تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

ما هي القراءة التي تنصح بها بعد الانتهاء من حفص وشعبة؟

أنصح أن يقرأ الطالب برواية أو قراءة واحدة، ثم يحفظ الشاطبية ويتقنها ليتمكن من الجمع بالسبع، ثم الدرة في القراءات الثلاث، وإذا وصل إلى مرحلة إتقان طيبة النشر فإنه يجمع القراءات العش…

مصطفى السباعي ١٠٠٠٣ القراءات القرآنية

ما أفضل كتاب شرح الشاطبية؟ وما هي الطريقة المُثلى لحفظها؟

أفضل طريقة لحفظ الشاطبية أن تكون كطريقة حفظ القرآن وهي تعتمد على التكرار والمراجعة اليومية، ويكفي ان تحفظي في اليوم من ٦ إلى ٨ أبيات ولا تزيدي على ذلك، ومن أفضل شروح الشاطبية المتق…

مصطفى السباعي ١٠٠٠٢ القراءات القرآنية متون علمية

ما مدى أهمية علم القراءات لغير المتخصص بعلوم القرآن؟

انظر هذا المقطع الذي بعنوان (عجائب علم القراءات) ففيه بيان أهمية علم القراءات وتأثيره في العلوم الأخرى كالنحو والبلاغة والفقه والتفسير وغيره، وفيه شرح لأمثلة مهمة من القراءات، وهو…

مصطفى السباعي ١٠٠٠١ القراءات القرآنية

بالنسبة لرواية ورش عن نافع ، هل صحيح أنها کانت هي الأقرب لقراءة الرسول ﷺ و بالنسبة لقراءة ورش عن طريق الأزرق بقصر البدل ما هو الأفضل والأرجح…

يصعب الجزم بأن قراءة موافقة للغة قريش التي فيها إبدال الهمزات وصلة ميم الجمع، فقراءة أبي جعفر ونافع وابن كثير وأبي عمرو أقرب إلى لغة قريش من غيرها، وبالنسبة لمد البدل فالأرجح فيه ا…

مصطفى السباعي ١٠٠٠٠ القراءات القرآنية

هل يجوز للشخص المجاز بالقراءات بالجمع فقط بطريقة العطف أن يجيز بالإفراد أو بالجمع بطريقة أخرى أم يجب أن يلتزم طريقة شيخه؟ وماذا لو نسى علاما…

كل هذا جائز، والأفضل أن يلتزم طريقة شيخه، ولو نسي علامات الوقف لا يضره ذلك فيمكنه الرجوع لكتب الوقف والابتداء ومن أهمها وأفضلها كتاب (منار الهدى) للأشموني.

مصطفى السباعي ٩٩٩٩ القراءات القرآنية كتب

ما الفرق بين القراءات السبع والأحرف السبعة، وكيف تشكلت القراءات؟ السؤال كبير، لكن تكرماً جواب يفيدنا مع بعض المصادر.

القراءات السبع كلها جزء من الأحرف السبعة، ويصعب الجزم بالمراد بالأحرف السبعة فقد اختلف العلماء فيها على أقوال كثيرة وفي ذلك مؤلفات خاصة، ومن أهم الأقوال أنها لغات أو أوجه في القراء…

مصطفى السباعي ٩٩٩٨ القراءات القرآنية كتب

في سورة البقرة، ما معنى أو ما المقصود بقوله تعالى (الشهر الحرام بالشهر الحرام) ؟

أي الشهر الحرام الذي مكنكم الله فيه من دخول الحرم وأداء العمرة سنة ٧ه‍، هو عوض عن الشهر الحرام الذي صدكم فيه المشركون عن الحرم سنة ٦ه‍، والحرمات -كحرمة البلد الحرام والشهر الحرام و…

مصطفى السباعي ٩٩٩٧ تفسير آية

(لا خوف عليهم ولا هم يحزنون) في الدنيا أم في الآخرة؟

قال ابن عطية: (لا خوف عليهم ولا هم يحزنون) يحتمل أن يكون في الآخرة، أي لا يهتمون بهمها، ولا يخافون عذابًا ولا عقابًا ولا يحزنون لذلك، ويحتمل أن يكون ذلك في الدنيا، أي لا يخافون أحد…

مصطفى السباعي ٩٩٩٦ تفسير آية

هل (الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات) بمعنى الذكر الدائم باللسان أو بالقلب وكيف يتحول الذكر من اللسان إلى القلب؟

الذكر يكون بالقلب، ويكون باللسان، والأفضل ماكان بالقلب واللسان معاً، فإن اقتصر على أحدهما فالقلب أفضل كما قال النووي رحمه الله.

مصطفى السباعي ٩٦٦٩ تفسير آية

﴿أُولئِكَ الَّذينَ نَتَقَبَّلُ عَنهُم أَحسَنَ ما عَمِلوا وَنَتَجاوَزُ عَن سَيِّئَاتِهِم في أَصحابِ الجَنَّةِ وَعدَ الصِّدقِ الَّذي كانوا يوع…

الأصل أن الفعل (تقبل) يأتي بعده (من) التي تفيد الابتداء، لكن في سورة الأحقاف (نتقبل عنهم) عدي بـ(عن) إشارة إلى دعاء الولد لوالديه، فهو دعاء بواسطة، فعدي بـ(عن)، والله أعلم.

مصطفى السباعي ٩٦٦٨ تفسير آية

هل هناك دليل في القرآن على أن الإسقاط الجنين (النطفة) قبل الأربعين حرام؟

يستدل بعضهم بقوله تعالى: (وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ). س/ ما فهمت العلاقة بينهما. ج/ يعن…

مصطفى السباعي ٩٦٦٧ تفسير آية

ما هي أفضل طريقة لحفظ القرآن تنصحوني بها علما بأني ختمت القرآن فيما قد سبق، لكنها لا تسمى ختمة، وقد عزمت على أن أحفظ القرآن حفظ إتقان، وأنا…

أن تسجل في تحفيظ وتسمع عند الشيخ يوميا ما تيسر ومن خلال التسميع على الشيخ وزملائك في التحفيظ ستضبط الحفظ إن شاء الله ولا تهمل مراجعة المحفوظ السابق، فإذا سجلت في تحفيظ والتزمت مع ا…

مصطفى السباعي ٩٦٦٦ حفظ القرآن

أسأل عن فروقات الكتابة ما بين الرسم الإصطلاحي ورسم المصحف الشريف (العثماني). ما هو المرجع المفيد لفهم ذلك وضبطه؟ وهل هناك تأليف حديث مفيد لذ…

الفروقات بينهما كثيرة جدا وهي المفصلة في كتب الرسم، ومن أفضل الكتب الحديثة التي أنصح بها كتاب (جامع البيان في معرفة رسم القرآن) للشيخ علي إسماعيل هنداوي. *(رسم المصحف دراسة لغوية ت…

مصطفى السباعي ٩٦٦٣ رسم المصحف كتب

هل يمكن لمن يقرأ لورش من طريق الشاطبية أن يقرأ بأوجه موجودة في النشر وليست من طريق الشاطبية؟ مثلا : ليس من طريق الشاطبية فتح ذوات الياء مع ت…

لا ينبغي إهمال التحريرات، وتركيب الأوجه بالطريقة التي ذكرتها لا إثم فيه شرعا لكنه معيب عند أهل القراءات.

مصطفى السباعي ٩٦٦١ القراءات القرآنية

ماهي الكتب التي تساعدني في إفراد الطرق للقراءات العشر الكبرى واختلافاتها من طريق الطيبة والنشر؟

‏أرى أنه لا حاجة لذلك في العشر الكبرى لان الأصل أن يقرأ الطالب برواية أو قراءة واحدة، ثم يحفظ الشاطبية ويتقنها ليتمكن من الجمع بالسبع، ثم الدرة في القراءات الثلاث، وإذا وصل إلى مرح…

مصطفى السباعي ٩٢٨٢ القراءات القرآنية كتب

في الحديث (أنزل القرآن على سبعة أحرف) ما المقصود بها هل هي القراءات العشر الموجودة؟

‏ليست الأحرف السبعة هي القراءات العشر، بل القراءات الصحيحة كثيرة، والقراءات السبع والعشر كلها جزء من الاحرف السبعة، أما الصواب في المراد بالأحرف السبعة فيصعب الجزم بالمراد فقد اختل…

مصطفى السباعي ٩٢٨٠ القراءات القرآنية

ما هو الشاهد من الشاطبية في إمالة وتقليل كلمة "موسى"؟

الإمالة فيها لحمزة والكسائي (وحمزة منهم والكسائي بعده أمالا ذوات الياء، وكيف جرت فعلى ففيها وجودها)، وفيها التقليل لورش بخلاف (وذو الراء ورش بين بين وفي أراكهم وذوات اليا له الخلف…

مصطفى السباعي ٩٢٧٩ القراءات القرآنية

هل القراءت لها أهمية في الترجيح في فقه الآيات وفي التفسير؟ وهل من شروط المفسر الإلمام بالقراءات؟

القراءات في غاية الأهمية في الترجيح وفهم معاني الآيات، فالقراءات المتواترة كلها قرآن منزل من الله يجب الجمع بين المعاني التي فيها وهذا يثري التفسير ويضيف معاني جديدة له، وكلها حق ل…

مصطفى السباعي ٩٢٧٨ القراءات القرآنية

هل التفاسير الموجودة مثل تفسير الطبري وابن كثير وغيرهم على قراءة معينة؟ وهل يوجد كتب تفسير محدد لقراءة حفص؟

يظهر أن اغلب التفاسير المشهورة ليست على قراءة حفص وخاصة الطبري، فهو لا يذكر الكلمات التي انفرد بها حفص، والبعض ظن انه ينكر قراءة حفص وليس ذلك صحيحا، واستنتج بعض الباحثين أن بعض الت…

مصطفى السباعي ٩٢٧٧ القراءات القرآنية كتب تفسير

﴿إِنَّني أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنا فَاعبُدني وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكري﴾ [طه: ١٤] في تشكيل "أنَا" الأولى و"أناْ" الثانية ‏ما الفرق ب…

العلامة التي فوق الألف في الكلمة الثانية تدل على أن الألف لا تنطق وصلا، فهي ثابتة وقفا فقط، ولم تكن حاجة لهذه العلامة في الكلمة الأولى لأن الألف تُحذف بسبب التقاء الساكنين فلا يخفى…

مصطفى السباعي ٩٢٧٦ التجويد رسم المصحف

من أفضل قارئ متقن للتجويد؟

أنصح بالاستماع للشيخ محمد أيوب والشيخ محمد صديق المنشاوي رحمهما الله، والشيخ إبراهيم الأخضر حفظه الله

مصطفى السباعي ٩٢٧٤ التجويد

ما رأيك في الدلالة بين القراءتَينِ في قوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ﴾ [فاطر: 28] بالضم، و﴿ إِنَّمَا يَخ…

قراءة الضم في لفظ الجلالة (اللهُ) شاذة بل ذهب ابن الجزري في (النشر) إلى أنها موضوعة وأنها منسوبة إلى الإمام أبي حنيفة رحمه الله، وذكر أنها راجت على أكثر المفسرين وتكلفوا توجيهها وأ…

مصطفى السباعي ٩٢٧٣ القراءات القرآنية

في آية الوضوء هل يوجد إحدى القراءات (و أرجلِكم) بالكسر أم إنها منسوخة؟

نعم قراءة الكسر قراءة متواترة وليست منسوخة، قرأ بها ابن كثير وأبو عمرو وشعبة وحمزة وأبو جعفر وخلف العاشر، وقراءة النصب تدل على وجوب غسل الرِّجل، وقراءة الجر تدل على جواز مسح الرِّج…

مصطفى السباعي ٩٢٧٢ القراءات القرآنية

أريد أن أتعلم القراءات العشر فأرجو إرشادي إلى طريقة سهلة للمبتدىء؟

تبدأ بحفظ القرآن الكريم وتعلم التجويد على شيخ متقن، ثم إذا أتقنت رواية حفص أو قراءة عاصم تحفظ الشاطبية لتقرأ بالسبع، ثم الدرة للثلاث، ثم طيبة النشر للعشر الكبرى، وفي جميع هذه المرا…

مصطفى السباعي ٩٢٧١ القراءات القرآنية

من المخاطِب حينما يقول الله عز وجل {إنا} {نحن} {خلقنا}؟

المخاطِب والمتكلم هو الله عز وجل، وهي نون العظمة، واستخدام ضمير الجمع مكان ضمير المفرد يكون للدلالة على التعظيم والإجلال، والله سبحانه هو المستحق لكمال العظمة والجلال سبحانه وتعالى…

مصطفى السباعي ٩٠٠٦ تفسير آية

"قال سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون إليكما بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون ". هل قال أحد من المفسرين بأن فى الآية قسما يحتمل…

لا يظهر أنها للقسم، وقد اختلف فيها: لأن (بآياتنا) إما أن يكون متعلقا بـ(يصلون)، وإما أن يكون متعلقا بـ(الغالبون )، وإما أن يكون متعلقا بـ(نجعل )، والأظهر أن الوقف على (فلا يصلون إل…

مصطفى السباعي ٩٠٠٥ إعراب القرآن تفسير آية

ما الذي تفيده لفظة "إياكم" في الآية الأولى من سورة الممتحنة: المعية أم التجنب؟

ليست للتحذير والتجنب، فلا يصح الابتداء بـ(وإياكم)، فقوله (أن تؤمنوا بالله ربكم) ليس معمولا لقوله (وإياكم) ولا يفهم منه التحذير من الإيمان، و(إياكم) ضمير منصوب معطوف على (الرسول) وه…

مصطفى السباعي ٩٠٠٣ تفسير آية

قرأت مقولة للشوكاني رحمه الله جاء فيها: وشرف صاحب القراءات عن غيره أنه يقال لصاحب الرواية الواحدة اقرأ وارتق ورتل، فيقرأ بالرواية التى عنده…

الظاهر لي أن هذا تفسير منه للحديث، فلعله يشير إلى أن كل قراءة بمنزلة آية وهو صحيح طبعا، فيكون من يعرف عدة قراءات ويقرأ بعدة أوجه له مزية على من لا يعرف إلا قراءة واحدة، والله أعلم

مصطفى السباعي ٩٠٠٢ القراءات القرآنية

إذا صح سند قراءة معينة ليست من القراءات العشر وكانت موافقة للغة العربية فهل يصح أن يقرأ بها الإنسان في خاصة نفسه؟ كما في في قوله تعالى(واللي…

الراجح عدم جواز القراءة بها. س/ هل من تعليل لعدم الجواز وهي ثابتة بالسند المتصل عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ ج/ لأنها مخالفة للرسم ولم تشتهر وتصل لحد التواتر، فقد انقطع سندها.

مصطفى السباعي ٩٠٠٠ القراءات القرآنية

ما هو سبب انتشار رواية حفص بن عاصم؟ وما هي القراءة المتوافقة مع لغة قريش، وهل ثبت عن الإمام مالك أنه قال: السنة قراءة نافع؟

بالنسبة للسؤال الأول: انتشرت رواية حفص في أكثر البلدان -على ما قيل- لطباعة المصاحف بها فطبع أول مصحف عام 1106هـ في عهد الدولة العثمانية التي قيل إنها أيضا من أسباب انتشارها، وقد كا…

مصطفى السباعي ٨٩٩٩ القراءات القرآنية

ما سبب الاختلاف في ترقيم الآيات بين مصحف ورش عن نافع من طريق الأزرق ومصحف حفص عن عاصم (مع أن كليهما بالرسم العثماني)؟

بسبب الاختلاف في عدد الآيات بين المدني والكوفي، وهو علم من علوم القراءات قائم بذاته يسمى عد الآي أو علم الفواصل.

مصطفى السباعي ٨٩٩٧ القراءات القرآنية

كيف يبدأ من يريد تعلم القراءات وكيف التدرج في طلب هذا العلم؟

يبدأ بحفظ القرآن الكريم وتعلم التجويد على شيخ متقن، ثم إذا تقن رواية حفص أو قراءة عاصم يحفظ الشاطبية ليقرأ بالسبع، ثم الدرة للثلاث، ثم طيبة النشر للعشر الكبرى، وفي جميع هذه المراحل…

مصطفى السباعي ٨٦٣٦ القراءات القرآنية

ما سبب انتشار رواية حفص عن عاصم دون غيرها من القراءات؟

انتشرت رواية حفص في أكثر البلدان -على ما قيل- لطباعة المصاحف بها فطبع أول مصحف عام1106هـ في عهد الدولة العثمانية التي قيل إنها أيضا من أسباب انتشارها، وقد كانت قراءة أبي عمرو البصر…

مصطفى السباعي ٨٦٣٤ القراءات القرآنية

هل هناك ٤ قراءات أخرى تتبع القراءات العشر الكبرى؟

نعم هناك أربع قراءات مشهورة -قراءة ابن محيصن، والحسن البصري، ويحيى اليزيدي، والأعمش- يزعم البعض أنها متواترة، والصواب أنها شاذة. س/ وما هي الطرق لكلّ رواية؟ ج/ الخلاف إما أن يكون ل…

مصطفى السباعي ٨٦٣٢ القراءات القرآنية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.