تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

سؤالي في علم الوقف والابتداء: لماذا لم يتم وضع علامات على الكلمات التي من الممكن الوقف عليها أو الابتداء بها أسوةً بالعلامات الموضوعة على ال…

لأنها اجتهادية . بل لعل العالم نفسه يغير رأيه في اجتهاده بعد اختلاف تدبره للنص القرآني. كما أن في الإكثار منها تشويش على القارئ فالأصل في إتقان الأداء (بالوقف والابتداء) التلقي لا…

عبدالرحيم الشريف ١١٦٠٥ التجويد

الآية ٢١٩ في سورة البقرة انتهت بـ (لعلكم تتفكرون) ثم بدئت آية ٢٢٠ ﴿فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ وَيَسأَلونَكَ عَنِ اليَتامى).. وعلامة وقف بعد (ف…

أنصح بالاطلاع على النقاش هنا👇🏼 https://t.co/SUojcZl8r9?amp= س/ ولكن كيف حصل ذلك وفواصل الآيات اسنادها يعود إلى أبي عبدالرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب رضي اللّٰه عنه؟ ج/ الأمر يحتا…

عبدالرحيم الشريف ١١٦٠٣ التجويد تفسير آية

هل ما يقرأ به من أحكام تجويدية الآن هو ما كان عليه السلف وما تلقوه من الرسول صلى الله عليه وسلم؟ البعض يحتج بقراءات منشورة للشيخ عبدالعزيز ب…

نعم القراءات القرانية بأحكامها التجويدية مأخوذة عن سلف الأمة مشافهة جيلا بعد جيل. علمها جبريل عليه السلام لرسول الله ﷺ .

خالد رمضان ١١٥٥٩ التجويد

كيف تنطق آية ٤٤ في سورة فصلت وبالأخص كلمة أاعجمي وعربي، يشق عليّ نطق أاعجمي وما أضبطها. هل يجوز أنطقها بألفين هكذا أأعجمي؟

مذهب حفص تحقيق همزتي القطع المتتاليتين في القرآن الكريم . إلا في موضع واحد في القرآن الكريم، في قوله : ءَ أَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ [فصلت: 44] فسهل الهمزة الثانية..

عبدالله العواجي ١١٥٥٦ التجويد

علامة م في القرآن، كيف نطقه فوق الحروف؟

علامة م فوق الحروف تدل على أن التنوين يقلب ميمًا ثم يخفى عند الحرف الذي بعده وهو الباء. الميم تأتي في حالتين: المبسوطة : مـ وهي علامة الوقف اللازم.. وكذلك : "م" فهذه علامة حكم القل…

حمزة عسيري ١١٥٣٨ التجويد

في باب (المتقاربان) كم صفة يجب أن يشترك فيها الحرفان لكي نحكم بأنهما متقاربان في الصفة؟

يوجد عدد معين، فالمتقاربان هما الحرفان اللذان تقاربا مخرجا وصفة كالذال والزاي ، أو صفة لا مخرجا كالذال والجيم، أو مخرجا لا صفة كالدال والسين.

مصطفى السباعي ١١٥١٠ التجويد

هل يصح حفظ القرآن بلا علم في التجويد ؟ (كل ما أعمله هو الترديد خلف الشيخ وأحفظ لكن لا أفقه في أساسيات التجويد شيئا).

نعم يجوز أن تحفظ بالترديد خلف شيخ دون علم به ولكن الأفضل أن تتعلم الأحكام بشكل مبسط والدروس كثيرة ومتاحة على الانترنت.

عبدالرحمن المشد ١١٣٦٨ التجويد حفظ القرآن

معلوماتي محدودة في التجويد. النون التي ليس عليها تشكيل (بدون فتحة وضمة و...) كيف يكون نطقها؟ يا ليت لو تعطيني المصطلح التجويدي لها حتى أبحث…

النون الساكنة إذا كان بعدها حرف من حروف الإدغام أو الإخفاء لا يرسم عليها حركة، وإذا كان بعدها حرف من حروف الإظهار رسمت عليها السكون، وإذا كان بعده حرف قلب رسم عليها "ميم" صغيرة.

محمد القحطاني ١١٣٣٤ التجويد

ما هو المد الحكمي؟

ليس هناك مد مستقل اسمه المد الحكمي لكن المد المنفصل قد يكون انفصاله حقيقيا وهو أن يكون حرف المد واللين ثابتا في اللفظ والرسم نحو: بما أنزل الله، وقد يكون حكميا وهو أن يكون حرف المد…

عبدالله العواجي ١١٢٩٤ التجويد

ما حكم القراءة بالمقامات؟ يشدد بعض الناس في تحريمها لكن أرى أن أي أحد يقرأ القرآن يأتي بمقام ومع كثرة القراءة تتغير نبرة الصوت تلقائيا ويأتي…

القراءة بالمقامات فيها خلاف بين العلماء، وفيها بحوث منها كتاب لابن الكيال في القراءة بلحون أهل الكبائر، وبحث الدكتور أيمن سويد البيان لحكم قراءة القرآن الكريم بالألحان، وبحث للكتور…

محسن المطيري ١١٢٨٣ التجويد بحوث كتب

ما هو المد الحكمي؟

لا أعلم عن هذا المصطلح، ولعلك تسأل المتخصصين في القراءات والتجويد.

محسن المطيري ١١٢٨٢ التجويد

ما رأيكم بتعريف التجويد بأنه: «قراءة القرآن باللسان العربي على ما حكاه أهل العلم بالقراءة والمعرفة بالأداء بانتهاء الغاية في إقامة حروفه وبل…

وما الجدل حول تعريف التجويد! التجويد من العلوم التطبيقية التلقي والمشافهة عن المتقنين الأصل والتعريفات النظرية تقرب صورته ما استطاعت بالألفاظ، والنصيحة هي العناية بالقراءة والتلقي…

سعيد حمزة ١١٢٦٩ التجويد

كيف أفرق بين الراء الممالة كما في رواية شعبة وبين الراء المفتوحة المرققة كما في رواية ورش إذ أن نطقهما متشابه؟

- الإمالة تكون بأن تنحو بالفتحة إلى الكسرة وبالألف إلى الياء - بينما الترقيق إنحاف صوت الحرف وذلك يمكن اللفظ بالراء بحالتين: مرققة غير ممالة ومفخمة ممالة * لكن بشكل عام: لا يجوز رو…

عبدالرحيم الشريف ١١٢١٥ التجويد

لماذا الهمزة لم ترد مشددة في القرآن الكريم، لم يأت حرف الهمزة وعليه شدة؟

القرآن الكريم إنما نزل بلغة العرب ، وجرت عادة العرب على تخفيف الهمزة ان اجتمعت بمثلها سواء بالحذف أو التسهيل أو الإبدال ، ولأن الهمزه حرف ثقيل لاسيما اذا اجتمعت بمثلها ، فإنه لا يو…

عبير النعيم ١١٢٠٨ التجويد

يقول ابن الجزري رحمه الله في المقدمة الجزرية: إِلاَّ بِفَتْحٍ أَوْ بِنَصْبٍ وَأَشِمّ إِشَارَةً بِالضَّمِّ فِي رَفْعٍ وَضَمّ هل هناك فرق بين…

الفرق بين الرفع والضم ، والجر والكسر، والنصب والفتح: -الضم والكسر والفتح علامات بناء. -الرفع والجر والنصب علامات إعراب.

رائد الكحلان ١١١٨١ التجويد

في حال وجود حرف نون أو ميم مشددة هل يندرج في حكم النون و الميم المشددة أو يندرج تحت حكم الإدغام المتماثلين؟

النون أو الميم المشددة في أصلها عبارة عن حرفين متماثلين، أولُهما ساكن، والثاني متحرِّك، فحين أدغم الأول في الثاني صارا حرفًا واحدًا مشدَّدًا، وعليه فتندرج في حكم النون والميم المشد…

رائد الكحلان ١١١٨٠ التجويد

وجدت صعوبة في نطق حرف ظ. ض لقرب مخرجهما. هل يجوز أن أتساهل في نطق حرف ض و ظ؟ ما هي الطريقة الصحيحة لإخراجهما من مخرجهما الصحيح بسهولة؟

من قدر على أن يجود حرف الضاد حتى يخرجه من مخرجه الصحيح وجب عليه ذلك في الصلاة، ومن عجز عن تقويم لسانه في حرف الضاد أو غيره كان معذورا وصحت صلاته، لكن يغتفر عند الفقهاء في أمر الضاد…

رائد الكحلان ١١١٧٩ التجويد

ما رأي فضيلتكم في الوقف على {سلام} في سورة القدر، وكيف تكون القراءة عند الوقف عليها؟ وما رأي فضيلتكم في الوقف على {كلا لو تعلمون علم اليقين}…

لا يحسن الوقوف عند قوله: (سلام) لأن الجملة لم تكتمل، ولا يجوز البدء بما بعدها ولو قرأ كلمة (سلام) وحدها ثم أعادها مع بقية الآية من باب شدة انتباه السامع فلا بأس ولا يحسن الركوع عند…

عبدالرحمن الأهدل ١١١٦٨ التجويد

لماذا عند الابتداء بالنون أو الميم المشددة لا يكون فيه غنة؟

النون أو الميم التي تكون في أول الكلمة لا تكون مشددة؛ لأنه لا تبدأ الكلمة بحرف ساكن والكلمات التي وضع على الحرف الأول منها علامة الشدة فباعتبار إدغام الحرف الأول منها في الحرف الأخ…

عبدالرحمن الأهدل ١١١٦٧ التجويد

{وقيل من راق} إذا كانت القراءة بقصر المنفصل لحفص فهل يكون هنا سكت أو لا؟

نعم له السكت وعدمه من الطيبة (وجهانِ)، وكل منهما مع القصر والتوسط، (وقصر المنفصل بن لي حمىً عن خلفهم)، (بل ران من راق لحفص الخلف جا)، وأما السكت الممتنع فهو سكت الهمز مع قصر المنفص…

مصطفى السباعي ١١١٥٨ التجويد القراءات القرآنية

أريد طريقة لتحسين نطق بعض الكلمات الصعبة في القرآن الكريم؟

لا حلَّ سوى التمرين المكثف. وله طرق متنوعة، منها: -التلقي عن معلم متقن وملازمته. -حضور دورات متخصصة في (الإتقان). -تكرار نطق الكلمات والصلاة بها في قيام الليل. -تسجيل صوتي وتقييم ذ…

عبدالرحيم الشريف ١٠٩٢٧ التجويد

كنت إماما للتراويح -لأنني في امريكا- ووقفت عند صفحة ٣٤ آية "..لعلكم تتفكرون"، ثم عدت وأكملت الصفحة الثانية ٣٥ "لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخ…

ما ستفعله صحيح، ولكن فيه تشويش وهو خلاف الأفضل، والأفضل أن تقف على رأس آية معناها تام، وتبدأ كذلك بآية معناها مناسب.

عبدالرحمن المشد ١٠٨٩٢ التجويد

(لنسفعا) و(ليكونا) أليست نون توكيد وليست تنوينًا؟ لماذا نقول أنها مد عوض؟ لماذا لم نعدها مدا طبيعيا فقط لأننا لم نعوض عن التنوين؟

العبرة بالرسم؛ فهي منونة، فتأخذ حكم الألف المنونة: قال الشيخ المرصفي: "إذا وقف على نون التوكيد الخفيفة الواقعة بعد الفتح في قوله تعالى: "وليكونًا من الصاغرين"، وقوله سبحانه: "لنسفع…

محمد القحطاني ١٠٧٧١ التجويد

هل من تمارين أو طرائق للتعود على نطق النون الساكنة في محلها؟ أجدني مع كثرة الإخفاء أخفي في محل الإظهار.

الأصل في تعلم القرآن الكريم وتجويده هو المشافهة على مقرئ متقن، فبه يستقيم اللسان بالتجويد، ويعتاد القراءة الصحيحة، ويضاف لذلك: الاستماع للقراء المتقنين، وكثرة التلاوة والتدريب والت…

عادل الجليفي ١٠٧٥٧ التجويد

هل علم الوقف والابتدء للجميع أم أن الطالب يدرسه بعد حفظ القرآن كاملا؟

الأفضل تعلمه مع حفظ القرآن الكريم؛ لأنه وسيلة تعين على فهم الآيات، خصوصاً ما كان منه مؤثرا في المعنى. س/ وما هي الطريقة الأمثل لتعلمه؟ هل هناك كتب يبتدئ بها الطالب؟ ج/ الأفضل تعلم…

عادل الجليفي ١٠٧٥٢ التجويد حفظ القرآن كتب تفسير

هل هناك بحث عن العلاقة بين التجويد وتدبر القرآن وأثر التجويد في تدبر القرآن؟

نعم كتب أ.د باسم بن حمدي السيد @albasemsd بحثا حول هذا الموضوع عنوانه: أثر القراءة بالتجويد في تدبر الكتاب المجيد، دراسة تأصيلية، وهو بحث مميز طبع عدة طبعات.

محمد الجنايني ١٠٧١٧ التجويد تدبر القرآن

هل البسملة تابعة لسورة الفاتحة ولمن يقرأ الفاتحة هل تحسب له البسملة؟

اختلف العلماء في هذه المسألة هل البسملة آية من الفاتحة أم لا؟ والصواب والله أعلم أنها لا تعد آية من أول الفاتحة. س/ لماذا سميت بالسبع المثاني إذا البسملة لا تعتبر آية؟ ج/ (صراط الذ…

محمد الجنايني ١٠٧١٦ التجويد علوم القرآن

عند الوقوف الاضطراري على (إذًا) المنونة كقوله تعالى "إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ" أقف على مد (إذا) أم نون (إذن)؟

أجمع القراء على الوقف على (إذا) بالألف، ورُسِمَت كذلك في المصاحف بالألف، وإنما كُتِبَتْ بالألف إشعارًا بصورة الوقف عليها فإنه لا يوقف عليها إلا بالألف في المصحف إجماعًا. أما في غير…

محمد الجنايني ١٠٧١٥ التجويد
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.