(وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا)
لماذا الأفعال جاءت بالفتح وفي (يبصرون) بالضم؟
هذا يرجع إلى علم الصرف، وهو الذي يعنى بأحوال الكلمة وبنيتها وصياغتها، وتعتني به كتب اللغة مثل لسان العرب ونحوه.
تابع القراءة
ل كلمة (هَضِيم) في قوله تعالى ﴿وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ﴾ [الشعراء: 148] عدة معانٍ محتملة: منها: أنه الرطب اللين النضيج قال ابن عباس: «إذا رطب واسترخى»، وعنه: «أينع وبلغ». وعليه فهو فعيل (هضيم) بمعنى مفعول (مهضوم).…
لمعرفة معاني مفردات القرآن وما فيها من غريب يرجع إلى كتب مفردات القرآن وغريبه المعروفه، كغريب القرآن لابن قتيبة، ومفردات ألفاظ القرآن للراغب الأصفهاني، كما يمكن الرجوع إلى كتب التفسير، ففيها بيان لمعنى المفردات وزيادة. …
وضع علماء الأصول والمنطق قيودًا في تعريف المشترك اللفظي للتمييز بينه وبين مصطلحات أخرى قد تلتبس به؛ من مثلِ دلالة اللفظ على الحقيقة والمجاز، واشتباهه باللفظ المتواطئ، فعرَّفه الرازي: «اللفظ المشترك هو اللفظ الموضوع لحقيق…
مع بقاء أصل المادة نفسها مثل أيس ويأس. أصلهما واحد.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.