ما رأيكم في تفسير نظم الدرر للبقاعي، ومدى أهميته؟
هو تفسير قيم جدا في جانب بيان المناسبات بين الآيات وفيه جهد عظيم، واجتهاد كبير، قد تتفق معه أو تختلف، ولكنه قام بجهد عظيم في تأليفه، ومكث سنوات طويلة قاربت العشرين عاماً، وفتح بابا…
٣٥٩ استشارة
هو تفسير قيم جدا في جانب بيان المناسبات بين الآيات وفيه جهد عظيم، واجتهاد كبير، قد تتفق معه أو تختلف، ولكنه قام بجهد عظيم في تأليفه، ومكث سنوات طويلة قاربت العشرين عاماً، وفتح بابا…
في بعض الطبعات في 18 جزءاً، وبعضها أقل في 10 مجلدات.
لعل الله ختم تلك الآية بهذين الاسمين بعد ذكره شدة بطشه بمن كفر لبيان أنه غفور لمن تاب إليه، ودود محب لأوليائه إذا أقبلوا عليه.
كل ذلك يعين على ربط الآيات وعدم نسيانها، ولكل حافظ طريقته التي تساعده على الربط بين الآيات.
تعرف مناسبات ختم الآيات بالأسماء الحسنى بالتأمل في علاقات الختم بمعنى الآية؛ وبالنظر في الدراسات التي اختصت بمناسبات ختم الآيات بالأسماء الحسنى؛ منها مثلا: -جمع الشيخ عبد العزيز ال…
مما ورد من صفات العذاب في القرآن الكريم: مهين – أليم – شديد – عظيم – مقيم. فالعذاب المهين ألمه في النفس. والعذاب الأليم يصيب في الجسد. والعذاب الشديد هو ضد الخفيف ويصيب النفس والجس…
.أوسع كتاب اهتم بهذا النوع من المناسبات هو نظم الدرر: ففيه نحو خمسة آلاف وخمسمئة مناسبة تقريبا. ثم التحرير والتنوير: ففيه أربعه الاف ومئة مناسبة تقريبا. ثم التفسير الكبير للرازي: و…
لعلك تراجع تفسير البقاعي وكتاب ملاك التأويل لابن جزي الغرناطي.
في الختم بهذين الاسمين الكريمين ندب المعاقب إلى العفو عن الجاني. وقيل: إنه تعالى وإن ضمن له النصر على الباغي لكنه عرض مع ذلك بما هو أولى وهو العفو والمغفرة، فلوَّح بذكر هاتين الصفت…
المناسبة هي بيان وجه الارتباط بين الآيات أو بين السور فيما بينها.
لما بين الله فضله على المؤمنين وتوفية حقوقهم، ختم الآية بالاشارة أن الله لا يحب الظالمين الذين ظلموا أنفسهم بالشرك بالله وتكذيب رسله، الذين ورد ذكرهم في الآيات السابقة للآية.
بين الله تعالى في الآية رقم 257 حال من استمسك بالعروة الوثقى، فأخبر أن الله تعالى وليهم، ومن شأن ولايته لهم أن يخرجهم من ظلمات الجهل والشك والكفر إلى نور الإيمان واليقين. هذا وجه ا…
من الكتب المفيدة في هذا الموضوع: 1. ختم الآيات بأسماء الله الحسنى ودلالتها، د. علي العبيد. 2. مناسبة ختم الآيات القرآنية بأسماء الله الحسنى، د. وليد العلي.
ركز على مقصدها وهو بيان أن دين الإسلام هو الحق من الله دعوة لالتزامه والثبات عليه.
إن كنت تقصد مقاصد السور فهو علم له أصله الشرعي ودلائله من الكتاب والسنة وآثار السلف وأقوال العلماء، وأحيلك لبحثي علم مقاصد السور.
- نظم الدرر في المناسبات بين الآيات والسور للبقاعي. - المشترك اللفظي في القرآن الكريم لعبدالعال سالم مكرم، ومثله لأسعد عرار.
لكل منهما - عليهما السلام - ذكر خاص في سورة مريم للتنصيص على فضيلة كل واحد منهما، ولكل نبي غيرهما في السورة.
ختم الآية الأولى بقوله: (والله عليم حكيم) تنبيهًا على أن الله يعامل الناس بما يعلم من نياتهم، وإشارة إلى أنه حكيم في أوامره، لا يأمر إلا بما فيه تحقيق الحكمة. وختم الثانية بقوله: (…
أنصحكم للتأمل في خواتيم الآيات وبعض أسرارها بقراءة كتاب (أسماء الله الحسنى في خواتم آيات سورة الفاتحة والبقرة) للدكتور علي العبيد فهو نافع في هذا الموضوع.
ذكر العلماء في ذلك أوجهاً من المناسبات، منها أن هود ختمت بقوله (وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك) ثم جاء بعدها سورة يوسف فقص عليه قصة يوسف كاملة. وغير ذلك من أوجه المن…
قد يرد في السورة أكثر من موضع ومقصد، فبطبيعة الحال الانتقال من موضوع إلى موضع قد يجعل عدم وضوح العلاقة بين بعض الآيات، لكن ليس بالضرورة أن لا تكون هناك علاقة، فقد يؤتى الإنسان من ق…
لما كان الحديث قبل هذه الآية عن قرب قيام الساعة، وكان من أكثر ما يشغل الإنسان عن الاستعداد لها اهتمامه بأمر الرزق= بيّن جل وعلا في هذه الآية لطفه بعباده الذي من جملته تيسيره أسباب…
لعلك تراجع الكتب التي عُنيت ببيان التناسب بين السور، مثل: نظم الدرر للبقاعي، وتناسق الدرر للسيوطي، ويزول ما في صدرك بإذن الله.
تتعدد العلاقات في بعض العلوم فيستدعي ذلك إتقانها وإتقان ماله علاقة تركيب بين العلوم. وهذا الفرع يحتاج فيه إلى تحرير محور السورة ويحتاج فيه أيضا إلى حسن النظر في علاقاته بأسمائها أو…
أما المحرمات المذكورات في الآية الثالثة من المائدة فقد ذكرت تعقيبا على ما قبلها وهو قوله أحلت لكم بهيمة الأنعام ثم استثنى من ذلك أحد عشر نوعا من المحرمات . وأما المقصود بتتمتها من…
لعل مما يقال في هذا والعلم عند الله: أنه سبحانه يبين هنا قوته وقدرته وقهره وحكمته في جميع شئونه وأفعاله فالتعبير بعزيز حكيم أبلغ في احتوائها لهذه المعاني مجتمعة.
سورة التوبة تحدثت عن الآتي: أولًا الحديث عن المشركين من حيث حكم البراءة منهم وأسباب ذلك، ثم بعض أوصافهم التي جعلتهم يستحقون هذه البراءة، ثم الحديث عن بعض الأحكام المتعلقة بهم. انتق…
لما ذكر الله تعالى ضلال المشركين، وأنهم لا ينتفعون بأدوات المعرفة التي أعطاهم الله إياها أتبع ذلك بأمر المسلمين بدعاء الله بأسمائه الحسنى الدالة على عظيم صفاته الإلهية، وأمرهم بالإ…
لا أعرف كتابًا مؤلفًا في المناسبات بين الآيات إلا كتاب البقاعي: نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. وكثير من المفسرين يعنون بالربط بين الآيات، وكذلك بين فصول السورة.
فيه تفسير لكن المناسبات هي المقصودة والأكثر في كتابه فيعد من كتب المناسبات.
كتاب نظم الدرر للبقاعي كتاب عظيم في بابه. وجميع طبعات الكتاب المتوفرة ممتلئة بالأخطاء. وقد حقق في رسائل جامعة في جامعة الأزهر قبل حوالي 40 سنة، ولم تطبع فيما أعلم وأظنه يحتاج إلى م…
للأسف جميع طبعاته تجارية لا تخلو من تحريفات جلية واضحة، وحتى نسخة الشاملة فيه سقط وخلل واضح. إن مثل هكذا كتاب يحتاج عناية من مراكز بحثية كبرى، أو على الأقل توزيع مخطوطاته على طلبة…
نعم فتفسير الرازي من أفضل كتب التفسير التي عنيت ببيان مناسبات الآيات والسور وقد جمعها بعض الباحثين في كتاب مفرد.
حقا فهذا التكرار للفظ الهداية له دلالة، وهناك اجتهادات في بيان مقصد هذه السورة.
هذا الحساب للاستشارات القرآنية ولكن لكثرة الاستفسار عن ذلك فأقول: صلاة الليل والقيام والتهجد والتراويح كلها تطلق على الصلاة من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر وليس لصلاة الليل عدد م…
الأقرب في آية سورة الملك رؤية عذاب الآخرة. وفي آية سبأ العذاب والنقمة في الدنيا. والله أعلم.
نعم هو من التناسب بين موضوعات السور، والناظر المدقق يربط بين هذه المواضع والموضوعات في السور المتقاربة.
لا نستطيع الجزم بسبب أو مناسبة، لكن يمكن أن يقال: حتى لا يشتغل الأزواج عند النزاع والخلاف عن الصلاة أو يتهاونوا فيها. وأيضا من ابتلي بهذه الخلافات التي تؤدي غالبا للطلاق فالمحافظة…
لأن سورة الذاريات: تقدمها في سورة ق إخباره سبحانه بالعودة الأخروية، وإقامة البرهان على ذلك لمن وفق لاعتباره، فلما اشتملت السورة على أوعاد وجزاء؛ أعقبت بالقسم على ذلك، من صدق وعده س…
من أهم الكتب في المناسبات بين السور: 1. البرهان في مناسبة ترتيب سور القرآن، لأبي جعفر بن الزبير. 2. تناسق الدرر في تناسب السور، للسيوطي. 3. جواهر البيان في تناسب سور القرآن، لعبد ا…
سؤال لطيف يحتاج تأمل في سياق السورة ومقصودها.
جاءت الآية في سياق ذكر الربوبية، وما يدل عليها، فبدأ بنعمة المطر التي هي أبين الأدلة، وملاك الحياة، ولا يخالف فيها عاقل، فيكفي أن يكون الإنسان ذا سمع ليحصل له بها التذكر والاعتبار.
قال ابن عاشور: مسوقة مساق التذييل للتحذير من التوسع في الرخصة أو جعلها ذريعة لما لا يحمد شرعا، فوصف (السميع) تذكير بأنه يسمع ما تحدثهن به أنفسهن من المقاصد، ووصف (العليم) تذكير بأن…
بدأ اعتناء المفسرين بمناسبات القرآن في القرون الوسطى ومن أوائلهم الفخر الرازي في تفسيره ، وقد أفرده بالتأليف: 1. أبو جعفر بن الزبير الأندلسي في كتابه: البرهان في مناسبة ترتيب سور ا…
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور للبقاعي. - المختارات من المناسبات بين السور والآيات.
نعم وهو عالم خبير في المناسبات.
لعل السر في ذلك المقابلة بين السموات والأرض، كما يقابل في القرآن بين الجنة والنار، والنور والظلمة وهكذا، فينظر إلى المقابلة لا إلى الحجم والعدد والله أعلم، وهناك بحوث عن (المقابلة…
ختم عذاب الكافرين بالحمد إظهارا لتمام نصره لأوليائه وقطع داير أعدائه. قال السعدي "وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } على ما قضاه وقدره، من هلاك المكذبين. فإن بذلك، تتبين آيا…
تأمل بديع ويحتاج لاستقراء وتدبر. ويظهر لي - والله أعلم - أنها توصية للنبي ﷺ بأن يعرض عن المكذبين بعد البيان وينشغل بذكر الله ولا يحزن لعدم إيمانهم كما قال في سورة الحجر (ولقد نعلم…
من زلّ بعد مجيء البينات وظهورها له فهو مستحق للتهديد والوعيد. وفي الكشاف للزمخشري: روي أن قارئا قرأ هذه الآية ”فإن الله غفور رحيم“ فسمعه أعرابي فأنكره وقال: لا يقول الحكيم كذا، لا…
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.