…
أجمع العلماء على أن القرآن ليس فيه كلام مركب على أساليب غير العرب, وفيه أسماء أعلام غير عربية. واختلفوا في وجود كلمات مفردة غير عربية في القرآن, ولو وجدت كلمات معددوة غير عربية, فل…
ﺃﺻﻠﻪ (مذتكر) ﻓﺄُﺑﺪﻟﺖ اﻟﺘﺎء ﺩالا، ثم أُﻏﻤﺖ الذال ﻓﻲ الدال، والمعنى: ﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﺬﻛﺮ أو معتبر ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺑﺬﻟﻚ.
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.